Тема 3. Проблема познаваемости мира.
ИСТИНА и КРИТЕРИИ ИСТИНЫ В НАУКЕ, РЕЛИГИИ, ФИЛОСОФИИ, ИСКУССТВЕ
В познании, как в любом жизненном процессе, проявляется цикличность.
Процесс познания человеком себя и мира существует столько, сколько существует сам человек. Познание — неотъемлемый атрибут человеческой жизни. В учебной литературе можно найти следующие определения процесса познания.
Познание — это:
1) Процесс отражения действительности, осмысления информации, полученной во взаимодействии человека с окружающим миром, и накопления знаний о мире. Знания — это результат познания.
2) Процесс осознания и объяснения различных сторон объективной действительности, человеческого общества и самого человека в этом мире.
3) Процесс идеального отражения мира.
Можно выделить следующие виды познания (как один из вариантов):
обыденное (быт),
научное (наука),
религиозное (церковь),
художественное (искусство),
оккультное (оккультизм и магия, академическая наука называет их паранаукой).
Процесс исследования человека и общества имеет некоторые особенности по сравнению с изучением природы.
1) Общественная жизнь представляет собой единый взаимосвязанный, взаимообусловленный процесс. Сознание человека расчленяет его на отдельные процессы, события, свойства и состояния. В этом процессе расчленения (анализа) теряется целостность, а вместе с этим теряется и суть общественно-исторических процессов, что приводит к односторонности представлений.
2) Любой факт всегда воспринимается (регистрируется) и передается только в субъективной интерпретации. Объективные факты и объективная информация — это абстракция. Избежать субъективности в познавательном процессе невозможно. Но часто субъективность исследователя, принадлежащего к тому или иному социальному слою, препятствует достижению истины, усиливая односторонность представлений. Яркий пример: о проблеме бедности и богатства, социальной справедливости выходцы из бедных слоев и представители социальной элиты неизбежно будут судить по-разному.
3) Любая система имеющихся в обществе понятий и знаний (и научных, и религиозных) всегда опирается на веру в истинность тех или иных суждений. Эти суждения (аксиомы в науке и догматы в религии) изначально считаются истинными, и на них строятся дальнейшие рассуждения. Качественный скачок в индивидуальном и общественном сознании происходит тогда, когда у индивидуума или общества возникает более сложная система понимания и объяснения мира, которая либо опровергает, либо подтверждает общепринятые истины.
4) Любое понятие в обществознании можно определить только через связь с другими понятиями. Например, понятие «общество» неразрывно связано с понятиями «человек» и «природа» и определяется через эти понятия. Но все понятия имеют обязательно 2 составляющие: общее содержание понятия и его индивидуальное понимание, поэтому во многом зависят от жизненного опыта и интеллектуальных способностей конкретного человека. Это рождает многие барьеры в общении и часто препятствует достижению взаимопонимания, потому что жизненный опыт и интеллектуальные способности у людей значительно различаются.
5) Истина всегда по форме выражения относительна. Любая форма выражения истины всегда имеет свою точку отсчета и своего творца.
Для примера можно задать простой вопрос: что такое человек? Каков алгоритм ответа?
Вариант 1. Человек ― это ...
Вариант 2. Иванов (Петров, Сидоров): на данный момент я считаю, что человек ― это ...
С любым ответом в варианте 1 любой умный человек в чем-то согласится, а в чем-то поспорит. Ответ в варианте 2 может опровергнуть только детектор лжи, а нам остается лишь согласиться: ну да, раз Иванов так считает, то это его истина и это его право так считать, если это не ущемляет прав других людей.
Но относительность и субъективность любой формы выражения истины отнюдь не исключает того, что существует абсолютная истина. Решающим фактором в любом исследовании является соотношение между объемом абсолютной истины, которую удалось выявить исследователю, и субъективной формой выражения добытой истины.
6) Любое знание остается просто информацией до тех пор, пока не применено на практике и не опробовано в жизни человека или общества. Наиболее целесообразно воспринимать любую форму выражения истины как гипотезу, которая требует логического осмысления и практического подтверждения.
7) Любой процесс исследования начинается с анализа. Благодаря анализу выявляется полярность в любом предмете исследования. И очень часто за истину принимается одна из полярностей. Но истиной не может быть ни одна из полярностей. Истину выявляет всегда синтез (единство) полярностей. Это особенно часто упускается из виду при изучении социальных процессов и служит питательной средой для разнообразных споров, конфликтов и войн.
Обобщая, можно сказать, что познание — это:
1) Процесс получения знаний о мире, о сути тех или иных объектов, процессов, явлений.
А для чего мы стремимся к знаниям? И к получению какого знания стремится человек?
2) Поиск истины.
А что есть истина? В любом процессе познания неизбежно вставал вопрос о том, насколько истинны знания человека о мире и о самом себе.
Если исследователь положительно отвечает на вопрос о возможности адекватного познания мира, то он называется гностиком, если отрицательно — агностиком.
Знания и заблуждения, вера и скепсис, истина и ложь всегда оказываются 2-мя сторонами одной медали. В учебной литературе даются следующие определения истине и заблуждению:
Истина — философская категория для обозначения соответствия наших представлений о мире самому этому миру, адекватность наших знаний о мире тому, чем он на самом деле является. Истиной считается соответствие наших знаний и представлений свойствам материального мира, существующего объективно, независимо от человеческого сознания.
Истина — это соответствие полученного знания действительности, такое отражение объекта познающим субъектом, при котором познавательный объект воспроизводится так, как существует сам по себе, вне сознания человека. Другими словами, истина — это соответствие представлений или утверждений реальному положению дел.
Заблуждение — представление, не соответствующее реальности, но ошибочно принимаемое за истинное. Ложь — это искажение истины с целью обмана.
Истина может быть объективной и субъективной, относительной и абсолютной.
Критериями истины признаются:
1) в обыденном познании — здравый смысл и практический опыт,
2) в научном познании — логичность, доказательность, непротиворечивость, системность, проверяемость в эксперименте, полезность, объединяющиеся в практической деятельности,
3) в религиозном познании — жизнь и учения основателей конфессий:
у иудеев — заповеди Моисея,
у буддистов — учение Будды о 4-х Благородных Истинах и 8-ричном Благородном Пути,
у христиан — учение Иисуса Христа,
у мусульман — учение Магомета,
4) в искусстве — создание многомерного художественного образа,
5) в оккультизме — единство и гармония человека с миром, а также могущество Духа, проявляющееся как сотрудничество со стихиями природы (например, Иисус Христос мог исцелять людей, ходить по воде, укрощать бури, общаться с ангелами, изгонять бесов и т.д.).
Как объединить все эти разнообразные критерии истины? А насколько они сами истинны?
При поиске ответа на эти вопросы сразу выявляются несколько сложностей.
1) Очень часто в разных видах познания используются одни и те же понятия, но смысл и значение вкладываются в них разные, отсюда возникает много разногласий.
2) Наиболее общими понятиями считаются научные и философские категории (дух и материя, энергии и силы, время и пространство, природа и общество, единство и множественность, возможность и действительность, часть и целое — и т.д.). Однако и тут нет единства в понимании уже хотя бы потому, что почти каждый человек занимает либо материалистическую, либо идеалистическую позицию. А это неизбежно ведет к одностороннему видению мира и искажению смысла понятий.
3) Еще один подводный камень обнаруживается в процессе поиска истины. В фильме «Вода» среди начальных эпизодов было упоминание о многочасовом закрытом совещании ученых, где обсуждались свойства нового бактериологического оружия массового поражения. Внезапно у всех участников встречи появились признаки сильнейшего пищевого отравления. Причиной отравления стала простая вода, изменившая свою структуру под влиянием мыслей людей.
Давайте внимательно проанализируем этот случай.
Оружие массового поражения, равно как и современные промышленные технологии, разрушающие природу в мировом масштабе, изобрели, как это ни парадоксально прозвучит, очень умные люди — ученые, а отнюдь не бандиты с большой дороги!
Ученые, занимающиеся разработкой любого оружия, прекрасно знают свойства минералов, вирусов, бактерий, растений, хорошо разбираются в строении и функционировании организма животных и человека. Знают они и то, какое взаимное влияние все эти формы Жизни оказывают друг на друга. А на что они направляют свои знания обо всех этих процессах? На разрушение жизни, на смерть человека, на уничтожение человечества! Тогда целесообразно спросить: а знают ли они истину?..
Обобщая, можно задаться вопросом в следующей форме.
Человек стоит на вершине планетной пирамиды, имея многообразное знание о различных свойствах всех царств природы и знание о взаимосвязях между этими царствами природы.
Обладая знанием различных свойств предметов, процессов, явлений, а также знанием свойств минералов, растений, животных и человека, на что человек может направить эти свои знания?
Логически есть 2 варианта:
