20 Внутрішня і зовнішня політика византии у 1025 - 1057 рр.

Розгромлена за Василя II провінційна аристократія відступила і майже протягом чверті століття не могла згуртуватися для нової боротьби за владу. Однак і столична знати вже не виявляла колишньої наполегливості в проведенні політики збереження вільного селянства. Її представники самі перетворювалися у великих землевласників. Старе суперництво чиновної знаті столиці та землевласницької аристократії провінцій все більше перетворювалося в боротьбу за владу двох угруповань землевласницької знаті - цивільної та військової. Феодальна рента як основний вид доходів набувала все більшого значення як для першої, так і для другої угруповання. Отримання державної посади все виразніше пов'язувалося не лише з грошовою Вказати, але і з придбанням нерухомості як імператорського пожалування.

Стратіотское ополчення стало ще швидше сходити зі сцени як серйозна військова сила, а разом з цим різко знизилися можливості столичної знаті протистояти потужному натиску військової аристократії.

На політиці імператорського двору в півстоліття після смерті Василя II лежить печать перехідного періоду 1. Вона втратила свій строгий, цілеспрямований характер. Стара система організації влади, пов'язана з військовою повинністю вільного селянства і грошовою компенсацією за державну службу, зживала себе.

У короткочасне правління Костянтина VIII (1025-1028) ще не відбулося помітних змін у співвідношенні сил. Старезний самодур лише пожинав плоди страху, посіяного Болгаробойцею. Підозрілий і боягузливий, він придушував найменше невдоволення, особливо охоче вдаючись до засліплення своїх дійсних і уявних ворогів. Репресії обрушилися насамперед на нащадків Фоки і Скліра. Здатних, ділових людей, що оточували Василя II, змінили співучасники гульб розгульного старого. Щедрість василевса по відношенню до своїх улюбленців і підлесників була нечуваною.

Безприкладне марнотратство державних коштів поєднувалося з надзвичайним посиленням податкового гніту. В останні два роки правління Василя II і на початку царювання Костянтина VIII була страшна засуха, панував голод. Василь зняв недоїмки за два роки, а Костянтин наказав стягнути податки за всі голодні роки. Зросли побори і з населення міст. У 1026 р. повстали жителі Навпакта. Стратиг міста, гнобили городян при стягненні податків, був убитий, його майно розграбовано.

Почалося бродіння серед військової аристократії. Виникли змови Никифора Комніна 2, нащадків Фок. Хворий Костянтин терміново вибирав собі наступника. У нього не було синів. З його трьох дочок старша, ряба Євдокія, давно була монашка. Молодша, Феодора, відмовилася від шлюбу. Чоловіка підшукували для середньої - 50-річної Зої. Вибір припав на «первістка синкліту» - єпарха столиці Романа Аргір, блискучого представника освіченої столичної знаті, родича Македонського будинку 3.

Як свого часу Цимісхій, Роман III Аргір (1028-1034) почав з поступок. Але якщо Цимісхій робив поступки сановної знаті, то Роман здійснював їх на користь провінційної землевласницької аристократії. У перший же рік правління Роман скасував алліленгій. Він повернув із заслання найбільших представників військової знаті і наділив їх землею 4. Тісно пов'язаний з клерикальними колами (Роман був один час економом св. Софії), імператор багато обдарував константинопольський клір. Щоб здобути популярність у населення столиці, Роман звільнив боржників з в'язниці, сплативши їх приватні борги і пробачивши державні, викупив полонених, захоплених печенігами. Початок царювання Романа було сприятливим. У перший рік його правління зібрали багатий урожай.

Скоро, однак, почалися труднощі. У слабовільним, який захоплюється імператора не було ніякої реальної програми. Боячись військової знаті, він не наважувався взяти за основу її міць; мріючи про численному війську, він знехтував дрібними вотчинниками-Катафрактарії, позбавивши їх привілейованого становища в армії. Розраховуючи на сили селянського ополчення, Роман в той же час послаблював село нечуваним податковим гнітом. Імператор став, говорили сучасники, не самодержцем, а практором. Невблаганно стягувалися навіть старі недоїмки, «борги батьків». Селяни розбігалися. В останні роки царювання Романа зубожілі жителі східних фем продавали дітей і бігли до Фракії. Імператор силою примушував їх повертатися назад.

Зібрані кошти витрачалися на безглузде, пишне будівництво. Духовенство столиці процвітало. Бездіяльне чернецтво збільшувалася. Чим більше ставало ченців, пише Пселл, тим швидше росли податки 5. Роман виправив міський водопровід, зводив і опікав будинку піклування і лікарні прокажених, але його благодійність «перевершила, за словами Пселла, будь-які уявлення про розумну міру» - вона досягалася ціною «збентеження життя суспільства і порушення цивільного управління» 6. Городяни постійно повинні були перевозити будівельні матеріали та виконувати інші роботи.

Серед військової аристократії проти Романа один за іншим виникли чотири змови. Нащадки відомих полководців в союзі з провінційним духовенством групуються навколо Феодори, сестри Зої. За активної участі Зої, дуже не любила сестру, Роман постриг Феодору. Мовчали лише синклітики. Уряд не скупилося на підкуп вищого чиновництва.

Колишній єпарх, що мав широкі зв'язки з торгово-ростовщическими колами столиці, Роман підняв вихідця з Пафлагонии євнуха Івана, прозваного згодом Орфанотрофом. Син міняйли 7, Іоанн узяв у свої руки справи казначейства і поступово придбав величезну владу при дворі. Піднеслися і його брати: Михайло, Костянтин, Микита і Георгій. Ведучи далеко розраховану інтригу, Іоанн наблизив свого брата Михайла до Зої. Забута імператором, позбавлена ​​грошей і задоволень, розпусна і примхлива Зоя скоро вступила в таємний зв'язок з молодим пафлагонца.

11 квітня 1034 хворий імператор попрямував в баню, і там віддані Зої і пафлагонца слуги втопили Романа III. Запрошений тієї ж ночі до палацу патріарх висловив недовіру до версії про природню смерть імператора, але благовоління грошолюбні владики і кліру св. Софії було все-таки куплено - одруження відбулося.

Звістка про воцаріння Михайла IV рознеслася по місту. Багато висловлювали відверту радість 8, але військова аристократія була незадоволена. Колишній при Костянтині VIII кандидатом в чоловіки Зої Костянтин Далассін відкрито обурювався перевагою «худородной» «благородним». Переляканий Орфанотроф спішно наділяв синклітики високими чинами, влаштовував для городян безкоштовні роздачі, обсипав їх дарами. Йому вдалося хитрістю заманити Далассіна в столицю і тримати його фактично під арештом.

Михайло IV, ставши імператором, встановив за Зоєю суворий нагляд. Без відома Орфанотрофа вона не могла не тільки виходити з палацу, а й пересуватися в ньому. Родичі та клеврети пафлагонца наповнили палац.

Політика пафлагонца відповідала інтересам синклітики. Пселл із задоволенням зауважує, що Орфанотроф чудово розбирався в зборі податків, що Михайло IV нічого не міняв у синкліт і упорядковувати міста 9. Імпонувало синклітики і ставлення Орфанотрофа до провінційної військової аристократії. Довіривши Орфанотрофу фінанси, Михайло спочатку зберіг за собою контроль над армією 10. Однак через прогресувала епілепсії імператор все більше відходив відділ, задовольняючись «привидом влади». Орфанотроф почав зміщати з військових ростов провінційних магнатів, призначаючи замість них своїх родичів і відданих йому цивільних осіб. Його «стоглазая варта» пильно стежила за військовою знаттю. У 1034-1035 рр.. повстало населення Антіохії. Причиною повстання були непомірні податки і свавілля збирача. Він був убитий. Брат імператора Микита розправився з повсталими. Повстання в Антіохії було використано Орфанотрофом для нових переслідувань видних представників військової знаті. Вдалося нібито довести, що Антиохийца затіяли заколот на користь Костянтина Далассіна. Він був засланий на о. Плату, заслали і його численних родичів. Репресій зазнали також інші великі полководці.

Боротьба брала гострий характер: конфіскуючи володіння опальних магнатів, Орфанотроф передавав їх майно своєї рідні. Його нездатні ставленики намагалися наслідувати приклад користолюбного тимчасового правителя. Багато хто з них стали військовими, цілком ймовірно, завдяки відновленої Орфанотрофом практики продажу посад 11. Новоявлені полководці грабували населення, відбирали у воїнів зброю і коней, привласнювали казенні гроші. Особливо бешкетували брати Іоанна Микита і Костянтин. Своїх людей влаштовував Орфанотроф і на єпископські посади, а сам мріяв про трон патріарха.

Поглинений хворобою, який впав у богомільний екстаз імператор був далекий від «мирських» турбот. Він хрестив дітей, лікував хворих, роздавав милостиню, обдаровував ченців. До нього доходили чутки про безчинства братів, але у нього не було сил для рішучого втручання в хід справи.

Загальне обурення трудового населення викликала податкова політика Орфанотрофа. Було відновлено аерікон, що складався тепер у сплаті грошей (від 4 до 20 номісм з села). Ці гроші повинні були йти на екіпіровку розорилися стратіотов 12. Були введені й інші нові податки, які, як каже Скилица, «соромно і перераховувати» 13. У завойованих Василем II слов'янських провінціях стягувалася раніше натуральний податок був переведений на гроші (1 номісма). Комутація податку супроводжувалася його значним підвищенням 14. Зростання податкового гніту відбувався в умовах майже безперервних стихійних лих. Майже кожен рік країну вражали то посуха, то град, то нальоти сарани, то проливні дощі, то епідемії, то землетрусу 15. «Ні пафлагонца божої милості», - говорили в народі.

Михайло IV, пише Пселл, «упорядковували міста». Може бути, це вірно щодо Константинополя. Але в усякому разі, політика пафлагонца викликала ненависть населення провінційних міст. У 1037 р. після страшної посухи випав град, що знищив те, що пощадив спеку. У столиці почався голод, що викликав народні хвилювання.

В 1040 р. у відповідь на комутацію і збільшення податку 16 спалахнуло повстання Петра діляться у Болгарії. Воно швидко охопило майже половину західних володінь імперії. Розпочавшись як народно-визвольний рух проти візантійського панування,

воно носило риси і антифеодального повстання. Візантійські влади були вигнані з величезної території (від Дунаю і Морави до Фессалоніки і Афін, від Діррахія до Сердики). Місцеве населення чинило повстанцям активну підтримку. До повсталих приєдналися болгарам албанці, серби, греки. Перейшли на їхній бік стратіотов феми Діррахій. приєдналася вся фема Нікополь (крім Навпакта). Проти повсталих вирушив сам Михайло IV, насилу долаючи важку недугу. Повстання було придушене в 1041 р. внаслідок розколу серед повсталих і зради частини болгарської знаті, що брала участь в русі 17.

Цілком ймовірно, податкова реформа Орфанотрофа, проведена одночасно на величезному просторі слов'янських провінцій, призвела до падіння цін на хліб на провінційних ринках. Можна припускати, що Орфанотроф, що вийшов з торгово-лихварських кіл, провів свою реформу в інтересах торгових колегій Константинополя, які отримали можливість задешево купувати продовольство в провінціях і збувати його із значною вигодою у столиці.

З торговцями і моряками столиці Орфанотроф був пов'язаний і через свого зятя, чоловіка сестри пафлагонца Стефана Калафат («конопатники») 18, що став друнгарія флоту. Підтримка синклітики і деякої частини торговців і моряків Константинополя не врятувала, однак, Орфанотрофа, коли проти нього піднялися широкі верстви столичного населення. Константінопольци настільки зненавиділи братів за хабарництво, свавілля та жорстокість, що мріяли про винищення всього їхнього роду 19.

В последние два года правления Михаила заговоры возникали один за другим. Был раскрыт заговор полководцев в Малой Азии во главе с Григорием Таронитом, в мятеже был заподозрен стратиг Диррахия Василий Синадин 20 , в столице внезапно сгорел в бухте императорский флот, в Италии был обвинен в посягательстве на престол талантливый полководец Георгий Маниак, перебежали к Деляну из Фессалоники несколько придворных сановников Михаила, увезя с собой императорский обоз с казной и гардеробом. Решилась на заговор и столичная чиновная знать во главе с Михаилом Кируларием и Иоанном Макремволитом.

Раздоры вспыхнули среди самих пафлагонцев. Орфанотроф, предвидя близкий конец Михаила, добился усыновления Зоей племянника пафлагонцев, сына Стефана Калафата—Михаила. Император возвел его в достоинство кесаря. Михаил оказался в центре интриг, связанных с вопросом о преемнике Михаила IV. 10 декабря 1041 г. Михаил IV умер, его преемником стал Михаил V Калафат. Зоя в третий раз вышла из своего уединения на политическую арену. Михаил V униженно называл ее «матушкой и повелительницей». Его положение было весьма непрочно.

С особой неприязнью хронисты говорят о том, что Михаил V тотчас принялся «все менять» 21 . К сожалению, известия о его мероприятиях крайне отрывочны и неясны. Орфанотроф был удален из дворца в окрестности Константинополя. С ним отправилась, пишет Пселл, «толпа синклитиков». Это была демонстрация недоверия Михаилу со стороны столичной знати. Действительно, Михаил, по свидетельству Атталиата, лишь «вначале» выказывал почтение к синклиту 22 . Он не проявил, говорит Пселл, благоволения к сановникам, замышляя сместить многих из них с занимаемых постов, «для народа же добиться свободы, чтобы пользоваться защитой многих, а не немногих» 23 .

Брат покойного государя Константин, получивший сан новелиссима, стал ближайшим наставником своего племянника. Михаил и Константин поспешили расправиться с остальными своими родственниками. Император смещал их с постов, оскоплял, ссылал. По-видимому, расправа с ненавистными пафлагонцами была с восторгом встречена населением. Осмелев, Михаил перестал считаться с Зоей. Желая перед решительным шагом лишний раз убедиться в отношении народа к своей особе, император в первое воскресенье после пасхи, 19 апреля 1042 г., совершил торжественный выход, направившись в храм Апостолов. Весь город собрался на пути следования процессии. Михаил рассчитывал на поддержку «видных горожан и тех, кто живет, толкаясь по рынкам и занимаясь ремеслом». Он оказывал им благоволение, и они, пишет Пселл, «были его приверженцами». Сторонники Михаила были богаты. Атталиат называет их «первенцами рынка» (οι της αγορας προεξαρχοντες). Они разостлали под ноги императора материи и украсили его коня шелками 24 . Это были, по всей вероятности, главы ремесленных и торговых корпораций 25 .

В ночь на 20 апреля Зоя была сослана на Принцевы острова и пострижена. Но Калафат переоценил свои силы. Имя представительницы Македонского дома было символом политики, благоприятной для столичного населения. Сами права Михаила на престол основывались лишь на авторитете его приемной матери Зои. Мероприятия же, выгодные широким слоям населения города, о которых якобы помышлял император, еще не были осуществлены. Пафлагонцы оставались ненавистными. Расправа Михаила с некоторыми из них не была радикальным средством. К тому же место Орфанотрофа фактически занял лихоимец Константин.

Утром 20 апреля начались волнения. Михаил докладывал синклитикам, что Зоя посягала на его жизнь. Некоторые поверили. Но патриарх, удаленный из города Михаилом, ослушался приказа и вернулся в столицу непримиримым врагом василевса. Напряжение нарастало. Утром 21 апреля 26 эпарх города читал толпе императорский указ об изгнании Зои. Внезапно раздался крик: «Не желаем Калафата, крест поправшего, императором! Хотим законную нашу наследницу, матушку Зою!». Толпа взорвалась единым воплем: «Поломаем кости Калафату!» Эпарх едва успел укрыться в св. Софии. Столы менял были опрокинуты, ножки выломаны. Люди набивали карманы камнями, вооружались чем попало. Дома многих пафлагонцев подверглись разграблению. Народ устремился ко дворцу. Несмотря на град стрел и копий, встретивший безоружные толпы, восставшие не ослабляли натиска. Народ прорвался в один из покоев дворца, расхитил найденные там ценности и уничтожил налоговые списки.

Испуганный Михаил тотчас вернул Зою и показал ее народу с балкона. Но восставшие забросали императора камнями и не слушали императрицу. Чиновная знать и духовенство с тревогой следили за ходом событий. Гнев народа пугал их. «Многим, — говорит Пселл, — совершавшееся казалось безрассудным переворотом» 27 . Синклитики и патриарх ухватились, как за якорь спасения, за мысль возвести на трон Феодору. Она срочно была доставлена из монастыря в св. Софию.

Михаил остался в одиночестве. Стала покидать его и дворцовая стража. Отчаявшись, он бежал вместе с Константином в Студийский монастырь, но в тот же день оба были схвачены и ослеплены.

Плоды народного движения против налогового гнета и произвола пафлагонцев были пожаты столичной знатью. Сестер заставили помириться. Толпа гражданских я военных сановников постоянно теснилась в гинекее. Чиновная бюрократия столицы безраздельно владела троном. Продажа должностей была отменена — торговые круги города снова утратили влияние на политику государства. На синклитиков изливались потоки золота. Средства, предназначенные на военные цели, были сокращены 28 .

Неприязнь сестер була використана змагаються угрупованнями синкліту. Кожну оточував натовп ворогуючих царедворців. Інтриги погрожували паралізувати державний апарат. Синклітики вирішили видати Зою заміж, на що 64-річна імператриця без вагань погодилася. Вона згадала про свого колишнього фаворита, засланим Орфанотрофом, Костянтина Мономаха - знатному і багатому константінопольце. Не минуло й двох місяців після повалення Калафат, як правління сестер закінчилося. Трон зайняв третє чоловік Зої.

Тим часом зовнішньополітичне становище імперії стало швидко погіршуватися. Василь II не встиг досить зміцнити позиції імперії на Сході, його наступник, Костянтин VIII, волів «воювати» з ворогами не зброєю, а грошима і роздачею титулів. Осміліли еміри Алеппо порушили мир з імперією і систематично спустошували околиці Антіохії. Наприкінці правління Костянтина вони розгромили військо дуки міста майже біля стін Антіохії.

Ледве вступивши на престол, Роман III повинен був почати збори для походу до Сирії. Була споряджена величезна армія. Емір Алеппо пропонував мир і відновлення виплати данини, але Роман, який мріяв про славу полководця, відкинув пропозицію і в літню пору 1030 нерозважливо вторгся в Сирію. Військо страждало від спеки, безводдя й епідемії. Зазнавши першу невдачу під Алеппо, Роман III почав відступ, який перетворився на безладну втечу. Візантійці понесли важку поразку. Обоз імператора став здобиччю арабів.

У наступні роки в боротьбі з арабами були досягнуті деякі успіхи. Георгій Маштаков відбив набіги арабів на фему Месопотамію, а в 1032 р. опанував Едессою. Було відвойовано кілька фортець і в Сирії. З новим еміром Алеппо уклали мир. Місто відновив виплату данини і прийняв представника візантійської влади. Однак ці успіхи були короткочасними. Арабська флот спустошував острова, береги Іллірії та Малої Азії. Особливо руйнівним був набіг єгипетських арабів навесні 1032 У відповідь в 1035 р. візантійський флот розорив дельту Нілу аж до Олександрії, а у вересні того ж року розгромив флотилію єгипетського халіфа у візантійських берегів. У 1036г. араби Єгипту були змушені укласти з імперією 30-річний світ.

12 Завоювання турками-османами балканського півострова

У XIV столітті з південного сходу на Європу почався наступ сильного і небезпечного ворога - турків-османів. Османські завоювання в Європі, як і в Азії та Африці, не тільки несли поневолення багатьом народам, а й вплинули на відносини між державами.

Балканські країни перед завоюванням

В кінці XII століття болгари повстали і добилися звільнення від влади Візантії. Відновлене Болгарське царство стало найбільшим за територією державою на Балканському півострові. Але країну послаблювали міжусобні війни. З усіх боків її тіснили ворожі держави.

У середині XIV століття ослабле Болгарське царство розпалося на три незалежні князівства.

У першій половині XIV століття посилився інша держава південних слов'ян - королівство Сербія. У війнах з Візантією воно розширило свої межі до Егейського моря. Але потім Сербія розпалася на феодальні володіння, ворогували між собою.

Третє велика держава на Балканському півострові - Візантійська імперія - втратило свою колишню могутність. У її приморських містах господарювали венеціанці і генуезці, які захопили в свої руки торгівлю. З розореного населення уряду вдавалося збирати все менше податків. Казна настільки спорожніла, що імператорам довелося продати свої коштовності і замінити їх підробленими. Візантія часто воювала з незалежними князівствами на Балканському півострові; на чолі цих князівств стояли знатні грецькі і західні феодальні династії.

У XIV столітті держави Балканського півострова були ослаблені міжусобними війнами і взаємною боротьбою.

Перші завоювання турків-османів

В кінці XIII століття на північному заході Малої Азії, на території розпався держави турків-сельджуків утворилося невелике володіння на чолі з войовничим князем Османом. Об'єднані під його владою племена стали називатися турками-османами. Глава Османської держави прийняв титул султана.

Воюючи з Сербією і Болгарією, Візантія нерідко зверталася до османам за допомогою. Лише вузьку протоку відділяв турків від європейського берега. Переправляючись через нього, турки-османи стали здійснювати грабіжницькі набіги на Балканський півострів. Сучасник писав про наслідки цих набігів: «Одні з християн перебиті, інші відведені в рабство, а тих, які залишилися там, косила смерть, бо вони вмирали з голоду».

Переконавшись в слабкості балканських країн, османи перейшли від набігів до завоювань. Вони захопили значну частину візантійських володінь у Європі і перенесли свою столицю в місто Адріанополь. Імператор повинен був визнати себе васалом султана і платити йому данину, а також брати участь в його походах.

«Шабля і релігія нерозлучні»

Військові сили турків-османів чисельно перевищували армії європейських країн. Головна частина султанського війська - численна кіннота - складалася з воїнів, які отримали від султана ділянки землі за службу. Султан мав і постійне піше військо - яничарів. У підкорених країнах турки полонили найсильніших хлопчиків, звертали в мусульманську віру і виховували в ненависті до християн. Зараховані в яничари, вони отримували щедру платню від султана і були віддані своєму володарю. На війні яничари відрізнялися жорстокістю.

Війна і грабіж були головними джерелами збагачення турецьких воїнів-землевласників. Вони були головною опорою необмеженої влади султана. Навіть вищих чиновників він міг не тільки позбавити посади, а й стратити по своїй волі. Усі піддані вважалися рабами султана.

Султана підтримувало мусульманське духовенство; воно стверджувало, що султан - «тінь Бога на землі». Недарма султан Махмед II говорив: «Шабля і релігія нерозлучні».

15

. Діяльність Кирила і Мефодія.

Хрещення Русі — процес прийняття і поширення християнства у Великому Князівстві Руському, Київській Русі.

Хрещення Володимира. Фреска В.М.Васнецова, Володимирський собор у Києві

Ключова подія — масове хрещення у 988 році мешканців Києва, а згодом інших міст держави князем Володимиром I Святославовичем, у результаті чого християнство стало провідною релігією на Русі.

Від часів Володимирового хрещення церква стала головним поширювачем писемної культури. Поява кириличної абетки, як відомо, пов’язується з так званою Моравською місією Константина (в чернецтві Кирила) і Мефодія, братів з грецького міста Салоніки. Працюючи у 860-х роках як місіонери у Великій Моравії, брати на основі грецького письма впорядкували першу слов’янську абетку і здійснили та записали нею перші переклади з греки на слов’янську Євангелія та Псалтиря.

Чимало дискусій у науковому світі викликала діяльність Кирила і Мефодія, з іменами яких пов’язують створення слов’янської абетки. Ґрунтовне дослідження абетки, яку умовно названа кирилицею, зробив український філолог, відомий також як Митрополит Іларіон. Його праця "Слов’янське письмо перед Костянтином" переконливо доводить правдивість оповіді Чорноризця Храбра, який писав, що Євангеліє і Псалтир "руськими письменами писані". Ця подія датується зимою 860-861 рр. Якщо це вже сформована писемність, то що ж тоді створив Кирило? Це питання не дає спокою вченим ось уже протягом кількох століть.

На питання про те, яка з цих двох азбук виникла раніше, в науці досі немає однозначної відповіді. Деякі вчені вважають, що Кирило створив не кирилицю, а глаголицю, кирилиця ж виникла на зміну складній глаголиці аж у кінці ІХ ст. І автором її був Климентій, учень Кирила.

Останнім часом на користь цього погляду висуваються нові аргументи, зокрема в зв’язку з віднайденням на стінах у Київському Софіївському соборі азбуки, що має 27 літер, серед яких 23 грецьких і 4 слов’янські (Б, Ж, Ш, Щ). На підставі складу софіївської азбуки можна зробити висновок, що вона являє собою один з варіантів грецько - слов’янського письма.

Збереглося "Житіє Кирила", написане, як вважають, його братом Мефодієм. З нього дізнаємося, що просвітницька місія Кирила полягала насамперед у проповіді християнства серед слов'ян. Це були часи, коли християнство вже відчувало теологічні суперечності між Римом і Констянтинополем.

Діяльність місіонерів, які проповідували християнство латинською мовою, успіху не мала. Тоді Моравський князь Ростислав звернувся до Констянтинопольського патріарха з проханням надіслати проповідників, котрі б знали слов'янські мови. В цей час Кирило повернувся з хозарської місії, де намовив кагана охрестити всіх бажаючих. Такий успіх, а також знання слов'янських мов стали вирішальними при виборі кандидатури Кирила для проповіді християнства серед слов'ян, а також перекладу для них богослужебних книжок.

Якщо поглянути навіть на сучасну українську абетку, то очевидно, що більшість її літер схожі на грецькі, але є кілька цілком слов'янських. Може, це їх додав Кирило до грецької абетки? Але ж у "Житії" повідомляється про створення ним абсолютно нового алфавіту. Слід зауважити, що поряд з кирилицею і одночасно з нею існувала інша абетка, яка відома під назвою глаголиці і мала незвичайний характер завитків. Їй вчені не знаходять аналогів. Це дало підставу для тверджень, що глаголиця є штучним витвором однієї людини, на відміну від кирилиці, яка має природний органічний характер і давніші прототипи.

Отже, дослідники (Іван Огієнко, Михайло Брайчевський, Олександр Мельничук та інші) вважають, що Кирило створив саме глаголицю - штучний алфавіт, який проіснував недовго, бо не знайшов загального визнання через свою ускладненість. Назва ж "кирилиця" закріпилась за нашою та деякими іншими слов'янськими абетками (напр. болгарською) ще з давніх часів через плутанину, або просто для уславлення видатного місіонера

18. 1071, 26 августа: сражение при Манцикерте121 , где 100 тыс. войско тюрков-сельджуков во главе с султаном Алп-Арсланом нанесло поражение 60 тыс. армии императора Романа IV Диогена.

1081 – 1204 рр.

Час нового піднесення Візантії. Його можна назвати “епохою Комнінів”: імператори цієї династії на наступні сто років знову відродили славу і силу імперії. Найвидатнішою особистістю того часу став Олексій І Комнін. Саме він зумів, у часи, коли загибель Візантії здавалася неминучою, уникнути її. Століття Комнінів закінчилося смутою, що 1204 р. призвела до захоплення Константинополя хрестоносцями і утворення на місці імперії цілої низки держав.

8. Візантія була багатонаціональною державою. Її населення становили греки, сирійці, євреї, єгиптяни, вірмени, грузини та інші народи. Візантію називали “країною міст”, що їх у період розквіту імперії нараховувалися сотні. Найбільшими містами були Константинополь, Александрія, Антіохія, де мешкало по 200 – 300 тис. душ. Столиця імперії — Константинополь — була розташована на березі протоки Босфор, де перетиналися найважливіші торговельні шляхи: морський — з Чорного моря до Середземного та суходільний — з Європи до Азії. Візантія вела торгівлю з Китаєм, Іраном, Індією, країнами Західної та Східної Європи.