Способы и приемы самокоррекции
Быстродействующие (бытовые) |
Психофизиологические |
Психотерапевтические |
Физические действия (гимнастика, бег, танцы, быстрая ходьба, физическая работа дома, в саду, в огороде); водные процедуры; любимые занятия (хобби); общение с близкими и приятными для Вас людьми; выход на природу; уединение; посещение досуговых мероприятий (общение с искусством); тонизирующие напитки (чай, кофе, спиртное); удовлетворение естественных физиологических потребностей (еда, секс) и др. |
Аутогенные тренировки; медитация; занятия искусством (арт-терапия); занятия спортом; цвето- и ароматерапия, экстрасенсорные медитации и др.
|
Психоконсультирование; гипнотерапия; нейролингвистическое программирование; психотренинги и др.
|
Выдающийся российский ученый М.С. Каган отмечает, что личность определяется тем, что и как она знает; что и как она ценит; что и как она созидает; с кем и как она общается1.
Для создания и общения помимо знаний и ценностных установок необходимы еще соответствующие навыки и умения, формирующие привычки, т.е. устойчивый алгоритм поведения в той или иной ситуации.
Для формирования навыков позитивного мышления предлагается социально-психологический тренинг, который включает задачи, упражнения, игры, способствующие формированию позитивного мышления.
§3. Тренинг по развитию позитивного мышления
I. Вхождение в группу
Задача: выразить свое доброе отношение к присутствующим, расположить их к себе, ознакомить с целью тренинга, методикой проведения занятий.
— Добрый день, уважаемые коллеги! Я рада представленной возможности встретиться с Вами! Для меня большая честь работать с теми, кто стремится к развитию позитивного мышления.
Если Вы согласны, то мы вместе попытаемся познакомиться и в определенной степени освоить некоторые приемы и способы развития позитивного мышления, которые, возможно, помогут Вашему преуспеванию в профессиональной сфере. Во всяком случае, Дейл Карнеги, американский специалист в сфере человеческих отношений, практической деятельностью в этой области доказал, что это именно так. Давайте же и мы с Вами попробуем проверить выводы Карнеги своей собственной практикой.
II. Творческий полукруг1
Задача: через простое физическое действие снять психологическое напряжение, которое образуется при встрече незнакомых людей, найти удобное для занятий местоположение педагога и обучающихся.
— Уважаемые коллеги! Если во время общения с Вами человек поворачивается к Вам спиной, что это означает?
(Обучающиеся высказывают свои суждения: неуважение к тому, с кем он общается, или человек невоспитанный, и т.д.)
— Спасибо большое! Вы помогли мне сформулировать первый закон общения: люди, вступающие в общение, должны видеть друг друга.
— Нам заниматься в течение нескольких часов, и мне бы хотелось, чтобы все мы при этом чувствовали себя удобно и комфортно, чтобы все видели друг друга. Ручки, тетради, сумки нам не понадобятся, давайте их уберем в стороны, но так, чтобы они не создавали впечатления брошенных на вокзале вещей.
Попробуем расставить стулья в аудитории так, чтобы каждый из вас видел всех своих коллег и чтобы я видела каждого их вас... Что, если нам в центре поставить столы, а самим разместиться вокруг них? Всем ли удобно, все ли чувствуют себя свободно? Со столов уберем все лишнее. Наше общение будет длительным, не исключено, что вы захотите со своим коллегой обменяться впечатлением или сообщить что-то, о чем забыли сказать до начала занятий. Для этого на столе будут лежать ручки и бумага, с тем, чтобы Вы не мешали своим коллегам участвовать в тренинге.
III. Представление1
— Задача: продемонстрировать малопривлекательность формального подхода к представлению.
— Для работы все подготовлено, и нам осталось только познакомиться. Меня зовут Валентина Степановна Садовская. Мне бы хотелось узнать Ваши имена и отчества, поскольку невозможно общаться друг с другом, не зная, как обратиться. Пожалуйста, если Вы не возражаете, то назовите свои имена и отчества. Можно ли попросить Вас начать представление (обращается к одному из присутствующих)?
(Преподаватель слушает внимательно, не перебивает, иногда говорит «спасибо», кивает в знак благодарности головой и переводит взгляд на следующего, как бы прося его продолжать представление).
IV. Запомнили ли Вы имена?
Задача: убедить в неэффективности формального подхода в представлении.
— Спасибо большое. Но назвать свое имя еще не означает, что знакомство состоялось. Познакомиться можно только тогда, когда мы будем знать имена друг друга. Я думаю, вы не обидитесь, если я предложу вам проверить себя: запомнили ли вы имена, отчества своих коллег?
Будьте любезны, если вас это не затруднит (обращается к одному из присутствующих), повторите имена, отчества присутствующих.
(После попытки повторить имена...)
— Спасибо большое. Кто бы мог еще повторить имена, отчества своих коллег?
(Делаются попытки повторить имена и отчества).
— Наверно, мы были не очень внимательны, и память нам в некоторых случаях изменила, поскольку никто не смог повторить безошибочно имен, отчеств присутствующих здесь коллег.
V. Способы запоминания
Задача: продемонстрировать механический способ запоминания.
— Давайте попробуем еще раз представиться. Но уже другим способом. Мы не будем скрывать, что хотим запомнить имена и отчества своих коллег. Мы как бы будем тренировать свою память. Например: я первой называю свое имя и отчество. Тот, кто будет после меня (это может быть сидящий справа от меня), повторяет мое имя и называет свое; следующий повторяет мое имя, имя предшествующего коллеги и называет свое, и так до тех пор, пока не будут названы имена всеми присутствующими. Условия понятны? Давайте попробуем. Итак, Валентина Степановна...
(После упражнения.)
— Конечно, при большом желании, если поставить себе цель натренировать свою память, можно овладеть механическим способом запоминания. Но я хочу успокоить тех, у кого сейчас это не очень получилось. Дело в том, что в реальной жизни есть более приемлемые и доступные всем способы запоминания.
VI. Другие способы запоминания
Задача: выявить у слушателей способы запоминания, которыми они пользуются в повседневной жизни.
— Память, конечно, надо тренировать, тем более, что часто мы не запоминаем не потому, что не можем, а потому, что бываем невнимательны, представляемся друг другу формально и делаем это машинально.
И все же механический способ тоже малоэффективен, запомнив сию минуту или в данный момент, вы через продолжительное время не сможете вспомнить нужное имя.
Есть ли другие способы? Конечно, есть. И мне бы хотелось услышать от вас, каким способом пользуетесь вы в повседневной жизни, когда хотите запомнить имя своего собеседника? Кто бы мог начать? Пожалуйста.
Обучающиеся могут называть ассоциативный метод запоминания, комбинированный способ, включающий зрительную и слуховую память, а также другие способы.
VII. Эмоции
Задача: определить по мимике лица, какие эмоции переживает человек.
— Перед вами двенадцать выражений лица, в которых художник закодировал двенадцать эмоциональных состояний человека. Попытайтесь их расшифровать.
(Преподаватель каждому студенту предлагает рисунок с 12 вариантами выражения лица).
Если вам удалось угадать большинство состояний, ваше общение с людьми вполне эффективно1.
VIII. Тест самоконтроля
Задача: научиться анализировать свой стиль поведения и общения.
— А теперь попробуем проверить, какое из перечисленных состояний характерно для Вас.
Всём обучающимся предлагается следующий тест самоконтроля:
ТЕСТ САМОКОНТРОЛЯ
Часто ли прохожий обращается к вам с вопросом, как пройти, проехать и т.п.? |
Часто Редко |
У вас угрюмое, злое, надменное или замкнутое выражение лица. Вы отгораживаетесь от людей; это ваше дело, но учтите, что в ответ они невольно станут отгораживаться от вас и не будут чувствовать никакой охоты содействовать вам. |
Крайне редко Не случается |
||
Замечаете ли вы лица людей в автобусе, метро, поезде? |
Да |
Вы слишком поглощены собой. Это нехорошо не только по этическим соображениям, но и по житейским; вы не сумеете, когда это понадобится, реалистически оценить чувства и намерения собеседника. Свои домыслы, предвзятые представления легко примете за действительность. |
Нет |
Умеете ли вы слушать, что говорят другие? Умеете ли вы слушать, думая о нем, а не о себе? |
Да |
В вашей жизни нередки мелочные, досадные ссоры-недоразумения, о которых стыдно потом вспоминать. |
Нет |
||
Способны ли вы эмоционально согреть собеседника? То есть: вести себя так, чтобы он держался в вашем присутствии доверчиво, непринужденно, сердечно? |
Да |
По-видимому, ваши отношения даже с друзьями формальны. В них есть (при всей доброжелательности) какая-то скованность, неестественность, неискренность. И когда кому-то из вас плохо, он не ищет встречи с другом. |
Нет |
||
Умеете ли вы ответить «нет», не обижая? |
Да |
Вы легко впадаете в зависимость от других, идете против своего желания, на поводу, просто опасаясь обидеть симпатичного человека. |
Нет |
Трудно ли вам просить о чем-то неприятного человека? |
Да |
Вы слишком уязвимы. Слишком боитесь отказа. Опасаетесь, что просьба звучит униженно. Но чем больше вы этого опасаетесь, тем униженнее она прозвучит. |
Нет |
||
Нет ли у вас привычки долго топтаться в передней, уже попрощавшись с хозяевами? (Вариант: продолжать телефонный разговор, хотя уже все сказано?) |
Да |
Некоторые люди, мнение которых вам не безразлично, считают вac назойливым. |
Нет |
IX. Какое у нас настроение?
Задача: способствовать развитию интереса и внимания к окружающим людям.
Вместе мы работаем уже достаточное время, чтобы понять, кто из нас в каком настроении.
Пожалуйста, кто бы мог рассказать о настроении своих коллег?
(Обращаясь к одному из присутствующих по имени и отчеству) — не могли бы вы попробовать? Мне, кажется, что вы из всех нас самый внимательный и, я бы сказала, наблюдательный человек. Попробуете? Хотелось бы, чтобы вы не только говорили, в каком настроении ваш коллега, но и высказали свои предположения, почему он в таком настроении.
(Высказываются суждения о настроении).
— Кто бы мог дополнить, уточнить наблюдения своего коллеги? Что вы можете сказать о его настроении? Менялось ли оно на протяжении дня? Пожалуйста.
(Педагог может сам дополнить рассказы обучающихся своими наблюдениями).
— Скажите, пожалуйста, что вы в первую очередь сделаете, когда встретитесь с каким-нибудь человеком?
(Высказываются суждения).
Большинство сходятся на том, что сначала надо оценить человека, понять, в каком он настроении.
Таким образом, человек, вступающий в общение, должен быть внимательным к человеку, с которым собирается вступить в беседу, чувствовать его душевное состояние, его желание или нежелание в данный момент вступать с вами в контакт. Может быть, вы найдете возможность ему помочь, для этого вы должны быть искренни в своем стремлении.
Запомним совет Дейла Карнеги:
«ПРОЯВЛЯЙТЕ ИСКРЕННИЙ ИНТЕРЕС К ДРУГИМ ЛЮДЯМ».
Давайте эти слова американского специалиста в области человеческих отношений прикрепим на планшет и постараемся их запомнить.
X. Виды настроения
Задача: определить, какое настроение наиболее благоприятствует общению людей.
— Вы уже, наверное, догадались, что не ради праздного любопытства я обращаю ваше внимание на настроение присутствующих.
Настроение — это то особое внутреннее состояние человека, которое и объяснить бывает иногда трудно. В жизни на протяжении дня мы бываем по-разному настроены. От чего зависит настроение?
(Обучающиеся называют самые разнообразные факторы: физическое самочувствие, сны, события и т.д.)
— Не бывает беспричинных настроений, но понять причины дурного настроения значит и найти способы избавиться от него.
Давайте попробуем назвать разновидности нашего состояния, настроения, которые располагают к общению и не располагают к нему. Запишем эти состояния на доске: первые — слева, вторые — справа:
Например:
спокойствие возбуждение
добродушие ирония
ласковость придирчивость
доброжелательность… капризность
притворство…
XI. Способы улучшить настроение
Задача: найти пути, способы управления настроением.
— Итак, хорошее настроение — залог удачного общения с людьми.
Уважаемые коллеги! Как в реальной жизни вы поднимаете настроение? К каким способам и приемам прибегаете?
(Студенты называют: общение с приятными людьми, водные процедуры, спорт, музыка и др.)
— Благодарю всех, кто открыл секреты своего хорошего самочувствия. В свое время Константин Станиславский открыл психологический закон, который звучит так: через физическое действие к новому психологическому состоянию. Предлагаю проверить на себе действие этого закона. Представьте себе, что мы не в учебной аудитории, а на танцевальной площадке. Поможет нам в этом музыка. (Педагог включает запись.)
— Танцуем пока сидя, в такт музыке движется только голова, добавляем к движениям головы плечи, туловище, руки, ноги. При этом вы думаете о том, что вы молоды, здоровы, красивы, все тревоги покинули вас. У вас прекрасное настроение, вы умны и сильны. Любое дело вам по плечу. Думаем только о хорошем: о том, что вы все можете. Вы управляете своей судьбой. Нет ничего такого, что бы вы не сумели осилить. Теперь потанцуем стоя. Думайте о том, какие прекрасные люди вокруг вас, все они ваши друзья. Танцует каждый, как хочет, ему ничто не мешает. Вы — личность, вас все любят, уважают, ценят. На работе вы незаменимы, вы изобретательны и деятельны, вас все любят, вы умеете создать у людей хорошее настроение, умеете располагать к себе людей.
Продолжаем танцевать. Нам нужен для танца партнер. Не говоря ни единого слова, только глазами, мимикой лица, пластикой тела пригласите выбранного вами партнера к танцу и, получив его согласие, при этом не обмениваясь ни единым словом, объединяемся в пары.
Настроение у нас прекрасное: мы молоды, здоровы, красивы. Наслаждаемся этими минутами, которые дарят нам радость.
(Музыка заканчивается.)
Прекрасно! Поаплодируем друг другу за танец.
XII. Выбор партнера
Задача: показать, какое значение в общении имеет выражение лица.
— Почему вы откликнулись на приглашение (обращаясь к одному из присутствующих)?
От кого в вашей паре исходила инициатива?
Как вам удалось пригласить партнера на танец (эти и другие вопросы поочередно задаются присутствующим)?
Приглашение на танец было сделано без единого слова: вы пользовались глазами, улыбкой, всем тем, что в обыденной жизни мы называем выражением лица. У вас было лицо, открытое для общения.
Как вы думаете, какое лицо можно называть открытым для общения? (Присутствующие могут говорить о значении глаз, улыбки, выражении лица и т.д.)
— Спасибо большое, каждый из вас по-своему прав. А теперь, пожалуйста, встаньте по парам, лицом друг к другу. Все, кто стоят справа от меня, должны рассмешить своего партнера. Вспомните, как вы это делали в детстве. При этом не должно быть сказано ни одного слова (можно показать язык, состроить рожицу). Все, кто слева улыбнулся, запомните и остановите на лице улыбку. А теперь вы рассмешите своего коллегу. Стоп, запомните и остановите свою улыбку. Вот с таким лицом, готовым в любую минуту улыбнуться, вы и должны выходить из дома.
Психологи рекомендуют утром чуть подольше задержать взгляд на своем отражении в зеркале, показать себе язык и улыбнуться своей шутке. Именно такое выражение, а не «казенное» лицо должно быть у вас в течение дня. Обещайте себе это, прежде чем выйти на люди1.
А вот как о роли выражения лица для женщин писал Дейл Карнеги:
«...выражение, которое женщина «надевает» на лицо, производит большее впечатление, нежели платье, которое она надевает на свое тело. Общаясь, не скупитесь на улыбку, это поможет расположить к вам людей»1.
Давайте же запомним еще один совет Дейла Карнеги, который короче всех его советов:
«УЛЫБАЙТЕСЬ!»
Прикрепим этот совет Карнеги к уже известным нам советам.
XIII. Комплименты
Задача: найти еще один способ поднять настроение.
— Вы остались довольны собой и своим партнером по танцу. Скажите друг другу несколько искренних слов восхищения и поощрения.
(После обмена комплиментами).
Вы заметили, что ваше настроение стало еще лучше? Ваши взаимные старания были замечены и отмечены в комплименте. Вот вам еще один способ поднять настроение другому человеку. Умейте найти в человеке достойное похвалы!
XIV. Обмен любезностями
Задача: закрепить навык доброжелательного общения.
— Многие из вас после комплимента в свой адрес благодарили партнера по общению или отвечали поощрительным комплиментом. Это естественная реакция воспитанного человека. Только невежественные, плохо воспитанные люди способны оборвать говорящего или ответить грубо.
Более того, обмен любезностями — это часть ритуала вежливости.
Чтобы закрепить результаты нашей работы над комплиментами, проделаем еще одно упражнение.
Все получают лист бумаги, где слева комплимент, а справа надо вписать ответный поощрительный комплимент.
(После выполненной работы один обучающийся зачитывает комплимент, остальные дают свои варианты поощрительного комплимента).
Например:
— Я всегда с большим удовольствием обращаюсь в Вашу фирму!
— Наша фирма всегда рада удовлетворить желания взыскательного клиента.
— Какое на тебе сегодня роскошное платье!
— Мне так приятно! Ведь у тебя такой изысканный вкус.
— Мне так приятно бывать у тебя в гостях!
— Встречи с тобой мне тоже доставляют большое удовольствие.
— В лице Вашей фирмы мы нашли надежного партнера!
— Мы очень рады! Наше сотрудничество приносит отличные результаты.
— Какие внимательные и обаятельные продавцы работают в Вашем магазине!
— Спасибо! Мы всегда рады Вас видеть в нашем магазине.
1 Ожегов С.И. Словарь русского языка. — М., 1985. — с. 376;
2 См.: Садовская В.С., Стрельцов Ю.А. Основы коммуникативной культуры // Обучение социальной работе в России. — ч.III. — М. — РАО, 1988. — с. 190-209;
3 См. Садовская В.С.: Программа, учебно-тематический план и методические рекомендации по проведению практических занятии факультетов культуры общения народных университетов культуры. — М., 1989; Практикум по культуре общения. — М., 1991; Основы конфликтологии // Социально-культурная деятельность. — М., 1997. — С. 39-59; Садовская В.С., Ремизов В.А. психология делового общения: технологии самокоррекции и регуляции межличностных взаимоотношений. Программа курса. –М., 2000; Ремизов В.А. Этика и культура управления. Программа. — М., 2000; Ремизов В.А. Культура личности (ценностно-мировоззренческий анализ). –М., 2000.
1 Термин «эталонное» самочувствие заимствован у Д.С. Верещагина. См.: Зрелость: Система дальнейшего энергоинформационного развития, IV ступень. — СПб.: Невский проспект, 1999. — С. 85-90.
1 См.: Большой энциклопедический словарь. — М.-СПб., 2002. — С. 556.
2 Андреева Г.М. Курс лекций по социальной психологии. Видеокурс. — М., 2004.
3 См.: Садовская В.С., Стрельцов Ю.А. Основы коммуникативной культуры. — М., 2001. — С.6.
1 Здесь и далее имеется в виду коммуникативная сторона общения.
1 См.: Сычев Ю.В. Что такое человек: социально-философский взгляд. — М., 2001. — С. 14-15.
2 См.: Крижанская Ю.С., Третьяков В.П. Грамматика общения. — Л., 1990.
1 См.: Андреева Г.М. Социальная психология. — М., 2004. — С. 91.
2 См.: Андреева Г.М. — С. 93.
1 См.: Лабунская В.А. Невербальное поведение. — Р./Д., 1958. Она же: Психология экспрессивного поведения. — М., 1986.
1 Пиз А. Язык жестов. — Воронеж, 1992.
2 Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. — М., 1994. — С. 115.
1 См. подробнее: Ксенофонтов В.Н. Общество и информационный мир: Структурно-логические схемы. — М., 2004. — С. 7.
1 Сапунов Б.М. Философские проблемы массовой информации и телерадиокоммуникаций. — М., 1998. — С. 41-43.
1 См.: Андреева Г.М. Социальная психология. — С. 99.
2 См.: Садовская В.С. От позитивного мышления к благоприятному общению. — М., 2000.
1 См.: Ремизов В.А. Социальная экология культуры личности. — М., 2004. — С. 29.
1 См., например: Гумовска И. Питание людей пожилого возраста. — Варшава: Варта, 1987. — С. 85-86; Ким Л. Исцеление неизлечимого (Народная медицина против рака, а также новые рецепты и советы). — Рязань: Стиль, 1994. — С. 8-12; Сытин Г.Н. Исцеляющие настрои. — М., 1992. — С. 3-5.
2 Теппервайи К. Лицо — зеркало здоровья. Патофизиогномика для всех. — СПб.: Питер-Пресс, 1996. — С. 11.
1 См.: Агбунов М. Античные мифы и легенды: Мифологический словарь. — М.: МИКИС, 1994. — С. 240; Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима /Сост. А.А. Нейхардт. — М.: Правда, 1988. — С. 104; и др.
2 Мень А. Сын человеческий. — М., 1991. — С. 6-7.
3 Цит. по кн.: Зеньковский В.В. История русской философии. Т. 1. — Ч. I. — Л.: ЭГО, 1991. — С. 152.
1 Кассирер Э. Опыт о человеке: Введение в философию человеческой культуры //Проблема человека в западной философии. — М., 1994. — С. 34-35.
2 См.: Дарвин Ч. Мое миросозерцание. — СПб: Вестник Знания (В. Битнера), 1907. — С. 81-144.
1 Федоров Н.Ф. Из материалов к третьему тому «Философия общего дела» //Вопросы философии. — 1993. — №1. — С. 128.
2 Мень А. Сын человеческий. — М., 1991. — С. 85.
3 М. Люшер — автор Цветового теста, переведенного на 17 языков.
4 См.: Люшер М. Сигналы личности: ролевые игры и их мотивы. — Воронеж: НПО «МОДЭК», 1995. — С. 13.
5 Международная классическая философская школа, изучающая эзотерическую философию, существует с 1957 года более чем в 50 странах мира. В России школа работает с 1988 года. Автор в течение двух лет являлась слушателем этой школы, что позволило ей познакомиться с принципами философских школ Древнего Египта, Греции, Рима, Индии и др.
1 См.: Гроф С. Области человеческого бессознательного. — М.: Изд-во Трансперсонального института, 1994; его же: Путешествие в поисках себя. — М.: Изд-во Трансперсонального института, 1994; и др.
2 Федоров Н.Ф. Из материалов к третьему тому «Философии общего дела» //Вопросы философии. — 1993. — №1. — С. 140.
3 Бердяев Н. А. Самопознание. — М.: ДЭМ, 1990. — С. 77.
4 Там же. — С. 78.
1 Толстой Л.H. Исповедь. В чем моя вера? — Л.: Худ. лит., 1990.
2 Кафка Ф. Замок: Роман: Новеллы и притчи: Письмо к отцу: Письма Милене. — М.: Политиздат, 1991. — С. 562.
3 Рерих И.К. Зажигайте сердце. — 3-е изд., перераб. — М.: Молодая гвардия, 1990. — С. 48.
1 См.: Юнг К. Г. Архетип и символ /Сост. и вступ. ст. М. Руткевича. — М.: Ренессанс, 1991. — С. 238.
2 На страницах данной работы мы еще не раз назовем этих авторов и сошлемся на их мнение.
1 См.: Эфроимсон В.Н. К биологической генетике интеллекта //Природа. — 1976. — №9. — С. 62-73.
2 См.: Булаева К.Б. Популяционно-генетические закономерности изменчивости психофизиологических свойств человека: Дис. ... д-ра биол. наук. — М., 1987. — С. 34.
1 См.: Зеньковский В.В. История русской философии. — Т. I. — Ч. I. — Л.: ЭГО, 1991. — С. 171.
2 Всякая классификация — это довольно сложное и тонкое дело. Совершенно очевидно, что когда автор рассматривает то или иное явление, им свойственна определенная точка зрения по отношению к данному явлению. Поэтому, называя некоторые подходы в определении проблемы, мы указываем на условный характер классификации подходов.
1 Цит. по кн.: Стоунс Э. Психопедагогика. Психологическая теория и практика обучения. — М.: Педагогика, 1984. — С. 24.
1 Стоунс Э. Психопедагогика. Психологическая теория и практика обучения. — М.: Педагогика, 1984. — С. 29.
2 Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. — Т. 42. — С. 118.
3 Энгельс Ф. Анти-Дюринг //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. — Т. 20. — С. 102.
4 Федосеев П.Н. Социальные и биологические факторы развития человека //Вопросы философии. — 1972. — №9.
1 Ломов Б.Ф. Соотношение социального и биологического как методологическая проблема психологии //Вопросы философии. — 1976. — №4; Ломов Б.Ф. Проблема социального и биологического в психологии //Биологическое и социальное в развитии человека. — М.: Наука, 1977.
2 На консультативной встрече членов Международной организации по геному человека при ЮНЕСКО (июнь-июль 1989 г.) отмечалось, что в геноме младенца зашифрованные инструкции влияют не только на его внешние данные (рост, форма лица, цвет волос и т.д.), но и на интеллект, восприимчивость к болезням, продолжительность жизни.
1 См.: Булаева К.Б. Популяционно-генетические закономерности изменчивости психофизиологических свойств человека: Дис. ... д-ра биол. наук. — М., 1987. — С. 4.
2 Краткий психологический словарь. — М.: Политиздат, 1985.
3 См., например: Диалектика социального и природного в развитии человека и его отношениях с миром: Информ. материалы /Всесоюзн. центр наук о человеке М., 1991. — Вып. 2; Мерабишвили Г.М. Социальное, психическое и биологическое в активности человека: Дис. ... д-ра психол. наук. — Тбилиси, 1988; Шепелева М.С. К вопросу о соотношении биологического и социального в личности: Дис. ... канд. филос. наук. — Одесса, 1970; и др.
4 Булаева К.Б. Популяционно-генетические закономерности изменчивости психофизиологических свойств человека: Дис. ... д-ра биол. наук. — М„ 1987. — С. 10.
См. также: Бойко Е.И. И.П. Павлов и проблема психологической причинности: Дис... канд. пед. наук. — М., 1946; Дорофеев И.Ф. Значение учения И.П. Павлова о типах высшей нервной деятельности для понимания индивидуально-психологических различий темпераментов и характеров людей: Дис. ... канд. пед. наук. — М., 1956; и др.
1 Небылицын В.Д. Психофизиологические исследования индивидуальных различий. — М.: Наука, 1976. — С. 13.
2 См., например: Бирман Б.Н. Опыт клинико-физиологического определения типов высшей нервной деятельности //Журн. высшей нервной деятельности им. И.П. Павлова. — 1951. — Т. I. — Вып. 6. — С. 223; Давиденков С.Н. Эволюционно-генетические проблемы в невропатологии. — Л.: Медгиз, 1947. — 231 с.; Красногорский Н.И. Высшая нервная деятельность ребенка. — М.: Медгиз, 1958.
3 Теплов Б.М. Проблемы индивидуальных различий. — М.: Просвещение, 1961. — С. 25-26.
4 Небылицын В.Д. Психофизиологические исследования индивидуальных различий. — М.: Наука, 1976. — С. 282.
5 Рождественская В.И., Лавочкина И.А. Функциональное состояние при монотонной работе и сила нервной системы //Проблемы дифференциальной психофизиологии. — М.: Педагогика, 1972. — Т. 7. — С. 194-222: и др.
1 Теплов Б.М., Небылицин В.Д. Изучение основных свойств нервной системы и их значение для психологии индивидуальных различий //Вопросы психологии. — 1963. — №5. — С. 21.
2 Спрингер С., Дейч Г. Левый мозг, правый мозг. — М.: Мир, 1983. — С. 136.
3 См.: Гусева И.С. Наследственная основа монологической и функциональной асимметрии рук человека //Вопросы медицинской генетики и генетики человека. — Минск, 1971. — С. 9-12; и др.
4 Крылов Д.Н., Кулакова Т.П., Уварова Е.В. и др. Влияние гено- и паратипических факторов на физическое и психофизиологическое развитие детей и подростков //Индивидуальные особенности психического и соматического развития и их роль в управлении деятельностью человека: Тез. докл. Всесоюзного симпозиума. — Пермь, 1982. — С. 76-77; Особенности развития близнецов /Под ред. Ушакова Г.К. — М.: Медицина, 1977. — 192 с.; и др.
5 Помимо уже названных авторов, см.: Никитюк Б. А. Факторы роста и морфофункционального созревания организма. — М.: Наука, 1978.
1 Проблемы генетической психофизиологии человека — М.: Наука, 1978. — 264 с.; Проблемы дифференциальной психофизиологии. — М.: Педагогика, 1981. — Т. 10. — 161 с.; Равич-Щербо И.В. Первые итоги исследований свойств нервной системы близнецовым методом //Психология и психофизиология индивидуальных различий. — М.: Педагогика, 1977. — С. 89-99; Беляев Д.К. Проблемы биологии человека: генетические реальности и задачи синтеза социального и биологического //Природа. — 1976. — №6. — С. 27; Дубинин Н.П., Булаева К.Б. Образование и биологическое и социальное в человеке //Сов. педагогика. — 1979. — №4. — С. 93-99; Фролов И.Т. Перспективы человека. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1983.
2 Фогель Ф. Новый подход к генетике человека //Труды XIV Международного генетического конгресса. — 1978. — Т. 3. — С. 133-145.
3 Беляев Д.К. Современная наука и проблемы исследования человека //Вопросы философии. — 1981. — №3. — С. 12.
1 См. подробнее: Булаева К.Б. Популяционно-генетические закономерности изменчивости психофизиологических свойств человека: Дис. ... д-ра биол. наук. — М., 1987. — С. 28-29.
2 Равич-Щербо И.В. Первые итоги исследований свойств нервной системы близнецовым методом //Психология и психофизиология индивидуальных различий. — М.: Педагогика, 1977. — С. 89-99.
3 См.: Проблемы психофизиологии человека. — М.: Наука, 1978. — С. 34.
1 Мы сознательно отошли от понятия социальное, которое заведомо суживает многообразные средовые влияния на поведенческие свойства человека, сводя их исключительно к социальным, т. е. исключая экологические — влияние природно-географических факторов, характера питания и др. Роль таких экологических факторов велика в развитии морфологических признаков человека.
2 См., например: Харрисон Д., Уайпер Л., Таннер Л. и др. Биология человека. — М.: Мир, 1968.
1 О подобном сочетании среды и наследственности см.: Гиппиус С.В. Гимнастика чувств: тренинг творческой психотехники. — М. -Л: Искусство, 1967. — С. 222-225.
1 См.: Эриксон М., Росси Э. Человек из февраля. — М.: Класс, 1995. — 256 с.
2 См.: Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. — М., 1986; Берн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений; Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы. — СПб.: Лениздат, 1992; Выготский Л.С. Педагогическая психология. — М., 1991; Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии: В 2 т. — Т. 2. — М., 1990; Фромм. Э. Иметь или быть. — М., 1991; и др.
1 См.: Камов Б. Азбука нравственности. — М.: Молодая гвардия, 1976. — С. 239.
1 См.: Социальный портрет человека //Вопросы философии. — 1992. — № 6.
1 См.: Хей Л. Сила внутри нас //Путь к себе. — 1994. — №5. — С. 3-5.
2 Гаджиева Н.М., Никитина Н.Н., Кислинская Н.В. Основы самосовершенствования: Тренинг самосознания. — Екатеринбург: Деловая книга, 1998. — С. 13.
3 Там же.
1 Опросы проводились по программе опытно-экспериментальной работы по созданию системы нравственно-эстетического обучения и развития молодежи (2000 г.)
1 Интересно, что в момент опроса от 10 до 15% молодых людей указали, что у них хорошее настроение; от 7 до 10% указали на плохое настроение. Остальные или затруднились ответить на этот вопрос, или указали, что настроение нормальное: ни хорошее, ни плохое, а «так себе».
1 См. подробнее: Гилберт П. Преодолей депрессию. — Минск: Интер Дайджест, 1998. — С. 29.
1 См.: Там же. — С. 11.
1 Интересно в этом смысле исследование К.К. Платонова, который составил «Алфавит черт личности» из 1301 слова. При этом 61% — это отрицательные свойства, 32% — хорошие, положительные, и 7% — нейтральные. См. подробнее: Платонов К.К. Занимательная психология. — СПб.: Питер Пресс, 1997. — 288 с.
2 См. работы К. Леонгард, А. Личко.
1 Данное положение сформулировано Л. Петровской в спецкурсе «Социально-психологические основы здоровья».
1 См.: Гласс Л. Вредные люди. — СПб.: Питер Пресс, 1997. — 272 с.
1 См.: Вегшида-Крус Ш. Сколько вы стоите. — СПб.: Питер Паблишинг, 1997. — С. 79.
1 См.: Орлянская Н.И. Профессиональное самоопределение старшеклассников в культурно-досуговой деятельности: Автореф. дис. … канд. пед. наук. — М., 1999.
1 См.: Камов Б. Азбука нравственности. — М.: Молодая гвардия, 1976. — С. 239.
2 См.: Асмолова В.И. Культура поведения и общения в структуре социалистического опыта жизни. — Рига, 1983. — С. 11.
3 См.: Аасамаа И. Как себя вести. — 7-е изд. — Махачкала: Дагучпедгиз, 1982. — С. 18.
4 См.: Хапаева С.С. Педагогические условия конструктивного завершения конфликтов в отношениях между учителем и учеником: Дис. … канд. пед. наук. — М., 1998. — С. 32.
3 Там же. — С. 255
4 См. подробнее: Данакин Н.С., Дятченко Л.Я., Сперанский В.С. Кофликты и технологии их предупреждения. — Белгород: Белгородский Центр социальных технологий, 1996. — С. 240-287.
1 См.: Парилис С.Э., Либин А.В. Психология вашего сознания. — М.: Мысль, 1991. — 220 с.
2 Дэниэл Гоулман, доктор философии, читал лекции в Гарвардском университете; в настоящее время пишет в «Нью-Йорк Таймс» по вопросам поведения и развития личности; см. его статьи в «Ридерз Дайджест», май 1997 г., с. 100-104 «Учитесь управлять эмоциями».
1 См. подробнее: Гласс Л. Вредные люди. — СПб.: Питер Пресс, 1997. — 272 с.
1 Л. Гласс, Д. Карнеги в формулах самовнушения используют частичку «не», хотя принято считать, что позитивные утверждения более эффективны!
1 Каган С.М. Человеческая деятельность. — М., 1974. — С. 262.
1 Это упражнение, а также идеи некоторых других упражнении заимствованы из книги: Гиппиус B.C. Гимнастика чувств. — М.: Искусство, 1967.
1 В случае, если группа очень хорошо знает друг друга и для них нет сложности назвать по имени и отчеству, а также по фамилии своего коллегу, то можно для проведения упражнения предложить каждому назваться вымышленным именем (например: по личным мотивам вам не хотелось бы раскрывать свое имя).
1 Упражнение заимствовано из материалов, разработанных Уральским региональным центром практической психологии.
1 Добрович А.Б. Общение: наука и искусство. — Изд. 2-е. — М.: Знание, 1980. — С. 109-113.
1 Карнеги Д. Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей. — М.: Прогресс, 1990. — С.94.