35. Синтоизм.

Синтоизм («синто» - путь богов) 6-7 в. – основная вера на основании архаических, анимистических верований и культов предков. Синтоизм (Каминомити, ками - камень) – поклонение камням или другому объекту, который почитается как объект верования. Моноке – некая энергия, которая живёт в этом объекте. Отсюда появляется сад камней (объектов религиозного поклонения). Место, где живёт божество. Синтоизм – это политеистическая религия. Главное божество – женского рода, богиня Аматэрасу – «освещающая небо» (богиня солнца). Главный аграрный бог – Сусаноо. Первый император Ниниги (правнук Аматэрасу) сошёл с неба и стал императором. Аматэрасу вручила ему качества императора: честность, сострадание, мудрость. Атрибуты: честность – зеркало; сострадание – яшмовые подвески; мудрость – меч, которые хранятся в святилище Исэ. В 6 в. приходит буддизм, затем конфуцианство и существуют все вместе с синтоизмом.

38. Архитектура Японии.

Архитектура Японии изначально была деревянной. Особенности архитектуры:

- связь здания с окружающим ландшафтом – водной поверхностью, растительностью, рельефом.

- существуют буддийские постройки, которые включают в себя: золотой храм, храм для проповеди, колокольню, ворота, библиотеку, сокровищницу, пагоды.

Столица Японии город Нара, который был построен по чёткому плану. Монастырь Хорюдзи 607 г. – это самая древнейшая деревянная постройка. Ворота Торены (Тории) – часть любого комплекса: П-образный вид, двойная верхняя перекладина. 8-12 в. и столицей Японии становится Киота, появляется светское и дворцовое зодчество; сад камней при храме Реандзи. Появляется Сёгунский замок Ниндзё; императорский дворец Госе; храмы Ниемидзу, Ясака, Хейан. Сад камней Реандзи – это композиция из 15 камней, которые тщательно подобраны и объединены в несколько групп (5, 2, 3, 2, 3), каждая из которых окружена буро-зелёным мхом. 15-ый камень всегда ускользает от взгляда – это символ тайны. Создание садов камней считается самым почитаемым искусством.

3. Мавзолей Тадж-Махал.

Находится в Индии. У падишаха Шах-Джахана была любимая жена, она была красивая и мудрая, поэтому её прозвали Мумтаз-Махал (избранная дворцом) или Тадж-Махал (венец дворца). Тадж-Махал – это архитектурный ансамбль с садом и высокой стеной из красивого песчаника. В плане квадратное с 4-мя минаретами по углам. Купол луковичный. Здание строгое и вместе с тем декоративно украшено самоцветами по белому мрамору. Внутри большое восьмиугольное помещение, где находятся 2 гробницы.

27. Индуизм.

Племена ариев приходят с севера и расселяются в долине Ганга. Сложили поэмы: Рамаяна, Махабхарата. В них формировали представление о богах, 3 основных (Тримурти – три единства): Брахма – творец, Вишну – охранитель, Шива – разрушитель. Индуизм – это явление индийское, где существует строгое деление на вары («цвет») – касты. Каждое сословие носило определённую одежду:

- каста брахманов – жрецов, стоящих во главе ариев, от которых зависела правильность жертвоприношения.

- далее шла каста воинов.

- каста крестьян, торговцев и ремесленников.

- каста рабов.

- каста «неприкасаемых» - это совершенно отдельная каста, которая жила за чертой города, была бедна, и до них нельзя было касаться.

Переход из одной касты в другую невозможен.

4 ступени, которые проходил мужчина в своей жизни (по индуизму):

- Упанаяна – ступень ребёнка и юноши.

- Грихастха – ступень домохозяина.

- Ванапрастха – ступень отшельника.

- Саньясин – ступень бездомного старца (смерть).

Пишут веды – некие сочинения, божественные знания. Пишут на санскрите.

Индуизм даёт 2 понятия: карма и дхарма, сансара. Все мы тхармы – частички мироздания, и все мы вращаемся в колесе сансары и перерождаемся. Перерождение зависит от кармы, которую невозможно избежать. В основе индуизма и преодоления круга сансары лежат знания – чем больше стремиться к знаниям, тем больше возможность переродиться в высшие слои общества.

37. Даосизм.

Даосизм 6 в. до н.э. (дао – путь, закономерность, учение, правда). Основатель – Лао-Цзы (старый учитель), который написал труд «Дао дэ Цзын». Дао невозможно объяснить – это бестелесное и бесформенное, начало и конец и т.д. Каждая вещь, доходящая до определённого предела, становится дао. Дао предполагает самостоятельность действий человека. Призыв к не деянию – «у вэй» это когда человек создаёт искусственное дао. Постепенно из философии даосизм превращается в религию мистического толка. Появляется поклонение богам, 3 главных бога счастья: Фу-Син – бог богатства, Шоу-Син – бог долголетия, Лу-Син – бог подачи детей. В даосизме нет представления о бессмертии души, он даёт концепцию бессмертия, достигнуть которое можно благодаря алхимии.3 вида бессмертия по дао:

- небесные бессмертны, которые через трансформацию тела достигли переселения на небо.

- земные бессмертны, которые остались на земле и живут в горах – Пещерные Небеса.

- освобождённые от «трупа» - святые, которые воскрешают после смерти.

Дао завоевало благосклонность императоров. Геомантия (гадание о строительстве), Астрономия и Хиромантия (гадание по руке) - вышли из даосизма. Формируется даосский канон с 5 в. н.э.

35. Конфуцианство. Личность Конфуция.

Основатель Конфуций (Кун-Цзы) – 551-479 г. до н.э., учитель 10 тысяч поколений. В честь него ставили экраны, совершали обряды.

На рубеже 2-1 тыс. конфуцианство объявлено официальной идеологией Китая до 1911 г. Принципы учения:

1. Конфуций основал первую частную школу по воспитанию «человеческих характеров».

2. «И» - умение себя и окружающих подчинить долгу.

3. «Ли» - должное поведение в обществе.

4. «Сяо» - уважение и подчинение старшему.

5. «Жэнь» - принцип гуманности, человечности.

6. «Чжи» - знания.

7. «Синь» - верность.

Конфуцианская мораль требует постоянного самосовершенствования, послушности старшим и соблюдения всех норм и правил. Основа воспитания – ритуал + канон.

48. Императорский дворец в Пекине.

Появляется в Пекине Запретный Город, где жили императоры, чиновники, наложницы и администрация. Простому смертному входа нет. Лунные ворота вели к входу в город. Ещё его называли Пурпурный город – стены пурпурного цвета шириной 10м. Мощь стены подчёркивали 4 угловые башни. Императорский дворцовый ансамбль состоял из: центральной площади, зала высшей гармонии, тенистого парка, храма Неба, храма Молении об Урожае к которым вела дорога духов.

7. Личность Мухаммеда.

Ахмад ибн Абд Аллах (Мухаммад, Мухаммед, Магомет) – 570-632 г. н.э. Является основателем первой общины мусульман. Мухаммед пророк Аллаха, а не бог! Родился в Мекке, рано осиротел, в юности ходил с караванами, однажды встретил христианского отшельника, который предсказал ему, что он станет пророком. Мухаммед женится на Хадидже и начинает ходить на гору Хира, где ему являются видения (фатры) и голоса. После этого он пытается объединить все мусульманские племена и ввести единобожие бога Аллаха. Постепенно вокруг него собираются богатые арабы, которые разделили его проповедь. Они договаривались идти походом и объединять мусульман. В 630 г. н.э. мусульманское войско входит в Мекку, где происходит поклонение языческому камню Кааба, который осветил Мухаммед. В 632 г. он умирает.