- •2. Антитический параллелизм Идет противопоставления двух идей.
- •3. Синтетический параллелизм. Развивается и Добавляется новая идея.
- •Что такое мудрость?
- •Откровения: общее и особенное.
- •1. Естественное (Общее)
- •Различие между греческой и еврейской концепции мудрости:
- •Слова, которые используются в вз, которые определяют мудрость:
- •Мудрость:
- •1 И 72 составляют контраст 2 картины мудрости. Псалмы мудрости:
- •1 Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем!2 а я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - (Пс.72:1,2)
- •Притчи:
- •Структура книги притч:
- •Страх за свою репутацию. 2. Тщеславие. Навредить других.
- •1.Почувствовать себя особенным.
- •3. Большинство слов произносится невербально.
- •10 Кто мигает глазами, тот причиняет досаду, а глупый устами преткнется.(Прит.10:10)
- •4. Слушать также важно, как и говорить.
- •День 2. 13.03.2012. Принципы лидерства в книге Притч. Работа. Благосостояние. Обращение с деньгами.
- •1. Последовательность.
- •2. Избегать обещания быстрого обогащения
- •Как работает изучение случая?
- •3 Абзаца. Проблема служения, лидерства, 30 мин.
- •Нарушение верности в браке.
- •Книга иова.
- •Учение о Посреднике. Он просит, что бы кто – то стал между ним и Богом.
- •1. Доктрина о посреднике:
- •2. Доктрина о воскресении:
- •В Новом Завете Учение о Посреднике.
- •1. Обратиться к Богу.
- •4. Доктрина концепции испытания
- •Елиуй. (Иов.32:2)
- •11 И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая [их]: и вот, все - суета и томление духа, и нет [от них] пользы под солнцем!(Еккл.2:11)
- •Ценность честного труда.
- •Тщета и бесполезность богатства.
- •Несправедливость:
- •3 Глава – это 1 поэма
- •12 Глава – это 2 поэма:
- •4. Брак у всех [да будет] честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог. (Евр.13:4)
- •Жених - Соломон Невеста - Пастушка
- •Завет любви:
- •8:13 – 14 Прощания
- •13 Жительница садов! товарищи внимают голосу твоему, дай и мне послушать его.14 Беги, возлюбленный мой; будь подобен серне или молодому оленю на горах бальзамических!
- •Общие принципы для молодежи:
- •7 Принципов:
Учение о Посреднике. Он просит, что бы кто – то стал между ним и Богом.
1. Доктрина о посреднике:
Ибо Он не человек, как я, чтоб я мог отвечать Ему и идти вместе с Ним на суд!
Нет между нами посредника, который положил бы руку свою на обоих нас.
Да отстранит Он от меня жезл Свой, и страх Его да не ужасает меня, -и тогда я буду говорить и не убоюсь Его, ибо я не таков сам в себе.(Иов.9:32-35)
И ныне вот на небесах Свидетель мой, и Заступник мой в вышних!Многоречивые друзья мои! К Богу слезит око мое.О, если бы человек мог иметь состязание с Богом, как сын человеческий с ближним своим! (Иов.16:19-21)
24 резцом железным с оловом, - на вечное время на камне вырезаны были!
25 А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию,
26 и я во плоти моей узрю Бога.
27 Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей!
(Иов.19:24-27)
Но я к Вседержителю хотел бы говорить и желал бы состязаться с Богом. (Иов.13:3)
Заступись, поручись [Сам] за меня пред Собою! иначе кто поручится за меня?
(Иов.17:3)
2. Доктрина о воскресении:
Когда умрет человек, то будет ли он опять жить? Во все дни определенного мне времени я ожидал бы, пока придет мне смена.(Иов.14:14)
А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию,и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей!(Иов.19:25-27)
Иов понимает, что только через Посредника и Искупителя он сможет найти прощение, искупление и восстановление с Богом.
Вмененная праведность ( Не по делам)
Практическая праведность ( По нашим поступкам)
Бог считает Иова праведным (Вмененная праведность), но когда Иов начинает судить Бога
3 Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя?
4 Такая ли у тебя мышца, как у Бога? И можешь ли возгреметь голосом, как Он?
5 Укрась же себя величием и славою, облекись в блеск и великолепие. (Иов.40:3-5)
32 будет ли состязающийся со Вседержителем еще учить? Обличающий Бога пусть отвечает Ему.(Иов.39:32)
Первый раз когда Бог говорит против Иова
Иов пытается оправдать себя.
И отвечал Иов Господу и сказал: вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои. Однажды я говорил, - теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду. (Иов.39:33-35)
И отвечал Иов Господу и сказал: знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено. Кто сей, омрачающий Провидение, ничего не разумея? - Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал.
Выслушай, [взывал я,] и я буду говорить, и что буду спрашивать у Тебя, объясни мне. Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя;
поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле.(Иов.42:1-6)
Не один человек не может оправдаться перед Богом. Бог Суверенен, но Бог не обязан давать отчет в Своих действиях.
Бог благословляет нас, но с нами происходят проблемы это еще не означает что это из – за греха.