Знаки препинания в старославянских текстах.

Особенностью старославянского письма было отсутствие интервалов между словами, редкое использование знаков препинания. Для разделения предложения на смысловые части использовалась точка, которая нередко ставилась выше, чем при современном письме, например: ЧЛКЪ НhКЫИ• СЪТВОРИ ВЕЧЕР@ ВЕЛИК@• И ЗЪВА МЪНОГЫ• (Остр. ев., Лук.,Х1У, 16).

Запятой в современном значении этого термина в Х-Х1 вв. еще не было, знак вопроса обозначался точкой и запятой (;).

Заглавные буквы начинали абзацы и главы. Каждая такая буква представляла собой красочный рисунок и часто занимала много строк левой стороны текста. Прописных букв в кириллических и глаголических рукописях не употреблялось.

В конце главы или всего текста ставились комбинации различных знаков: точек, черточек, титл, например:

Материал и орудия письма старославянских памятников.

Ранние памятники были написаны на специально выделанной телячьей, бараньей или козьей коже. Она получила название «пергамен», так как была связана с именем города Малой Азии Пергам, где с давних времен выделывалась кожа, предназначенная для письма. Надо сказать, что на Руси этот материал для письма назывался греческим словом хартия. Слово это хоть и воспринималось в качестве архаизма, но функционировало еще в XIX в. Его употреблял А.С.Пушкин, например, в "Борисе Годунове":

Засветит он [монах] свою лампаду

И, пыль веков от хартий отряхнув,

Правдивые сказанья перепишет.

Для 1Х-Х ст. был характерен небольшой формат пергамена, который складывался пополам. Это называлось «в лист», «в десть». Лист мог складываться в четверть. Четыре - по-гречески - tetra, отсюда – «тетрадь». Старославянские памятники сохранились в виде книг, которые состояли из тетрадей и отдельных листков.

Чернила были бурого или черного цвета. Писцы использовали также и красную краску (киноварь и сурик), или золото, которыми писались заглавия и первые буквы абзацев и глав. Перья применялись обычно гусиные.

Пергамен тетради разлиновывался, для того чтобы строчки были ровными. Для этого использовались линейки и костяные или металлические тупые острия. Позднее стала применяться для этой цели рамка с натянутыми нитками. Особенностью древних рукописей было то, что буквы писались не по линии, а под ней: буквы были как бы подвешены. Ученые считают, что такое «подвешенное» письмо было характерно для ранней формы глаголического текста. По этому признаку (и по ряду других) очень древними являются «Киевские листки» с подвешенным письмом на ряде страниц.

Тетради сшивались в книги, которые нередко имели деревянные обложки, обтянутые кожей или тканью. Чтобы пергамен не коробился, книга скреплялась застежками. Часто делался оклад книги из меди, золоченой бронзы, серебра или даже золота. Он украшался драгоценными камнями, изображениями святых на эмали. Такой великолепно украшенной книгой является «Остромирово евангелие», выполненное для посадника киевского князя в Новгороде Остромира в 1056-1057 гг.

Средневековые русские книги знакомят нас с позой переписчика книг. Перед писцом, сидящим в кресле или на скамье, стоял стол, на котором лежал протограф (оригинал текста) и принадлежности для письма. Тетрадь или свиток, куда переписывался текст, писец держал на коленях. Поэтому этот способ письма назывался «коленным». Очевидно, это был один из возможных способов переписывания.

Коллективный труд писцов изображен на одном из рисунков "Жития Зосимы и Савватия" (XVI в.): в монастырской келье сидят двое писцов. Один писец диктует текст, другой записывает, держа его на колене. На столе стоит чернильница и лежит бумага, свернутая в свиток. Настоятель монастыря перечитывает готовый текст. Надо полагать, что в книгописных мастерских было больше переписчиков, были художники, но на рисунке представлены только два писца.