- •Раздел 1. Стили жизни и модель успеха в кризисных социокультурных ситуациях 10
- •Раздел 2. Кризис общества потребления:
- •Раздел 1. Стили жизни и модель успеха
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •1.1.6. Габитус и стили жизни: кризисные
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •1.2. Социальный кризис как социокультурный
- •Раздел 1
- •1.2.2. Несчастья украинцев сквозь призму
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •1,3.2. Ценности называемые и ценности практикуемые
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 1
- •Раздел 2. Кризис общества потребления:
- •2.1. Кризис общества потребления
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •2.1.2. Экологический кризис. Экологизм как
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •2.2. Культурные основания экологизации стиля
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •2.3.4, Элементы экологизма
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •Раздел 2
- •04176, Khib-76, вул. Електрик1в, 26
Раздел 2
Кризис общества потреоления: экологизм как стилежизнсннаи реакция Ю9
в стили жизни требованиям общества потребления, уходят из городов, создают свои общины, которые отличаются своеобразной стилистикой жизни, не соответствующей ни сельской, ни городской. Это стиль, характеризующийся как антипотребительской направленностью, так и достаточной целостностью. Он привязан к соответствующим локальным сообществам, что делает его устойчивым и самовоспроизводящимся;
3) элементы экологизма в повседневных практиках наших сограждан. Здесь можно говорить о тех спорадических практиках экологического отношений человека к природе, животным, другим людям, которые наблюдаются в повседневных практиках украинцев. Появление этих вкраплений в общую жизненную стилистику может свидетельствовать о «потребительской усталости» общества, потребности хотя бы в спорадических практиках уходить от потребительской тотальности, что, возможно, позднее приведет к оформлению этих практик в более целостные формы. Рассмотрим детальнее эти типы экопрактик. За исключением последнего типа, эмпирическим материалом для которого будут результаты мониторинговых исследований Института социологии ПАН Украины, два первых типа будут анализироваться на основании информации, полученной с соответствующих Интернет-сайтов. Этот метод пока не нашел своей легитимации в качестве метода социологического исследования и его нельзя назвать строгой эмпирикой, но с его помощью можно получить общее представление об интересующем нас феномене и выдвинуть гипотезы для проверки в возможных последующих исследовательских проектах. След в Интернете -это тоже социологический факт и наблюдение его в наших условиях является одним из самых доступных.
2.3.2. Экопотребление как форма потребительского стиля жизни
Более пристально посмотреть на то, что я обозначила как стиль экопотребления позволяет, например, сайт Экологического союза Санкт-Петербурга [45]. К сожалению, мне не удалось найти подобные украинские сайты, хотя процессы у нас, как мне кажется, идут сходным образом, поэтому информация на российском сайте вполне может репрезентировать рассматриваемое явление.
Члены Экологического союза озабочены, прежде всего, недостаточным экологическим контролем потребляемой продукции, отсутствием экологической сертификации (маркировки) продуктов, необходимостью присутствия на продуктах экознаков. Не без помощи и участия членов этого союза в Санкт-Петербурге стартовал проект « Экологические полки »; создаются экологические отделы в крупных городах. Уже эта информация говорит о прямом выходе на новые потребительские стандарты и стили, новую философию потребления.
Сразу подчеркну один существенный момент. Экопотребление и экологизм разнятся фундаментальной первичной установкой.
Экопотребление в своей основе имеет привычную для западных обществ индивидуалистическую установку, в данном случае на экологическую безопасность, путь к которой видится через создание сегмента потребления, этому удовлетворяющего и способного обеспечить эту безопасность отдельным индивидуумам. И хотя при этом присутствует общеэкологическая риторика, но возникает она скорее тогда, когда речь заходит о вещах, которые трудно потребительски локализовать на отдельных полках, в отдельных магазинах - например, воздух в городе. Какими бы ни были возможности потребителя, он
110