28. Поэтическое творчество с.Т.Кольриджа.

Сэмюель Тейлор Кольридж (1772-1834) – наиболее поэтически одаренный из поэтов «озерной школы» (тж Вордсворт, Саути).

Краткая биография. Родился в Девоншире, после смерти отца был отправлен в школу при Христовом приюте в Лондон. Кольридж обладал бурным темпераментом, ему были свойственны постоянные метания от одной д-ти к другой: врачом так и не стал, Кембридж тоже не окончил. В юности вместе с Саути они хотели организовать «Пантисократию», патриархальную общину в девственных лесах Америки. Поэт мечтал о свободной и счастливой жизни, свободной от отчаянья и деспотизма.

Затем Кольридж увлекся поэзией и вместе с Вордсвортом опубликовал сборник «Лирических баллад». Позже он уехал в Германию, где в университете изучал немецкую идеалистическую философию Канта и Фихте. За полгода он в совершенстве овладел немецким языком и перевел несколько драм Шиллера.

Вернувшись в Англию, Кольридж создает ряд поэтических произведений, занимается публицистикой. Кольриджу был свойствен глубокий и постоянный интерес к Шекспиру. В Лондонском философском обществе он прочитал курс лекций по Шекспиру, явившийся значительным вкладом в романтическую шекспирологию.

Смолоду Кольридж был наркоманом и курил опиум, что подорвало его здоровье и мешало систематической работе. Поэтому он мало что завершил – большая часть его литературного наследия фрагментирована. Не только творчество Кольриджа, но и весь его облик говорят о том, что он был романтическим поэтом.

Творчество. Для поэзии Кольриджа характерен фантастический элемент, страшное и сверхъестественное. В его эстетических взглядах важную роль играет концепция воображения. Кольридж определяет воображение как способность поэта соединять различные элементы, уравновешивать и примирять противоположные или противоречащие друг другу качества.

♠ Свободолюбивые настроения юного Кольриджа нашли выражение в оде «Падение Бастилии» (1789). В «Монодии на смерть Чаттертона» (1794) он оплакал трагическую смерть известного англ. поэта, который, столкнувшись с бездушием общества, принимает яд. Кольридж в духе поэзии 18в. обличает несправедливость общественных порядков в Британии и раскрывает психологическое состояние Чаттертона накануне гибели.

♠ Кризис радикализма Кольриджа отражен в политической трагедии «Падение Робеспьера» (1794), написанной вместе с Саути и оправдывавшей реакционный переворот во Франции. Изверившись в политической свободе, он сомневается в плодотворности революции – насилие влечет за собой возмездие. Теперь Кольридж полагается только на свободу в душе человека, в его единении с природой.

♠ Наиболее характерным произведением Кольриджа является романтическая баллада в семи частях «Сказание о старом мореходе» (1798), основанная на сне приятеля. Произведение отличается мрачной фантастикой, атмосферой ужаса и страха.

Главная мысль – необходимость преодоления одиночества и установление человеческих отношений, основанных на любви и добре + христианская идея о том, что страдание делает нас мудрыми, а покаяние искупает грехи.

Старый моряк рассказывает о страшном и чудесном приключении, происшедшем с ним во время донного плавания. Корабль отнесло к южному полюсу, но на корабль прилетел альбатрос (доброе знамение), которого матросы стали кормить. Но старый моряк убил альбатроса → возмездие: мертвый штиль, кончилась вода и команда погибла. Моряк остался наедине с трупами и мучительной жаждой. Проснулась совесть – именно он стал причиной гибели команды и собственных страданий → раскаяние и корабль понесло к земле. Старый моряк в качестве наказания вынужден кочевать с места на место, рассказывая всем свою историю (она звучит как урок, предостережение) - параллели с историей Каина (скитался после убийства брата, обреченный видеть все смерти, причиной которых он стал).

Поэма принадлежит к ярчайшим образцам английской романтической поэзии. Это – романтическое исследование человеческой природы и ее связи с окружающим миром, путешествие в глубины собственного «я». Стремясь проникнуть в духовный мир героя, Кольридж достигает большого худ. эффекта: реальность перемешивается с фантастикой, а проза - с поэтическими символами. Однако, осознавая туманность рассказа моряка, Кольридж в последующих изданиях дает комментарии на полях.

♠ Ода «Спокойствие» (1801) знаменует отход поэта от политической борьбы и уход в свой внутренний мир - он предпочел спокойствие славе.

Ода «Уныние» (1802) – кризис в духовном развитии поэта. Кольридж объявляет самоценной душу человека, противопоставляя ее холодному и мертвому внешнему миру. Он признается в том, что сила его творческого воображения иссякает. (это все опиум! )

♠ Поэтический фрагмент «Кублы Хан» (1816) привиделся Кольриджу в опиумном сне. Проснувшись, он решил записать сюжет и стихи, но чей-то визит прервал его работу, а потом он все забыл (однако критики считают, что Кольридж был трезв как стекло – все описания тщательно продуманы).

Сюжет отсутствует – лишь разрозненные образы, связанные некоторыми темами: вечное и временное, искусство и поэтическая фантазия. Это – поэма-видение, как и «Старый моряк» насыщенная мистическим чувством потустороннего.

Поэма «Кристабель» (1816) переносит читателя в средние века. Фантастические события и пугающая атмосфера характерны для готического романа. Мрачный феодальный замок, обитатели которого подвергаются воздействию мистических сил. Борьба добра и зла выражена Кольриджем о образах невинной девушки Кристабель и ее мачехи, женщины-оборотня Джеральдины.

Кольридж был смелым экспериментатором, обогатившим англ. поэзию новыми формами стихосложения. Стих его отличается большой музыкальностью, богатством ритмических оттенков. Однако его стихи не затрагивали глубоких струн в душе читателя – в них много туманного символизма и сравнительно мало проникновения в мир действительных отношений между людьми.