
- •Внутренние функции государства:
- •1. Монархия – как правило верховная власть передаётся по наследству (существуют выборные монархии - Малайзия, оаэ)
- •2. Республика - (с лат. «общественное дело») высшая власть выбирается гражданами государства
- •Различия и сходства республик
- •Код 3 Политическая система общества.
- •Условия развития демократии:
- •Признаки правового государства:
- •Предпосылки создания и функционирования правового государства:
- •Общественно-политические движения
- •Функции политических партий:
- •Классификации политических партий:
- •Типы партийных систем
- •Тенденции развития политических партий и движений
- •Пропорциональная избирательная система. В рф выборы в парламент (Государственную Думу) осуществляются по пропорциональной системе
- •Абсентеизм
- •Политическая культура
- •Политическая культура общества
- •Типология политических культур
- •Роль политического лидера
- •Типы лидерства
- •4.14 Органы государственной власти рф. Государственный аппарат
- •В) досрочное прекращение полномочий (временно выполняет его функции Председатель Правительства)
- •Ф едеральное Собрание
- •Местное самоуправление
- •Статья 72
- •1. В совместном ведении Российской Федерации и субъектов Российской Федерации находятся:
- •Статья 73
Политическая культура
Политическая культура рассматривается на двух уровнях: личности и общества.
Политическая культура личности представляет собой единство трех составляющих:
знаний о мире политики,
политических ценностных ориентации,
способов практических политических действий.
1) Политические знания могут иметь научный характер, но могут бытовать и на уровне житейских представлений. В житейских представлениях политические явления нередко искажаются. Скажем, свобода понимается как вседозволенность, консенсус — как соглашательство, а демократия — как возможность делать все, что пожелаешь.
2) Политические ценностные ориентации занимают центральное место в структуре политической культуры личности. Они включают в себя суждения, мнения человека о политических идеалах, целях и принципах разумного и желаемого общественного устройства, способах его достижения
3) Способы практических политических действий — это образцы и правила политического поведения, которые определяют, как следует поступать.
Знания и представления о политике, политические ценностные ориентации (убеждения, предпочтения) относятся к области политического сознания, а способы практических политических действий — к моделям политического поведения. Политическое сознание предопределяет политическое поведение, которое, в свою очередь, активно воздействует на политическое сознание.
Политическая культура общества
Политическая культура личности тесно связана с политической культурой общества.
В общенациональной политической культуре воплощаются как современные политические идеи, ценностные ориентации и нормы поведения, так и опыт прошлого. Он предстает в политических традициях, символах, обычаях, ритуалах, стереотипах мышления и деятельности.
Традиции обеспечивают преемственность между прошлым и будущим, сплачивают общество в целостный механизм.
Политическая культура включает и многообразные политические символы
Общеизвестно, что символами государства являются флаг, герб, гимн. Символом власти у разных народов на определенных исторических этапах считались скипетр и держава. В настоящее время власть символизирует резиденция главы государства. Когда говорят о политике Кремля или Белого дома, мы сразу понимаем, что имеется в виду политика России и США.
Символическое значение имеют и многообразные политические церемонии, обряды, ритуалы. Наверное, вы не раз наблюдали, скажем, ритуал вхождения Президента в должность, ритуал встречи главы иностранного государства, Церемонию возложения венков и пр.
Воспроизводя традиции, ритуалы, церемонии и опираясь на символику, политическая культура способствует приобщению человека к политическому наследию, формирует в его сознании чувство идентичности (тождественности) со своей страной, своим народом.
Типология политических культур
Политические культуры могут быть классифицированы по разным основаниям. Так, американские ученые Г. Алмонд (род. в 1911 г.) и С. Верба (род. в 1932 г.) на основе выявленного своеобразия отдельных стран и регионов выделили три «чистых» типа политической культуры.
Во-первых, патриархальную культуру. Для этой культуры характерно отсутствие интереса людей к политике, знаний о политической системе и существенных ожиданий от ее функционирования.
Во-вторых, подданническую культуру, где сильны ориентации на политические институты и лояльность к ним, но невысок уровень индивидуальной активности граждан.
В-третьих, культуру участия, отражающую критическое отношение граждан к власти, их заинтересованность в политическом участии и политической активности.
На практике эти типы политической культуры взаимодействуют между собой, образуя смешанные разновидности с преобладанием тех или иных компонентов. Причем самой массовой и одновременно оптимальной является синтетическая культура, названная учеными гражданской культурой.
Многие политологи считают, что наиболее общей типологией является та, которая основана на типах политических систем. Иными словами, в тоталитарных, авторитарных и демократических политических системах господствуют тоталитарный, авторитарный и демократический типы политической культуры.
тоталитарная |
авторитарная |
демократическая |
Формируется убежденность граждан в справедливости безграничной власти государства над личностью, вера в то, что мир разделен на два враждебных лагеря — «друзей» и «врагов». В политическом сознании культивируется образ врага, которого необходимо уничтожить, а борьба воспринимается как универсальный метод решения сложных политических проблем. Наблюдается обожествление личности политического руководителя (вождя), возникает чувство слияния с властью, что является одной из составляющих ее легитимности и в значительной степени определяет стабильность режима. В политическом поведении элиты преобладают мотивы всемогущества, в поведении граждан — скромность, энтузиазм, а их участие в политической жизни имеет мобилизационный характер. |
Общество осознает отчуждение от власти, исчезает ощущение слияния с ней. Поскольку опорой авторитарного режима чаще всего выступает армия, обожествление личности политического руководителя как фактор легитимности власти отсутствует. В политическом поведении элиты преобладают требования компетентности, от граждан требуется профессионализм и послушание, известная отстраненность от политики.
|
Господствуют ориентации на демократические ценности и нормы. Особую ценность представляет человек, его права и свободы. По отношению к власти преобладают настроения критичности. Люди рассматривают государство как институт, подконтрольный гражданскому обществу, и вместе с тем важный фактор его интеграции. Большую значимость приобретают открытость политических позиций и ориентация на политическое участие. Господствуют приверженность законам, чувство ответственности граждан за свой политический выбор и способы его осуществления, плюрализм и толерантность в общественном мнении.
|
Политическая культура современной России еще не устоялась.
С одной стороны, она сохраняет свои традиционные черты: подданническое отношение к любому центру политической власти; низкая самодисциплина и самоорганизованность; недоверие к государству; склонность к анархии при одновременной жажде сильной власти; слабое уважение к закону, правам личности. По-прежнему многие россияне предпочитают радикализм и революционные методы в политике мерам эволюционного, реформистского типа. Сохраняется уверенность в возможности простых и быстрых решений сложных политических проблем.
С другой стороны, происходит постепенное принятие политического плюрализма как необходимого качества политической жизни и гарантии необратимости демократических преобразований. Налицо открытое выражение различных политических ориентаций и предпочтений (при пока еще традиционно широчайшем разбросе политических крайностей: от монархизма до анархизма). Растет понимание значения личной ответственности, стремление к самостоятельности в политических оценках и решениях. Иначе говоря, наблюдается преобразование политической культуры на основе ценностей демократического типа.
Политическая идеология
В современной науке под идеологией понимается система идей и взглядов, выражающая коренные интересы, мировоззрение, идеалы какого-либо субъекта политики (класса, нации, всего общества, политической партии, общественного движения)
В какой форме существует политическая идеология?
Прежде всего она представлена в виде социально-политических теорий, дающих обоснование определенных ценностей и идеалов, которые лежат в основе предлагаемого политического курса.
Важной формой воплощения идеологии являются политические программы, отражающие требования социальных групп, политических элит, политических организаций, выступления партийных и государственных деятелей. Политические программы (прежде всего партийные), в отличие от теоретических произведений, предназначены непосредственно для нужд политической деятельности, они раскрывают ее цели и способы их достижения, ближайшие и последующие задачи борьбы за интересы тех или иных социальных групп.
Идеология функционирует также в сознании граждан, определяя их политическое поведение. Она воплощается в практических делах граждан делах и поступках людей.
Таким образом, политическая идеология – это и учение, и программа, и ее претворение в политической практике.
Современные политические идеологии
Идеология |
Основные идеи |
Главные ценности |
Современное состояние |
Либеральная |
Свободные личности образуют общество, а общество создает государство, которое должно охранять права и свободы личности. |
Права и свободы личности, демократия, правовое государство, разделение властей, равенство перед законом, свобода мысли и слова. Свобода предпринимательства |
Стала неолиберализмом, признавшим необходимость участия государства в экономической жизни, социальной помощи низшим слоям общества. |
Консервативная |
Незыблемость естественным образом сложившихся порядков. |
Традиционализм, стабильность, порядок, семья, религия, мораль. |
Стала неоконсерватизмом, сблизившись с либерализмом и признав свободу индивида и государственное регулирование экономики. |
Социал-демократическая |
Путь к социализму лежит не через революцию, а через реформирование капиталистического общества и улучшение социальных условий. |
Свобода, справедливость, солидарность. |
Исходит из концепции демократического социализма, ориентированной на политическую, экономическую и социальную демократию. |
Коммунистическая |
Путь к социализму через революцию и диктатуру пролетариата. |
Равенство, социальная справедливость. |
Сближение части носителей этой идеологии с социал-демократическими идеями в связи с признанием мирного пути к социализму. |
Националистическая |
Идеи национальной исключительности и обособленности, недоверия и пренебрежительное отношение к другим нациям. |
Национальная принадлежность. |
Большое разнообразие проявлений – от защиты интересов «коренной национальности» до сепаратизма и расширения геополитического пространства. |
Фашистская |
Оценка личностного начала как вторичного по сравнению с расово-этническим, обоснование политического господства фашистской партии, враждебное отношение к демократическим партиям. |
Расовое и национальное превосходство, сильная диктаторская власть, элитарно-иерархический принцип, принцип фюрерства. |
Существует как неофашизм, стремящийся отгородиться от наиболее мрачных проявлений фашизма первой половины XX-го века. |
4.13 Политическое лидерство
Политическое лидерство выражается во влиянии на большие группы людей, связанном, во-первых, с личными качествами лидера, его авторитетом, способностью вести за собой сторонников, а во-вторых, с формально-должностным статусом, предполагающим обладание властью.