30 Социальные диалекты как дополнительные к основным формам системы средств общения в разных социальных коллективах.

Соц.диалекты – особенности речи разл.профессии. (пример – два моряка, один-носитель лит-ры, другой – диалект., они объедин.социальн.диалектами)

Социальные диалекты и жаргоны противопоставлены литературному языку и образуют особую сферу общения - просторечие. Современное городское просторечие - это специфическая сфера обиходного, устно-разговорного, по преимуществу экспрессивного и часто вульгарного общения. Просторечие несет в себе все признаки сопредельных систем языка: деревенских говоров, региональных наречий, многочисленных профессиональных подъязыков и социальных жаргонов. Попадая в просторечие, элементы этих подъязыков "обкатываются" в живом массовом употреблении, приспосабливают свою семантику к общеязыковы м потребностям и занимают соответствующую нишу по отношению к языковому стандарту. Различные ненормативные элементы, составляющие современное просторечие, находятся в определенных системных отношениях между собой и по отношению к нормам литературного языка. Социально-речевая среда просторечия - это так называемые профессиональные и другие подъязыки, или, точнее, лексические подсистемы: арго, жаргоны и сленг. Взаимоотношения различных подсистем городской нелитературной речи, как и сами составляющие этих подсистем, изучены недостаточно, и об этом свидетельствует сохраняющаяся до сих пор известная терминологическая неустойчивость в разграничении арго, жаргона и сленга.

Арго - это закрытая лексическая подсистема специальных терминов, обслуживающих узкие социально-групповые интересы, чаще всего профессиональные. Арготизмы подобны терминам, используются в практических интересах профессии. Именно поэтому арготизмы обычно лишены яркой оценочной окраски, хотя и могут быть экспрессивными. Далеко не всегда содержание арготизма может быть понятно непосвященному. В некоторых случаях закрытость семантики арго является самоцелью и проявляется в специальной функции арго - конспиративной, криптолалической, когда носителя арго используют специальные номинации для сокрытия групповых тайн от окружающих: конкурентов, грабителей, властей. Самый яркий пример такого арго в русском языке - язык офеней - бродячих торговцев: барматуха - овца, зерить - смотреть, ухлить - понимать, широм -даром. Искусственный и тайный характер имеют и некоторые арготизмы в речи деклассированных элементов: названия воровских профессий, отдельных криминальных акций, специальных приспособлений: фармазонщик - мошенник, сбывающий фальшивые драгоценности, дербанить -делить краденое, зекс - сигнал опасности.

Жаргон является более широким понятием, чем арго, это полуоткрытая лексико-фразеологическая система, применяемая той или иной социальной группой с целью обособления от остальной части языкового сообщества. Жаргонизмы, как правило, эмоциональнооценочные образования, среди которых преобладают сниженные номинации. У жаргонизма всегда имеется параллель в литературном языке, у арготизма не всегда. Жаргонизм легко узнаваем и более или менее понятен всем, для этого его и используют.

Сленг - это практически открытая подсистема ненормативных лексико-фразеологических единиц разговорно-просторечного языка, его стилистическая разновидность, или особый регистр, предназначенный для выражения усиленной экспрессии и особой оценочной окраски. Сленг - это надсоциальный, общий жаргон, или интержаргон, т.е. совокупность популярных, но субстандартных слов и речений, привлекаемых из частных жаргонных систем просторечной лексики. В отличие от арго и жаргона сленг не имеет отчетливой социальногрупповой ориентации: использовать его могут представители разных„, профессий, разного социального и образовательного статуса и даже различного возраста.

Вопрос № 32.

Коммуникация как одна из сторон взаимодействия людей в процессе их деятельности. Межличностная коммуникация, групповая и массовая.

КОММУНИКАЦИЯ - общение, обмен мыслями, сведениями, идеями и т. д.; передача того или иного содержания от одного сознания (коллективного или индивидуального) к другому посредством знаков, зафиксированных на материальных носителях.

Коммуникативная сторона общения (или коммуникация в узком смысле слова) состоит в обмене информацией между общающимися индивидами.

Так, понятие «межличностный контакт» указывает на саму возможность общения, поскольку обозначает то, что люди находятся в пределах доступности для восприятия друг друга, при этом физически и психологически направлены друг на друга.

Понятие «межличностное взаимодействие» подчеркивает активность общающихся, позволяя более пристально исследовать формы и виды индивидуальных действий, приводящих к взаимным изменениям поведения, деятельности, отношений и установок.

Понятие «межличностные отношения» акцентирует эмоционально-чувственный аспект взаимодействия, временные параметры общения, поскольку только при условии постоянной межличностной связи путем непрерывного обмена личностно значимой информацией возникает взаимная эмоциональная зависимость вступивших в контакт людей, их взаимная ответственность за хранение сложившихся отношений.

Понятие «межличностное общение» означает взаимопонимание и согласование действий между людьми, выработку ими стратегии взаимодействия, то общее, что было сформировано вступившими в контакт индивидами.

Групповая коммуникация - это такой тип коммуникационного процесса, при котором общение происходит между двумя или большим количеством людей определенной социальной группы (территориальной, профессиональной, религиозной и др.) или организации (предприятия, учреждения, фирмы, банка и т.п.) в целях осуществления взаимозависимых действий и решения совместных задач.

Массовая коммуникация — это массовый процесс производства информации, ее передачи средствами прессы, радио, телевидения и общение людей, как членов «массы», осуществляемых с помощью технических средств. Массовая коммуникация является неотъемлемой частью современного общества, его экономики, политики, культуpы и охватывает междунаpодные, межгpупповые и межличностные отношения. Своеобразная революция сpедств массовой коммуникации (Интернет): оказывает возpастающее воздействие как на матеpиально-пpоизводственную, так и на социально-политическую, культуpно-идеологическую области жизни всего человечества и каждого отдельного человека.

Еще одним элементом теории массовой коммуникации стало понятие «публики», введенное в эпоху возникновения массмедиа в работах Г. Тарда, Ч. Кули, У. Липпмана и разработанное позднее Г. Блумером и Г. Лассуэлом. Под публикой ими понималась совокупность индивидов, которые, в отличие от массы как таковой, адекватно осознают свои интересы, активно вовлечены в процесс их реализации и, соответственно, обладают своим прилюдно или публично, выражаемым мнением (что, в свою очередь ставит действия публики в связь с публичной формой осуществления государственной власти). Пабликс (publiks) — представители социума, различные общественные институты

Т.о., массовая коммуникация — это динамический технически опосредованный массовидный или межличностный пpоцесс создания, хpанения, pаспpеделения, pаспpостpанения, воспpиятия инфоpмации и обмена ею между социальными субъектами (коммуникатоpами, адресантами) и объектами (коммуникантами, реципиентами, адресатами).