14 Билет

1) Русская иконопись. Рублев, Грек.

Русская иконопись — развивавшееся в недрах православной церкви изобразительное искусство Древней Руси, начало которому было положено в конце X века крещением Руси. Иконопись оставалась ядром древнерусской культуры вплоть до конца XVII века, когда в петровскую эпоху была потеснена светскими видами изобразительного искусства.

Икона это живописное, реже рельефное изображение Иисуса Христа, Богоматери, ангелов и святых. Ее нельзя считать картиной, в ней воспроизводится не то, что художник имеет перед глазами, а некий прототип, которому он должен следовать.

Больше всего дошло до нас древних символических изображений Иисуса Христа, как доброго пастыря. Рисунки делались на стенах подземных пещер-усыпальниц, на гробницах, сосудах, лампах, кольцах и других предметах; они встречаются во всех странах христианского мира.

Андрей Рублев

Самое раннее известие об А.Рублёве было записано в Троицкой летописи, составленной в Москве и доведённой до 1408 года. Об Андрее Рублеве известно очень мало. Даже дата его рождения устанавливается весьма приблизительно. Известна только точная дата его смерти - 29 января 1430 года. Родился он, вероятнее всего, в Московском княжестве. По его фамилии можно предположить, что он происходил из ремесленников: рубель – это инструмент для накатки кож. К делу тогда начинали приучать очень рано. Подростком или юношей, то есть в 1370-х или 1380-х годах, он стал обучаться иконописному ремеслу.

Лишь к 1405 году относится первое упоминание о нем в летописи. Собственно, даже не о нем самом, а о событии - весной этого года был расписан только что построенный Благовещенский собор в Московском Кремле, и расписывали его Феофан Грек, Прохор-старец с Городца и чернец Андрей Рублев. Из этого следует, что он уже успел стать чернецом, то есть монахом.

Второе летописное упоминание об Андрее Рублеве относится к 1408 году, когда он вместе с иконником Данилой (Даниилом Черным) начал росписи в Успенском соборе во Владимире.

Феофан Грек

Феофан Грек - один из немногих византийских мастеров-иконописцев, чье имя осталось в истории благодаря тому, что, находясь в расцвете творческих сил, он покинул родину и до самой смерти работал на Руси, где умели ценить индивидуальность живописца. Этому гениальному византийцу суждено было сыграть решающую роль в пробуждении русского художественного гения. Зрелым, сложившимся мастером Феофан Грек приехал на Русь. Его творческая миссия началась в 1370-х годах в Новгороде, где он расписал церковь Спаса Преображения.

Князь Дмитрий Иванович Донской пригласил Феофана в Москву. Здесь талантливый грек руководил росписями Благовещенского собора в Кремле (1405 г.). Его кистью написан ряд замечательных икон, среди которых (предположительно) знаменитая Богоматерь Донская, ставшая национальной святыней России. Перед нею молился Иван Грозный, отправляясь в поход на Казань.

2)Микеланджело Буаноротти

Микеланджело Буонарроти, 1475-1564г.г.

Жизнь и деятельность Микеланджело Буонарроти продолжались почти целое столетие с 1475 по 1564 год. Микеланджело родился в Капрезе, в Тоскане. Он был сыном мелкого чиновника. Мать мальчика умерла, когда ему было шесть лет. Прежде всего он заботился о своем отце и четырех братьях. В 1488 году отец отдал тринадцатилетнего Микеланджело учиться в мастерскую Доменико Гирландайо.

Лоренцо Медичи, прозванный Великолепным, призвал его к себе во дворец и открыл ему доступ в свои сады, где находилась богатая коллекция произведений античных мастеров. Мальчик практически самостоятельно овладел необходимыми техническими навыками ремесла скульптора. Он лепил из глины и рисовал с произведений предшественников.

После смерти Лоренцо Великолепного в 1492 году, Микеланджело возвратился в отцовский дом. Для церкви Санто Спирито в городе Флоренции он сделал деревянное распятие, поставленное и до сих пор стоящее над полукружием главного алтаря с согласия приора, который предоставлял ему помещение.

Четвертого августа 1501 года богатая корпорация торговцев шерстью дала мастеру заказ на создание скульптуры Давида. Микеланджело представил юношу в ситуации, которая предшествует столкновению, возможно, как раз в момент, когда тот чувствует замешательство своих соплеменников перед поединком и издали различает Голиафа, насмехающегося над его народом. Когда статуя была закончена, комиссия, состоящая из видных горожан и художников, решила установить ее на главной площади города, перед Палаццо Веккио.

В 1504 году, после того как был закончен Давид, республика сделала Микеланджело новый крупный заказ. Ему поручили написать на левой стене большого Зала Совета флорентийского Палаццо Синьории сцену Битвы при Кашине.

После Оплакивания Христа, флорентийского гиганта и картона слава Микеланджело стала такова, что в 1503 г., когда после смерти папы Александра VI был избран Юлий II, он с большим почтением был приглашен Юлием II для работы над его гробницей. Со времен античности на Западе не воздвигалось ничего подобного для отдельного человека.

В 1546 году художнику были доверены наиболее значительные в его жизни архитектурные заказы. Наиболее важным заказом было для Микеланджело его назначение главным архитектором собора Святого Петра.