12. Основные методологические принципы символического интеракционизма.

Символический интеракционизм -теоретико-методологическое направление преимущественно в американской социологии в 20-30-х гг, ЧИкагская школа. СИ сосредоточивается на анализе символических  аспектов социальных взаимодействий. Символич. интеракционистов объединяет не строгая теория, а общность видения социального процесса, трактуемого как процесс выработки и изменения социальных значений, постоянного определения и переопределения ситуаций взаимодействия их участниками. В ходе этого переопределения меняется и объективная (с т.з. взаимодействующих индивидов) среда социальной деятельности, ибо мир, по представлениям интеракционистов, имеет полностью социальное происхождение. Разичные группы вырабатывают различные миры, которые меняются в процессе изменения значений в ходе социального взаимодействия. Социолог Томас стал автором концепции "определения ситуации"; кратко она формируется как "теорема Томаса": "Если ситуация определяется как реальная, она реальна по своим последствиям" - формулировка одного из главных, мировоззренчески значимых положений 

Основоположник теории концепции СИ - философ, социолог, социальный психолог Дж.Г.Мид. С позиций философии прагматизма Мид рассматривал реальность как совокупность ситуаций, в которых действует субъект. Общество и социальный индивид конституируются в совокупности процессов межиндивидуальных взаимодействий. Стадии принятия роли другого, других, "обобщенного Другого" - этапы превращения организма в рефлективное социальное Я, состоящее из двух структурных составляющих - "I" и "me". "I" - элемент спонтанного и бессознательного в социальном индивиде, "mе" - интернализованная точка зрения группы. Происхождение Я целиком социально, а гл. его характеристика - способность становиться объектом для самого себя, причем внешний социальный контроль преобразуется в самоконтроль. Богатство и своеобразие заложенных в той или иной личности реакций, способов деятельности, символич. содержаний зависит от разнообразия и широты систем взаимодействия, в к-рых она участвует. Структура завершенного Я отражает единство и структуру социального процесса. Становление социального индивида, по Миду, опосредствуется языком. Мид, а за ним и все интеракционисты уделяют огромное влияние словам как гл. орудиям стабилизации и объективации того, что иначе осталось бы текучим и совершенно субъективным опытом. Именно слова дают людям возможность формировать общие определения ситуации, общие видения объектов, делающие возможным систематич. социальные взаимодействия.

Блумер считал, что эта теория основана на трех базовых посылках:

* Люди скорее действуют на основе значений, которые они пидают предметам и событиям, чем просто реагируют на внутренние и внешние символы. СИ отрицает как общественный, так и биологический детерменизм.

* Значения создаются и изменяются в интеракционных ситуациях. 

* Значения являются результатом интерпретаций, которые были осуществлены в интеракционных контекстах. Принимая роль другого, участники процесса по-своему истолковывают значения и намерения других.Кульминация научного и обществ, успеха С.и. пришлась на 70-80-е гг. В эти же десятилетия сформировались такие направления, как социальная феноменология и этнометодология, родственные С.и. и основывающиеся на том же самом мировоззренч. фундаменте. 20. Влияние СМК на социальные и культурные практики. Интернет и виртуализация социальных взаимодействий.

Говоря о воздействии СМК на социальные и культурные практики, следует отметить, что  влияние на общество оказывается с двух сторон. 1. Негативное влияние:  А) В наше время особой остроты обрела проблема телевизионного  насилия. Термин «телевизионное насилие» давно используется в научном лексиконе и объединяет в себе демонстрацию нанесения  повреждения или ущербов персонажам телевизионных программ или фильмов. Было доказано, что теленасилие может стать причиной кратковременного возбуждения и так званых «эффектов моделирования». Пример - фильм Оливера Стоуна «Прирожденные убийцы». После его выхода по миру прокатилась волна грабежей, разбоев, убийств, содеянных молодыми людьми, которые утверждали после ареста, что подражали героям этого фильма. Б) СМК являются также источниками пошлой информации, порнографии. В телевидении транслируется множество эротических фильмов, которые развращают, опошляют современную молодежь. Можно проследить негативное воздействие телевидения на половую жизнь подростков. 2.Позитивное влияние:  А) СМК утоляет «информационный голод» Б) СМК повышает общую культуру населения; В) служит для взаимного информирования властей и населения; Г) снимают социальную напряженность.

Роль Интернета в виртуализации современного общества можно определить следующим образом: – Интернет позволяет устанавливать горизонтальные связи в общении между людьми; – Интернет не навязывает информацию, она только предлагается к добровольному восприятию; – Интернет позволяет стать участником информационного процесса любому человеку; – Интернет не создает предпосылок для манипулятивного общения, а наоборот – они исчезают. Вопросно-ответные ряды не дают возможности для обмана и манипулирования; – Интернет (в отличие от СМИ, которые блокируют сознание), раскрепощает человека и побуждает его к рефлексии; – Интернет создает локальные сообщества людей как альтернативу серой безликой толпе или стандартному слою. Они самоорганизуются и самоуправляются, изменяя при этом структуру общества; – Интернет формирует новую сферу информационного взаимодействия, приводит к возникновению новых видов общественных отношений.