6. Понятие о личности в психологии. Личность и индивидуальность.

Личность изуч. не только психологией, но и др. науками (педагог, философ и т.п.). Но все, что нарабатывается психологией, используют все др. науки.

В житейской практике широко исп. понятия: - человек (коренное понятие), самое широкое; - личность; - индивидуальность.

Человек – это биолгич. существо с особой телесной организацией. Понятие «личность» несколько уже, чем понятие «человек»

Личность-это чел-к, как сознательное разумное существо, обладающее речью и способностью к трудовой деятельности. Вне общества личности нет, т.к. личность формируется только в обществе, коллективе и проявляется в общении с др. людьми.

Л-индивид, обладающий развитым сознанием, занимающий определенное положение в обществе и выполняющий определенную роль.

Л (по Ананьеву) – индивид с присущими ему генетич. программой развития и определенным диапазоном изменчивости.

Поведение = наследственность*среда

Л (по Кагону) определяется не своим характером, не её темпераментом, не физ качествами, а тем: что она знает, что и как она ценит, что и как она созидает, с кем и как она общается, каковы ее худ потребности и как она их удовлетворяет.

Л - понятие более узкое, чем понятие человек. Чел-к не рождается личностью, а становиться ею. Процесс становления л социален и продолжителен во времени.

Индивидуальность - личность в своем разнообразии свойств, для которой характерны особые черты.

Анализируя особенности личности, выделяют два подхода: психологич. и пед.

На психол. уровне анализа определ, что уже есть у развивающейся л-сти, и что может быть в ней сформировано в данной конкретной ситуации. На пед - что и как должно быть сформировано в личности, чтобы она отвечала социальным требованиям. В рамках этих подходов дея-сть всегда выступает как ведущая в развитии личности.

7.Психологическая структура личности. Теории личности в зарубежной и отечествен. Психологии

Психол. структура личн – это ядро личн, кот. оказывает влияние на динамику ее поведения, процессы деят-ти и все виды общения.

Фрейд (1856-1939) «Я и оно». В 1925 г. – статья «Массовая психология и анализ человеч. я» 1928 г. – «Достоевский и отцеубийство».

Модель личности – комбинация трех элементов, кот. нах-ся в определ. подчинении друг с другом:

1. ОНО – все бессознательное – основа деят-ти индивида.

2. Я – сфера сознательного – посредник м/д ОНО и внешней реальностью.

3. СВЕРХ-Я – внутриличностная совесть, моральная цензура личности, возникающая как посредник м/д ОНО и Я.

По Фрейду: ОНО управляет Я.

В 30-х гг. сформировалось течение неофрейдизм. Представит: Эриксон, Фромм. Неофрейдисты пытаются показать значение социо-культурных способн. личности.

Маслоу (основатель гуманистич. психологии – сформировали клиент – центрированную терапию). Маслоу предположил, что все потребности человека врожденные и они организованы в систему приоритетов. Пирамида: 1- физиологические потребности (еда, сон, кислород, питье, физич. активность, защита от экстрим. температур, сенсорная стимуляция); 2- потребности безопасности и защиты (стабильность, закон и порядок, свобода от угрожающих сил, предсказуемость событий); 3- потребности принадлежности и любви (привязанность к противопол. полу, организация семьи); 4- потребн. самоуважения и уважения другими; независимость, свобода; статус личности, положение в социуме, репутация 5- потребности в самоактуализации, самореализации (сатать,кем х).

Юнг выделил 3 уровня: 1) сознательное, 2) личное бессознательное, 3) коллективное бессознательное.

В структуре личн. он выделяет персону, тень, анима и анимус, самость и др. Персона – сложная система отношений м/д сознанием и личностью. Цель персоны – произвести соотв. впечатление на окр. людей путем сокрытия своего подлинного лица. Тень – олицетворяет собой все низменное, примитивное, антисоциальное, в структуре личности, кот. готово проявиться в любую минуту. Анима, анимус – абстрактные образы, представляющие женский архитип (образ) в мужчине имужской образ в женщине. Самость – нечто среднее м/д Я и ОНО, «тенью» и «персоной»; это точка нового равновесия, кот. предопределяет всю нашу жизнедеят.

Модель личн по Карен Хорни. Основа – отношения человека к др. людям. если человек направлен к др. людям, то он уступчивого типа, т.е обладаетповышенной потребн. быть сопричастным к др. человеку. Ценностная ориентация направлена на качества: доброта, отзывчивость и т.д. Если у человека доминирует направление против людей – тип агрессивный. Цель – всеми средствами добиться превосходства над др. людьми. 3-й тип – человек направлен от людей – отстраненный тип. Такая личность не придерживается мнения других, не считается с установлен. формами и т.д.

Модель личн. по Платонову. Определ-ся 4-мя сторонами личн: 1) ее соц-обусловленные особенности (потребности, мотивация, интересы, склонности, мировоззрения, идеалы, убеждения, моральные качества). Эту сторону назыв. направленностью личности. Она формируется путем воспитания и самовоспитания. 2) Запас имеющихся у чел. ЗУН и привычек. Эта сторона определяет подготовленность личн.к деят-ти, уровень ее развития, ее опыт. Она формируется в процессе обучения и научения. Научение – самостоят. процесс. 3) Типичные и устойчивые особенности отдельных психических процессов, кот. формир-ся с детских лет и определяют наши отличия друг от друга. 4) Ее биологич. особен: тип НС  темперамент опред, задатки, способн.