7. «Повесть о прихожении стефана батория

НА ГРАД ПСКОВ»»

Героическая пятимесячная оборона Пскова и 1581–1582 гг. русскими войсками и всем населением города определила исход Ливонской войны. Стефан Баторий, став в 1576 г. польским королем и реформировав армию, добился перелома в ходе Ливонской войны в пользу Польши. В 1579 г. он взял Полоцк, а в следующем году, вторгнувшись в пределы России, овладел Великими Луками и рядом других русских городов. В августе 1581 г. огромная стотысячная армия Батория, включавшая в себя не только поляков, но и наемников из Венгрии, Германии и других европейских стран, осадила Псков. Баторий намеревался взять Псков, идти на Новгород и Москву. Поражение же под Псковом заставило его на время отказаться от захватнических планов и пойти на перемирие. События Ливонской войны и мужественной обороны Пскова получили яркое отражение в «Повести о прихожения Стефана Батория на град Псков». Эта «Повесть», являющаяся одним из лучших патриотических произведений древнерусской литературы, была написана в 80-х годах XVI в. псковским художником-иконописцем Василием, участником обороны.

…Уже близилось жестокое время, литовский король Стефан со многою своею силою пришел к рубежам русской земли…

И повелел лукавый литовский король Стефан приступить к взятию города. Свирепые же и лютые его градоемцы с радостью восприняли его повеление и начали усердно готовиться к взятию города. Первым делом,… в сентябре, в первый день семь тысяч девяностого года¹, начали копать большие транщеи от своих станов по большой Смоленской дороге к Великим воротам, к церкви Алексея, человека божия, и от нее к городу – к Великим, Свиным и Покровским воротам. И выкопали за три дня пять больших длинных траншей. А в тех траншеях, как впоследствии подсчитали ходившие туда, выкопаны большие землянки, как целые дома, и даже с печками, 132 больших дома и 904 меньших. В больших тех землянках расположились ротмистры и сотники², в меньших устроились жить гайдуки³. И так, окопавшись землею, хитрым таким способом приблизились к городу, так что между ними и городской стеной был только один городской ров. Злоумышленно и очень хитро они приблизились к городу, копая и роя землю, как кроты; из земли, которую они выкапывали для транщей, они насыпали огромные горы со стороны города, чтобы с городской стены не было видно их передвижения. В насыпных земляных валах провертели бесчисленные окна, предназначенные для стрельбы во время взятия города и вылазок из города против них.

Потом, того же месяца сентября в 4 день, ночью прикатили и поставили туры. Первые – у церкви человеке божия Алексея, на расстоянии около полупоприща⁴ от града Пскова, тут решено быть съезжему двору; также и другой двор турами защитили, рядом с превым, но ближе к Великой реке; да две туры боевые поставили: одну против Свиных ворот, вторую – против Покровской угловой башни; третью туру боевую – за Великою рекою против того же угла. Все те пять тур засыпали в ту же ночь землею. В пятый день сентября приволокли и поставили в трои боевые туры орудия. И так, приготовив всевозможные приспособления для взятия города, лютые литовские градоемцы вооружились на богоспасаемый град Псков…

Государевы же бояре и воеводы повелели в том месте укреплять стены города разными способами: за каменной стеной, чуть подальше, начали делать деревянную стену и строить разные укрепления на тот случай, если каменная стена будет пробита из орудий литовскими воинами. Установили и орудия, и детей боярских⁵, и стрельцов с их головами⁶ на этом же месте распределили, и псковских посадских приписных стрельцов здесь же поставили, у Покровских ворот, где ожидали приступа литовских войск. И таким образом приготовились в этом месте. Также и вокруг града Пскова, по Большой Окольной стене и в Среднем городе, каждый воевода свою часть стены укреплял, и наблюдал за людьми и стражами, и неустанно день и ночь готовился к приступу…

Того же месяца сентября в 7 день, в четверг, в первом часу дня, начали бить из орудий по городу – из трех тур, из 20 пищалей⁷; и били по городу беспрестанно весь день до ночи. Так же и утром пять часов беспрестанно по граду били из орудий и разбили 24 сажени⁸ городской стены до земли, и Покровскую башню всю до земли сбили, и у угловой башни разрушили весь охаб – до земли, и половину Свиной башни сбили до земли, и стены городские разбили местами на шестьдесят девять саженей. Все это разбили, и городскую стену во многих местах проломили. И сообщили об этом королю; он же был очень обрадован этим и повелел своим гетманам и ротмистрам с гайдуками и всем военачальникам быть у него на совете.

И когда сошлись все к королю, то литовский король Стефан, горделиво сидя на своемкоролевском месте, пригласил всех на обед к себе – и гетманов своих, и великих панов, и всех своих первых сотников, и всех ротмистров, и всех военачальников, и градоемцев, и гайдуков. После обеда же велел готовиться к взятию города Пскова. Они же, радостные и самодовольные, подошли к королю и сказали ему гордо и хвастливо: «Сейчас, государь король, по милостивой доброте твоей обедаем и пируем у тебя в обозе и сегодня же, государь, просим у тебя ужина в крепости Пскове, чтобы поздравить тебя с великим и прекрасным городом Псковом».

Того же месяца сентября в 8 день, в праздник Рождества пречистой богородицы, в пятом часу дня (был тогда день недели – пятница), литовские воеводы, и ротмистры, и все градоемцы, и гайдуки проворно, радостно и уверенно пошли к граду Пскову на приступ…

Государевы же бояре и воеводы со всем великим войском, бога на помощь призвав, бросили христианский клич, призывно вскричали и так же стойко сражались с врагом на стене. А литовская бесчисленная сила, как поток водный, лилась на стены городские; христианское же войско, как звезды небесные, крепко стояло, не давая врагу взойти на стену. И стоял гром великий, и шум сильный, и крик несказанный от множества обоих войск, и пушечных взрывов, и стрельбы из ручниц⁹, и крика тех и других воинов. Псковские воины не давали литовским войскам взойти на городскую стену, а нечестивое их войско упорно и дерзко лезло на стену. Пролом, пробитый литовскими снарядами, был велик и удобен для приступа, даже на конях можно было въезжать на городскую стену. После литовского обстрела не осталось в местах пролома, у Покровских и Свиных ворот, никакой защиты и укрытия, за которыми можно было бы стоять. В то время у проломов внутри города деревянная стена со множеством бойниц для защиты от литовцев во время приступа к городу еще не была закончена из-за бесчисленной и беспрепятственной пальбы литовских орудий, только основание ее было заложено. Поэтому многие литовские воины вскочили на стену града Пскова, а многие ротмистры и гайдуки со своими знаменами заняли Покровскую и Свиную башни и из-за щитов своих и из бойниц в город по христианскому войску беспрестанно стреляли. Все эти проверенные лютые литовские градоемцы, первыми вскочившие на стену, были крепко в железо и броню закованы и хорошо вооружены. Государевы же бояре и воеводы со всем христианским воинством твердо стояли против них, непреклонно и безотступно, сражаясь доблестно и мужественно, решительным образом не давая врагу войти в город…

…Литовское же воинство крепко и упорно наседало, крича «Вперед, друзья, уничтожим всех живущих во Пскове за непокорность их; и не вспомянется имя христианское во Пскове, ибо покрыла их тень смертная, и нет того, кто спасет их от руки нашей!»…

…С Похвальского раската из огромной пищали «Барс»¹⁰ ударили по Свинузской башне и не промахнулись и множество воинов литовских в башне побили. Кроме того, государевы бояре и воеводы повелели заложить под Свинузскую башню много пороха и взорвать ее. Тогда все те высокогорделивые дворяне, приближенные короля, которые у короля выпрашивались войти первыми в град Псков, чтобы встретить короля и привести к королю связанными русских бояр и воевод…, от руки тех «связанных русских бояр и воевод» по промыслу божьему эти первые литовские воины смешались с псковской каменной стеной в Свиной башне и из своих тел под Псковом другую башню сложили...

О них впервые известили короля, после того как он спросил: «Уже в крепости мои дворяне?» Ему же сказали: «Под крепостью». Когда он вопросил: «Что. Уже ходят мои дворяне за стеною в городе и русскую силу уничтожают?» Ему ответили: «Государь, все те твои дворяне в Свиной башне убиты и сожжены, во рву лежат». Тогда король едва не кинулся на свой меч, и сердце его, думается мне, едва не разорвалось, так обычно бывает с неистовым, а тем более с язычником…

Тогда бывшие в Пскове женщины, по домам сидевшие, хоть немного радости в печали узнали, получивблагую весть; и, забыв о слабости женской и мужской силы исполнившись, все быстро взяли оружие, какое было в доме и какое им было по силам. Молодые и средних лет женщины, крепкие телом, несли оружие. Чтобы добить оставшихся послеприступа литовцев; старые же женщины, немощные телом, несли в своих руках небольшие короткие веревки, собираясь ими, как передают, литовские орудия в город ввезти. И все бежали к пролому, и каждая женщина стремилась опередить другую. Множество женщин сбежалось к проломному месту, и там великую помощь и облегчение принесли они христианским воинам…

И побежала Литва от города в свои станы. Христиане же выскочили из города и далеко за ними гнались, рубя их; тех, кого настигли в псковском рву, поубивали, многих живыми взяли и самых знатных пленных привели к государевым боярам и воеводам с барабанами, трубами, знаменами и боевым оружием. А сами невредимыми вернулись в Псков с победою великою и бесчисленным богатством…

Примечания: 1. Новый год начинался с 1 сентября. Осада Пскова началась в 1581 г. 2. Ротмистр и сотник – офицерские чины в кавалерии. 3. В данном контексте – пехотинцы. 4. Поприще – общее название мер различных мер длины. 5. Дети боярские – в XV–XVII вв. категория служилых людей «по отечеству». 6. Стрельцы – участники постоянного войска в XVI–XVII вв. Руководители стрелецких полков назывались «головами». 7. Пищаль – тяжелое (одноствольное и многоствольное) ружье и артиллерийское орудие. Находилось на вооружении русских войск в XV–XVII вв. 8. Сажень – мера длины=2,1336 м. 9. Ручница – ручное гладкострельное пехотное оружие. 10. Из Барса – из пушки, на которой был изображен барс.

Повесть о прихожении Стефана Батория на град Псков // Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XVI в. М., 1968. С. 425; 431–433; 435–454.