Методология этики

Методологической основой этики как науки является:

1. Знания о добре и зле (о должном поведении). Этика носит практический характер.

2. Этические знания не существуют без личной интерпретации (персонализма). Этика имеет дело только с самим человеком и его саморазвитием

3. В этике в большей степени речь идет о творческом акте мышления в конкретном времени.

4. Этические знания носят понимающий характер. Каждый может затронуть и взволновать чувства других людей, тем, что найдет в себе сам.

5. Ценностная ориентация этики – ориентация на моральные ценности, а т.ж. подчеркивает значимость личностного начала индивида, его поступков и интересов.

6. Диалоговый характер этических знаний. В мире нет абсолютного этического знания.

7. Вечность моральных проблем: "Как надо жить, чтобы жить "нравственно?"

Категории этики

Категории этики (rpeч. kategoria –категория) – это основные понятия этики, отражающие наиболее существенные стороны и элементы морали. Категории этики объективны по содержанию – это есть в реальной жизни и не зависит от сознания людей, и субъективны по форме (т.е. объективное содержание может по-разному оцениваться в зависимости от интеллектуального развития личности, нравственной культуры, образа жизни…). Все категории этики являются и категориями морального сознания.

Особенности этических категорий отражают ту сторону общественных отношений, которая связана с поведением людей, с их отношением друг к другу, к обществу, государству, семье, к коллективу с точки зрения добра и зла, долга, чести, справедливости.

Категории этики носят оценочный характер с позиций добра и зла, хорошего или плохого, могут выступать формой этой оценки: человек долга, честный, порядочный, справедливый, ответственный и т.п.

Выступают средством регулирования взаимоотношений и поведения людей, как определенная побудительная сила, выражая нравственные требования общества с позиций должного. Авторитет и значимость их базируется на принципах, нормах, т.е. на силе общественного мнения или самосознании личности.

В категориях этики в значительно большей степени, чем в категориях других наук, выражена эмоциональная сторона общественных отношений.

Межличностное общение

Общение людей — универсальный способ их жизнедеятельности. Нравственное общение — это сфера поступков.

Субъектами общения могут выступать: личность, социальная группа, общество в целом.

Основные формы общения: межличностные, межгрупповые, межсоциумные.

Разграничение общения по характеру позволяет выделить его виды: прямое и косвенное (общение с помощью технических средств — радио, телевидения, почты, интернета).

Чтобы осмыслить нравственный смысл процесса общения, важно выявить его ценностные ориентиры. Идеальное общение неотделимо, например, от таких моральных ценностей, как свобода, справедливость, равенство, любовь. При этом равенство в общении нельзя понимать абстрактно: это, прежде всего, равенство человеческого достоинства, ориентация на поддержание чести и достоинства человека. Общение, ориентированное на эти ценности, можно назвать гуманистическим.

Нравственное общение как элемент моральной практики подразделяется на два вида:

1. сфера моральных отношений, когда нравственные нормы, принципы и мотивы являются побуждением для поступка человека (любовь, дружба, ненависть, презрение, доверие, уважение т д)

2. реализуется через другие формы общения (социально-экономические, политические, национальные, трудовые, семейные и т. д.).

При этом фиксируются лишь результаты определенных действий субъекта в различных сферах деятельности, удовлетворенность или неудовлетворенность их результатами. Например, возмущение и негодование вкладчиков деятельностью финансовых пирамид, обманувших их лживыми обещаниями высоких прибылей, лишь в конечном итоге связано с моральной оценкой данного факта.