4.Опричнина.

У 1563-1564 роках на бік Литви перебігло декілька незадоволених аристократів: військовий голова Богдан Хлизнев-Количев, воєвода Андрій Курбський, воєвода князь Горенська. У 1564 році, нещасливому для Московської держави, царські армії двічі були розбиті польсько-литовськими військами. У результаті Іван IV позбувся ілюзій щодо власного всесилля і приступив до політики "крутих заходів".

3 грудня 1564 цар з усією родиною під охороною загону дворян виїхав з Москви в Олександрівську слободу, де оголосив про своє зречення від престолу і звідки відправив два послання. У першій грамоті государ звинувачував князів, бояр, воєвод у зраді, казнокрадство, небажанні захищати країну. Зміст другої грамоти полягало в тому, що на москвичів гніву і опали царя немає. Перебуваючи під загрозою народних заворушень, Боярська дума в січні 1565 року відправила делегацію до царя, умовляючи його повернутися на престол. Делегація погодилася на жахливі умови повернення, з якого виріс жахливий експеримент, званий "опричнина". Іван IV отримував право піддавати зрадників опалі, як йому заманеться. З державної території йому був виділений особливий спадок, який існував ніби крім (опріч) всіх інших областей, в ньому були свої накази, царський двір, своє військо, в його межах влада неподільно належала царю. Опричная резиденція царя містилася в замку, спеціально збудованому в центрі Москви. Історики Р. Ю. Віппер і А. Л. Хорошкевич пов'язували встановлення опричних порядків із зовнішньополітичними і військовими труднощами. Опричнина була заснована перш за все для того, щоб за всяку ціну вичавити з країни сили і засоби для продовження Лівонської війни та придушити будь-який опір всіх тих, хто заважав цьому. Опричних порядки представляли собою систему надзвичайних заходів військового часу. Але результати введення опричнини були прямо протилежними, за час її існування на західному фронті російські війська не домоглися скільки-небудь військових успіхів.

У 1566 році був скликаний Земський собор, на якому цар вислухав думки своїх підданих з приводу продовження війни і не виявив очікуваного одностайності. Більш того, земські діячі наполягали на скасуванні опричнини. Влітку 1568 відбулося антіопрічное виступ московських посадських людей. Вся епоха існування опричнини була часом постійного розкриття змов і ведення слідчих справ. Важко визначити в наш час, які з змов були справжніми, а які всього лише плодом помисливості царя і його страху перед власними підданими. Ціла епоха кривавих страт, яким російське суспільство піддавалося в період опричнини, є карою невідповідно тяжкої. Адже вміли ж дід і батько Івана IV керувати державою без всяких масових репресій. А їх внук і син використовував опричних порядки як бойового сокири, що обрушився на голови винних і невинних, часом без суду і слідства.

Стратили десятками, сотнями, цілими сім'ями і навіть родами. У 1567 році цар викликав до палацу боярина Федорова - одного з найбагатших і шанованого в народі людини, одягли його в шати, посадив на трон, а потім власноручно заколов його ножем, вважаючи винним у змові. По "справі" Федорова було знищено 370 чоловік. У 1569 році за наказом царя прийняв отруту його двоюрідний брат, князь Старицький, другий за знатності в Росії після самого царя, разом з ним були вбиті його сім'я і слуги. 25 липня 1570 на ринковій площі були по-звірячому страчені 116 осіб "опальних". Чи не щадили навіть сіл, що належали "опальним". Але самої страшної сторінкою опричнини став розгром Новгорода, куди Іван IV нагрянув з опричних військом і де творив розправу півтора місяця. "Мертві тіла людей і тварин загатили річку Волхов, куди вони були скинуті. Історія не знає такої жахливої ​​різанини", - пише англієць Дж. Горсей. Самі скромні підрахунки числа страчених в Новгороді говорять про два-три тисячі жертв. Нащадки мали повне право називати Івана IV Грозним. Втім, за кордоном його називали Іваном Жахливим.

У підсумку всіх страхітливих заходів Івана Грозного військова система країни не усталилася, а розхиталася. Кращі воєводи були страчені, інші були до того залякані, що боялися вступити з ворогом у бій, побоюючись потерпіти невдачу і бути за це страчених. Опричного військо виявилася малобоеспособним. Нескінченна війна поглинула масу сил і засобів, південні рубежі країни виявилися оголеними. У 1571 році кримський хан Девлет-Гірей, розгромивши опричного військо, з'явився під самими стінами Москви і спалив весь величезний московський посад. Під час пожежі загинули десятки тисяч москвичів. Перед обличчям невдачі опричной політики Іван IV змушений був скасувати в 1572 році опричнину. В результаті опричной політики, надзвичайних, крутих заходів у 70-80-ті роки XVI століття Московська держава увійшла в смугу кризи. У 25-річної Лівонської війні Росія зазнала поразки, краща боєздатна частина військ була знищена на полях битв, завойовані території загублені. Країна була доведена до страшного розорення. Правління Івана Грозного багато в чому визначило хід подальшої історії нашої країни - "порухи" 70-80-х років XVI століття, встановлення кріпосного права в державному масштабі і той складний вузол протиріч рубежу XVI-XVII століть, який сучасники називали "смутою". Трагедія історичного моменту полягала також і в тому, що воля розумного, енергійного, але неприборканого государя вступила в протиборство з волею цілого стану, при тому наймогутнішого в російській суспільстві. Ця боротьба завдала державі непоправної шкоди.

4.Опричнина Опричнина - система надзвичайних заходів, застосованих російським царем Іваном IV Грозним в 1565-1572 у внутрішній політиці для розгрому боярсько-князівської опозиції і зміцнення Російського централізованого держави. (Саме слово «опричнина» («опрішніна») походить від давньо-російської - «особливий». У 14-15 вв. «Опрішніну» називали виділений членам великокнязівської династії державний доля з територією, військами та установою).

Введення опричнини в 16 в. Іваном Грозним було викликано труднощами внутрішньої обстановки в країні, в тому числі протиріччям між політичною свідомістю боярства, певних кіл вищої бюрократії (дяків), вищого духовенства, які бажали самостійності, з одного боку і, з іншого, - прагненням Івана Грозного до необмеженого самовладдя, заснованому на твердій вірі останнього в приватне богоподобие і богообраність і поставив мету привести дійсність у відповідність з власними переконаннями. Завзятість Івана Грозного в досягненні абсолютної влади, не соромимося ні законом, ні звичаєм, ні навіть здоровим глуздом і міркуваннями державної користі посилювалося його крутим норовом. Поява опричнини було пов'язано з знекровила країну почалася в 1558 Лівонської війною, погіршенням становища народу в зв'язку з неврожаями, голодом, пожежами, викликаними протягом багатьох років виключно жаркими влітку. Народ сприймав негаразди як Боже покарання за гріхи розбагатіли бояр і чекав від царя створення ідеалу державного устрою («Святої Русі»).

Передумовами до опричнині було те, що уряд Івана Грозного складалося з бояр, які об'єдналися в одній меті опанувати московської політикою і направити її по-своєму. "Вибрана рада", перебуваючи з нащадків удільних князів, "княжат", вела політику саме княжу і тому повинна була рано чи пізно прийти в гостре зіткнення з государем сознающим своє повновладдя; а так само уряд царя не могло цілком успішно вести перетворювальне справу з тієї причини, що в ньому самому не було згоди і одностайності. Зосередження все більшої повноти влади в руках Івана Грозного, прагнення домогтися беззаперечного підпорядкування феодалів своєї влади, змусило їх ставати в опозицію цареві. Бояри, як і раніше прагнули зберегти свої права і привілеї і претендували на поділ влади з царем. Посилення опозиції штовхало владного, підозрілого і жорстокого Івана Грозного до зміцнення своєї самодержавної влади. Боротьба за владу царя, який вважав, що його влада, божого обранця, повинна бути необмеженою, а всі люди в державі є його холопами, прийняло жахливі і кровопролитні форми. Такий характер опозиції привів Івана IV до рішучості знищити радикальними заходами значення «княжат», мабуть, навіть і зовсім їх нищити. Сукупність цих заходів, спрямованих на родову аристократію, називається опричнина.

1. Суть опричнини.Суть опричнини полягала в тому, що Грозний застосував до території старих удільних князівств, де знаходилися вотчини служилих князів-бояр, той порядок, який зазвичай застосовувався Москвою в завойованих землях. З підкорених земель виводили найбільш видатних і для Москви небезпечних людей в свої внутрішні області, а на їх місце посилали поселенців з корінних московських місць. Позбавляє місцеві керівної середовища і одержуваний таку ж середу з Москви, завойований край починав тяжіти до спільного центру - Москві. Те, що вдавалося з ворогом зовнішнім, Грозний задумав випробувати з ворогом внутрішнім. Він вирішив вивести з питомих спадкових вотчин їх власників - княжат і поселити їх у віддалених районах від Москви; на місце же висланої знаті він селіл службову дрібнота на дрібномаєткових дільницях, утворених із старих вотчин. Для цього він влаштовує государя доля - "опричнину", в якій діяла Опричная дума, що стала напівчернечий, полуцарскім орденом, заснованим на грошових і земельних подачках і беззаперечному підпорядкуванні царю. Опричнина стала потужною військово-каральної машиною в руках Івана IV.

Опричнина викликала невдоволення й озлоблення проти царя. Церква відмовилася підтримувати Івана Грозного в його діяннях. У 1566 році на Земському соборі було досить вагомо висловлено невдоволення опричнина, після чого послідували нові страти.

Суб'єктивно Іван Грозний, вводячи опричнину, переслідував одну мету - зміцнення своєї самодержавної влади. Об'єктивно вона сприяла централізації країни, так як завдала удар по залишках феодальної роздробленості. Проте мета не виправдовує засоби. Наслідки опричнини для Росії були трагічні. Поряд з Лівонської війною вона сприяла тому, що наприкінці століття Росія опинилася у важкому економічному кризі. Кривава плутанина терору забрала безліч людських життів, погроми опричнини супроводжувалися знищенням продуктивних сил. Безчинства опричників були безпрецедентні і не мали виправдань.