- •Однако в основной массе помещичьих имений применялся принудительный труд крепостных.
- •К середине XIX в. В России сложился глубокий кризис крепостнической системы хозяйствования – возможности развития помещичьего хозяйства на старой основе были исчерпаны.
- •Аграрно-крестьянский вопрос был центральным в экономической и социально-политической жизни России на протяжении xiXи начала XX в.
- •В первой половине XIX в. Сосуществовали крепостная и вольнонаемная мануфактуры, фабричное производство и кустарная (мелкотоварная) промышленность.
- •К середине XIX в. Финансовая система России вновь оказалась совершенно расстроенной.
- •Внутренняя политика России в первой половине XIX в.
- •В марте 1814 г. Пал Париж.
- •Усиление реакционной линии в западном направлении внешней политики России было вызвано развитием революционных и национально-освободительных движений в странах Европы.
- •Правление николая I (1825-1855) внутренняя политика
- •Все это были частичные меры, не изменившие сути крепостнических отношений в деревне.
- •Крестьянский вопрос в первой половине xiXв. Сохранял социально-политическую остроту, так как крепостное право оставалось незыблемым.
- •В результате русско-турецкой войны 1806–1812 гг.:
- •Завершился первый этап присоединения Кавказа к России.
- •Как и Закавказье, они не были превращены в колонию Российской империи.
- •2 Сентября 1854 г. Союзники начали высадку экспедиционного корпуса в районе Евпатории;
- •Идейная борьба и общественное движение в России в первой половине XIX в.
- •Славянофилы и западники заложили в 30–50-е гг. XiXв. Основу либерально-реформистского направления в общественном движении.
- •Деятельность кружка м. В. Петрашевского положила начало распространению в России западно-европейских социалистических идей.
- •Теория общинного социализма а. И. Герцена во многом служила идейным основанием деятельности радикалов 1860-х и революционных народников 1870-х гг.
Славянофилы и западники заложили в 30–50-е гг. XiXв. Основу либерально-реформистского направления в общественном движении.
Радикальное направление во второй четверти XIX в. сложилось под влиянием В. Г. Белинского, М. В. Буташевича-Петрашевского и А. И. Герцена.
Демократизм взглядов В. Г. Белинского – ненависть к произволу и крепостничеству – ярко проявился в его «Письме к Гоголю», в котором он критиковал писателя за мистицизм и отказ от общественной борьбы. Разошедшееся в сотнях списков «Письмо» имело большое значение для воспитания нового поколения общественных деятелей радикального направления.
М. В. Буташевич-Петрашевский и участники его кружка (Ф. М. Достоевский, М. Е. Салтыков-Щедрин, А. Н. Майков, А. Н. Плещеев и др. – около 120 человек) для пропаганды своих взглядов в 1845–1846 гг. приняли участие в издании «Карманного словаря иностранных слов, вошедших в состав русского языка». В нем излагалась сущность европейских социалистических учений. Петрашевцы решительно осуждали самодержавие и крепостное право. В республике они видели идеал политического устройства и намечали программу широких демократических преобразований. В 1848 г. М. В. Петрашевский создал «Проект об освобождении крестьян», предлагая их безвозмездное освобождение с землей.
Членов кружка М. В. Петрашевского, раскрытого в апреле 1849 г., правительство отдало под суд. 21 человека приговорили к расстрелу, но в последнюю минуту он был заменен бессрочной каторгой.
Деятельность кружка м. В. Петрашевского положила начало распространению в России западно-европейских социалистических идей.
Отечественную разновидность социалистической теории создал А. И. Герцен. В 1830–1840-х гг. он занимался литературной деятельностью, выступал против произвола, за свободу личности. Из-за полицейских преследований А. И. Герцен в 1847 г. уехал за границу. В Лондоне он:
основал «Вольнуюрусскую типографию» (1853 г.);
выпустил 8 книг сборника «Полярная звезда», на титуле которых поместил миниатюру из профилей пяти казненных декабристов, имевшую символический смысл;
- организовал вместе с Н. П. Огаревым издание первой бесцензурной газеты «Колокол» (1857–1867 гг.), в которой публиковал программные статьи и критические, антиправительственные материалы, присылавшиеся из России.
Последующие поколения революционеров видели огромную заслугу А. И. Герцена в создании вольной русской прессы за границей.
Близкое знакомство с европейскими капиталистическими порядками, разочарование в результатах революций 1848–1849 гг. убедило А. И. Герцена в том, что исторический опыт Запада не подходит русскому народу. Идеал общественного развития он видел в социализме, при котором не будет частной собственности и эксплуатации. А. И. Герцен создал теорию общинного социализма. В русской крестьянской общине он увидел прообраз социалистического строя и поэтому сделал вывод, что русский крестьянин готов к социализму. Вопрос о путях перехода к социализму решался А. И. Герценом противоречиво. В одних работах он писал о возможности народной революции, в других – осуждал насильственные методы изменения государственного строя.