Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Учебник общ.doc
Скачиваний:
18
Добавлен:
20.08.2019
Размер:
1.65 Mб
Скачать
  1. л

    Человек

    ибо на разрушение планетной пирамиды, т.е. на разрушение целостности планетного мира и, как следствие, на саморазрушение,

  2. л

    животные

    ибо на самосовершенствование и совершенствование жизни планетного мира с пользой для себя и для всех царств природы.

Ч

минералы

растения

то чаще всего делает человек? Разрушает! Почему? А что легче? Добыть и сжечь нефть (газ, древесину) — или построить солнечную батарею? Один раз срубить дерево и собрать его плоды — или окультурить дерево, вывести сорт с более вкусными плодами и долгие годы пользоваться этим достижением? Пойти на охоту и убить животное, а потом зажарить его и

съесть — или приручить животное, одомашнить его и многие годы пользоваться его шерстью и молоком? Договориться с другим человеком и вместе делать полезные дела — или просто отобрать у другого человека какие-то ресурсы (деньги, вещи, ценности), применив силу или хитрость?

Ответ очевиден! В народе говорится: «Ломать — не строить!» Для строительства, созидательной деятельности (совершенствования себя и мира) человеку нужно дополнительно еще другое знание — знание цели, ради которой существует и совершенствуется весь мир и человек как часть его, а также знание того, как отдельные вещи, процессы, явления соединяются в одно целое. Если что-то в мире существует, то значит, что в этом существовании есть какой-то смысл, какая-то потребность того, кто весь этот мир сотворил. В природе все удивительно целесообразно и гармонично взаимосвязано, наполнено глубоким смыслом. Знание того, что происходит в нравственной, духовной сфере, — это совершенно иной тип знания, который тоже необходим человеку.

Но видит ли человек ту цель, которая создает гармонию? Видит ли он глубокий смысл существования различных форм Жизни минерального, растительного и животного царств? Понимает ли он смысл своего собственного существования и свою миссию на планете? Если бы человек понимал цель существования мира и себя, он не взрывал бы атомные бомбы, не уничтожал бы леса, не убивал бы животных, не устраивал бы войн. Если бы человек хотел обладать этим пониманием, он бы не вел планетный мир к катастрофе.

Абстрактное знание цели у человека всегда было, и выражается оно золотым правилом нравственности: не делай другому того, чего не желаешь себе, и поступай в отношении другого так, как хотел бы, чтобы поступали по отношению к тебе. Можно еще вспомнить сказку про крошку-енота: ты погрозил — и тебе погрозили; ты улыбнулся — и тебе улыбнулись. Вроде бы все понятно, но человеческий эгоизм и соблазн преступить это простое правило оказываются сильнее здравого смысла: авось вседозволенность сойдет с рук…

Цель существования жизни на Земле можно определить как стремление всего живого к единству и к совершенству. Но это очень абстрактная формулировка, из которой непонятен путь достижения единства и совершенства. Именно непонимание механизма (пути) достижения единства с миром и незнание последствий своей разрушительной деятельности делает выбор человека неустойчивым, и человек колеблется между разрушением и созиданием, между ненавистью и любовью, между убийством и милосердием, между войной и сотрудничеством. И структура воды как внутри человека, так и вокруг него этот выбор человека четко выявляет:

1

) Если деятельность человека направлена на достижение единства с миром, вода формирует гармоничную сотовую структуру, или структуру бензольного кольца, символ Абсолюта.

2) Если деятельность человека направлена на разрушение единства с миром, вода теряет гармоничную структуру, приобретает хаотичную форму, не пригодную для жизни.

А

структура воды напрямую связана со здоровьем человека. Вредя миру (создавая в мире хаос), человек вредит, прежде всего, самому себе, своему здоровью (физическому и психическому). Таким образом, становится понятным самый простой механизм действия золотого правила нравственности. И становится очевидным, что нет ничего тайного, что рано или поздно не стало бы явным. Если бы люди действительно понимали, что они творят, когда нарушают золотое правило нравственности, то они вряд ли захотели бы это делать.

Давайте посмотрим на пирамиду.

В древней традиции пирамида считается символом двойственности мира и человека как его подобия. Она действительно великолепно иллюстрирует двойственность мира и человека: у пирамиды широкое основание внизу — и точка в вершине пирамиды. Еще одна двойственность связана с видимым и невидимым состоянием. Логика двойственности такова, что если есть видимое, проявленное, то есть и невидимая, непроявленная часть. Где невидимая часть пирамиды (так называемый потусторонний мир)?

Над вершиной — и под основанием.

Видимое — материальное, невидимое — нематериальное.

В ерхнюю невидимую часть пирамиды наука абстрактно называет духовной сферой, а христианство — раем. Нижнюю невидимую часть пирамиды наука не исследует (за исключением психоанализа, например, фрей-

дизма с его понятиями подсознания, сознания и сверхсознательного), в христианстве эта часть называется адом, на Востоке — сферой Авичи, «домом потерянных душ».

Авичи. Состояние сознания, имеющее место не обязательно после смерти или между рождениями, так как оно может иметь место и на Земле. Буквально оно означает «непрерывный ад». Нам говорят, что последний из восьми адов – это тот, в котором «преступники умирают и возрождаются без передышки – но не без надежды на конечное искупление».

Логично предположить, что если человек выбирает путь разрушения жизни, то он рано или поздно должен оказаться в нижней части невидимого мира (в аду, по христианской терминологии). Если человек выбирает путь совершенствования, или путь в верхнюю невидимую часть пирамиды, то это путь служения обществу, путь подвига и исполнения своего гражданского долга (по терминологии общественных и гуманитарных наук), а в христианстве это Путь Христа, выраженный словами самого великого гуманиста: «Я есть Путь и Истина и Жизнь».

Фрагмент из «Мастера и Маргариты» М.Булгакова. Ответом Иисуса на вопрос Понтия Пилата о том, что есть истина, в действительности было молчание. Иисус прекрасно понимал, что с помощью человеческого ума, символом которого был Пилат, Истину не постичь. Но гений Булгакова сумел расшифровать это безмолвие Христа и выразить в понятных нам словах, оставшихся на страницах романа: «Истина, прежде всего, в том, что у тебя болит голова, и болит так сильно, что ты малодушно помышляешь о смерти. Ты не только не в силах говорить со мной, но тебе трудно даже глядеть на меня. И сейчас я невольно являюсь твоим палачом, что меня огорчает. Ты не можешь даже и думать о чем-нибудь и мечтаешь только о том, чтобы пришла твоя собака, единственное, по-видимому, существо, к которому ты привязан. Но мучения твои сейчас кончатся, голова пройдет…»

Обреченный на мучительную смерть зачем-то вместо собственного спасения исцеляет своего палача! Как бы Вы объяснили этот фрагмент?

Прекрасно зная, что Понтий Пилат через некоторое время вынужден будет отдать его на растерзание разъяренной толпе религиозных фанатиков и на мучительную смерть, Иисус Христос, тем не менее, использует свои удивительные знания и феноменальные способности (которые современным ученым и врачам даже в зачатке недоступны!) не на свое личное спасение, а избавляет Пилата от сильнейшей головной боли и, более того, исцеляет его душу, которая отныне изо всех сил устремляется к Истине. Но даже это искреннее стремление творить доброе и истинное не может помочь Пилату, могущественному наместнику римского императора в Иудее, спасти Христа от смерти. Почему?! Почему Христос (символ истины, гуманности и справедливости), имея всю власть над миром (а Он ведь мог всё: исцелять людей, ходить по воде, укрощать бури, повелевать людьми и ангелами, изгонять бесов), тем не менее, сознательно позволил людям, потерявшим человеческое лицо, подвергнуть Его очень мучительной казни. Избежать казни Он мог бы — и очень легко! Его способности это позволяли. Но Он добровольно взошел на крест, приняв это решение намного раньше встречи с Пилатом — в Гефсиманском саду. Почему и зачем Он это сделал?

Разгадка кроется в ответе на вопрос: а что при этом решении Христа изменилось в мире? В какое новое состояние перешел мир благодаря небывалому подвигу Того, Кто есть «Путь и Истина и Жизнь»? Какая завеса в мире после распятия Христа разодралась надвое? Что было скрыто от людей до распятия Христа и открылось им после того, как Христос «смертью смерть попрал»? Куда Он взошел после смерти на кресте и всем людям путь туда открыл?

Что изменилось в мире после того, как выпил чашу с ядом Сократ по приговору афинского суда? Что изменилось в мире после того, как инквизиторы сожгли на костре Джордано Бруно?

Истина не есть просто достоверное знание о мире или о духовных принципах. Истина связана с состоянием мира, с ритмом жизни различных существ на лестнице эволюции (у каждого из них свой ритм, своя истина, свой закон) и с согласованием разных ритмов в нечто единое, гармоничное. Согласование всех форм Жизни приводит к сотрудничеству и устанавливает более совершенный порядок в мире.

Противоположность истине — наваждение, иллюзия. Миры иллюзии не есть просто выдумка, неверное знание о мире, какая-то идея-фикс. Они обладают вполне осязаемым существованием и способностью наложить свой собственный, искаженный ритм на свое окружение. Пример: некоторые люди, насмотревшись с экрана боевиков или поиграв в агрессивные компьютерные игры, потом автоматически переносят поведение экранных героев на свои реальные отношения и ведут себя подобно этим героям, вплоть до реального насилия и убийства с последующим реальным отбыванием срока в местах лишения свободы. А те, к кому было применено насилие, реально лишаются имущества, здоровья или жизни.

С чего начинается обретение новой истины? С разрушения иллюзий и рассеяния наваждений. С одними своими иллюзиями человек расстается легко, с другими — тяжело, третьи одолевают человека, входят в его плоть и кровь, и он с ними умирает. Но в любом случае разрушение иллюзий и рассеяние наваждений — процесс достаточно болезненный, и не каждый человек соглашается пройти это очищение болью, чтобы выстрадать новую истину как новое, более совершенное состояние.

Что относится к человеку, то же относится и к обществу. За что приговорили к отравлению Сократа? За что распяли Христа? За что сожгли Джордано Бруно? Они несли обществу новые формы выражения Истины, которые ломали прежние устои, разрушали иллюзии людей и вели к установлению нового, более совершенного, прогрессивного порядка, сжигая отжившее, устаревшее, но такое привычное состояние мира. Именно этим и ценен их подвиг.

Ну, хорошо. Герои пошли на смерть ради великих идей. В результате общество усовершенствовалось. А самим-то героям какая выгода от их героизма? Какой смысл имеет подвиг для самих героев, особенно после смерти? Ответ связан с тем невидимым миром, куда герои уходят после своей смерти. Путь человека и тайна смерти тоже пока являются великой загадкой для человека.

Ни верующие, ни ученые не понимают ясно, каков жизненный путь человека. Догадок много, а ясного понимания нет. Не творить зла, не убивать, не калечить живое и т.д. — этой информации оказывается мало. Все это указания, что надо делать. Но многие, прекрасно зная, что такое хорошо и что такое плохо, почему-то поступают наоборот. Почему? Мало указать, что надо делать человеку. Требуется еще понятное, убедительное объяснение, почему именно так надо поступать и именно так надо жить. Почему именно гуманное, человечное отношение к миру и человеку связано с целью его жизни? А что человеку будет, если он будет поступать негуманно? Ну, если поймали с поличным и наказали — это понятно! А если не поймали? Тогда можно?

Цель жизни человека выступает как реализация общечеловеческих ценностей. Но что это за механизм? Смысл жизни человека — в творчестве, которое соединяет творческие способности человека и его нужность, полезность миру. Но каковы законы творческой деятельности природы, человека и общества? Вопросы, вопросы, вопросы… А где ответы?

Как это ни парадоксально, но к пониманию, как человеку оптимально пройти жизненный путь, наиболее близко подошли не верующие, а ученые. Это отразилось в периодической системе химических элементов, основу которой заложил Д.И. Менделеев. Сколько в ней элементов? Ровно 120! Почему? Ответ должен дать грамотный системный анализ. Если ученым удастся преодолеть имеющиеся в науке стереотипные представления о мире и человеке и расшифровать эту периодическую систему с помощью системного анализа, то тогда станет понятным универсальный алгоритм эволюции на Земле, в том числе и путь эволюции человека. В любом цикле, у любой формы Жизни есть четкий алгоритм развития. Существенные отклонения от него приводят к разрушению цикла и к серьезным трудностям в построении новых циклов развития.

Но просто знать этот алгоритм недостаточно. Знать Путь и пройти его — не одно и то же! Вопрос — в том, где черпать силы. Это вопрос о Первоисточнике Жизни на Земле.

Еще одна загадка, которую необходимо разгадать, — это тайна сознания. В том числе, и сознания человека. А есть ли еще какое-нибудь сознание, помимо человеческого?

Что такое сознание? Человек осознает себя как человека именно благодаря наличию у него сознания. Казалось бы, сознание должно быть для нас гораздо понятнее, чем внешний мир (объективная реальность), ведь это наше сознание, наши мысли и переживания. Но, исследуя сознание, человек сталкивается с еще большими трудностями, чем при исследовании внешнего мира.

Как человек исследует новое, неизвестное, непонятное? С помощью известного, понятного.

Для существования внешнего мира мы используем понятия «пространство» и «время». А как существует сознание? Очевидно, что сознание связано с работой мозга, с использованием в членораздельной речи понятий, с выражением эмоций, с регистрацией ощущений. Разбитая коленка, полученный от кого-то удар, а тем более травма головного мозга — все это непосредственно влияет на сознание человека. Но реакция человека на эти факторы может быть у разных людей противоположной. Один из-за разбитой коленки откажется ходить, другой сможет выиграть спортивные соревнования, несмотря на боль. Один обидится, если его ударили, другой задумается, а туда ли он идет по жизни. Один скончается от травмы головного мозга, а другому она мозги вправит на место, и он круто изменит свой образ жизни (особенно часто это происходит после клинической смерти).

Но тот факт, что сознание связано с работой мозга, ничего не может прояснить насчет пространства, в котором существует сознание. Ощущения связаны с тем пространством, которое мы можем охватить и исследовать с помощью 5 органов чувств. А мыслью мы можем унестись даже в другую галактику!

Если рассматривать сознание человека с точки зрения бихевиоризма (по схеме «стимул–реакция), то не удастся избежать так называемой субъективности: на один и тот же стимул у разных людей и в разные возрасты будут разные реакции.

А что происходит с сознанием во сне? Мозг человека работает, но тело человека находится в бессознательном состоянии, человеку в это время что-то снится, он во сне делает какой-то сознательный выбор…

Еще более сложная проблема — проблема рождения и смерти: откуда берется сознание у ребенка — и куда девается после смерти человека?..

При внимательном рассмотрении вопросов, связанных с сознанием, выясняется, что человек живет сразу в 2-х мирах: материальном и идеальном (нематериальном), и это ему удается благодаря сознанию.

При исследовании сознания становятся значимы следующие факторы:

1) Сознание образуется при слиянии полярностей (прежде всего, Духа и Материи) и по сути своей двойственно. Сознание — это одновременно субъективное состояние и та пространственно–временная сфера, где полярности «соприкасаются», строят отношения, обмениваются опытом и влияют друг на друга.

2) Сознание двойственно в проявлении:

— как чувствительность всего живого (способность воспринимать воздействие окружения, различать многообразные влияния окружающей среды и избирательно реагировать на них); в минеральном царстве это притяжение к одним элементам и отталкивание от других, в человеке это способность к познанию себя и мира;

— как способность к самоорганизации (к синтезу с другими формами Жизни и образованию более сложных структур); в минеральном царстве это способность атомов строить электронные конфигурации внутри своего пространства и молекулярные связи с другими атомами, в человеке это способность к преображению себя и сотрудничеству со своим окружением.

3) Сознание несет в себе свойства обоих полюсов (Духа и Материи), но одновременно и отличается от них.

Содержание сознания заполняется образами окружающего (прежде всего, видимого) мира, а форма сознания идеальна, неосязаема, подобна сну. Если человек посмотрит на предмет, а потом закроет глаза, то в его сознании останется образ увиденного предмета, и человек очень хорошо различает, где материальный предмет, а где его идеальный образ, хотя по содержанию это одно и то же.

4) Сознание дает любой форме Жизни одновременно целостность (универсальность) и уникальность (индивидуальность).

Сознание выделяет каждую форму Жизни в относительно самостоятельную частицу мира, наделяя ее индивидуальностью, и одновременно включает в единый универсальный общемировой процесс, объединяя с миром. Сознание, подобно коже, формирует границу соприкосновения какой-либо формы Жизни с ее окружением, ограничивает сферу влияния, например, разделяя в человеке «я» и «не-я», хотя граница эта всегда остается условной.

И последнее замечание — об особенности человеческого сознания, которое имеет дело с символами и знаками и обладает долговременной памятью в отличие от животных, у которых есть только оперативная память. Исключение составляют домашние животные. У них постепенно развивается долговременная память, они умеют пользоваться знаками и символами. Но ни одно животное не может создавать, творить новые знаки и символы. Это под силу только человеку.

Основой поведения животных являются инстинкты (условные и безусловные рефлексы), за которыми стоит действие биологических программ. Новой ступенькой для животных становится развитие интеллекта, и наиболее активно ее осваивают домашние животные через участие в знаковой системе, используемой человеком.

Основой поведения человека является интеллект. Благодаря интеллекту человек активно реализует различные социальные программы. Новой ступенькой для человека является развитие интуиции. Эта новая способность развивается далеко не у всех. И изучение ее пока дается с большим трудом. Но все великие открытия сделаны с использованием этой способности. Яркий пример — периодическая система химических элементов Д.Менделеева.