- •1. Социология как наука, ее объект, предмет и место в системе социально-гуманитарных наук.
- •2. Структура социологии, её функции в современном обществе.
- •3. Три уровня социологического знания и теория среднего уровня в социологии.
- •4. Социальные условия и теоретические предпосылки возникновения социологии.
- •5. Огюст Конт как основоположник социологии.
- •6.Органическая теория общества и эволюционизм (г. Спенсер).
- •7. Основные принципы структурного функционализма (р. Мертон, т. Парсонс и др.)
- •8. Особенности "понимающей социологии" м. Вебера.
- •9. Основные принципы и судьбы марксизма. Современный марксизм и неомарксизм.
- •10. Социологические взгляды Питирима Александровича Сорокина.
- •11. Концепции социальной динамики (н.Данилевский, о.Шпенглер, а.Тойнби, п.Сорокин, ф.Теннис и др.).
- •12. Основные методологические принципы символического интеракционизма.
- •13. Социальное действие. Типы социального действия.
- •Механизм совершения социального действия
- •14. Социальные действия, социальные взаимодействия и социальные отношения.
- •15. Культура и общество. Социальные функции культуры.
- •16. Культура в системе социальной регуляции: традиции, символическое пространство, ценности, образцы поведения, нормы.
- •17. Многообразие культуры. Субкультура и контркультура: понятие и виды
- •18. Массовое общество и массовая культура как явление 20 века
- •19. Основные тенденции развития массовой культуры
- •20. Влияние смк на социальные и культурные практики. Интернет и виртуализация социальных взаимодействий.
- •21.Социальные нормы и социальные санкции как инструменты социального контроля.
- •22.Социальные институты и институциолизация общественной жизни.
- •23. Особенности социальных институтов в России.
- •24. Социальные общности: понятие и разновидности.
- •25.Социальная динамика, эволюционное и революционное развитие общества.
- •26. Индустриальное общество и теория модернизации.
- •27. Теория постиндустриального общества.
- •28. Типы социальных процессов.
- •29. Личность как объект социологического исследования. Ролевая теория личности. Социальные статусы и роли.
- •30. Социализация и идентификация личности: понятие и механизмы.
- •31. Проблема неравенства и социальная иерархия. Теории социальной стратификации.
- •32. Проблема среднего класса и его формирование в современном российском обществе.
- •33. Теория социальной мобильности.
- •34.Мобильность и стратификация в современном обществе
- •1. Верхний слой общества (элиты и субэлиты):
- •2. Средний протослой.
- •3. Базовый слой.
- •4. Нижний слой.
- •5. Андеркласс.
- •35. Проблема бедности в современном обществе.
- •36. Основные характеристики общества потребления.
- •37. Глобализация, ее сущность и последствия.
- •38. Программа эмпирического социологического исследования, ее основные разделы и структурные особенности.
- •39. Основные этапы эмпирического социологического исследования.
- •40. Понятие генеральной совокупности и выборки в социологическом исследовании.
- •41.Методы выборки в социологическом опросе.
- •42. Опросные методы исследования в социологии.
- •44. Неопросные методы исследования в социологии.
- •3.Изучение письменных документов
- •4.Изучение случая (кейс-стади) как метода исследования в социальной работе.
12. Основные методологические принципы символического интеракционизма.
Символический интеракционизм - теоретико-методологическое направление преимущественно в американской социологии в 20-30-х гг, Чикагская школа. СИ сосредоточивается на анализе символических аспектов социальных взаимодействий. Символич. интеракционистов объединяет не строгая теория, а общность видения социального процесса, трактуемого как процесс выработки и изменения социальных значений, постоянного определения и переопределения ситуаций взаимодействия их участниками. В ходе этого переопределения меняется и объективная (с т.з. взаимодействующих индивидов) среда социальной деятельности, ибо мир, по представлениям интеракционистов, имеет полностью социальное происхождение. Различные группы вырабатывают различные миры, которые меняются в процессе изменения значений в ходе социального взаимодействия. Социолог Томас стал автором концепции "определения ситуации"; кратко она формируется как "теорема Томаса": "Если ситуация определяется как реальная, она реальна по своим последствиям" - формулировка одного из главных, мировоззренчески значимых положений
Основоположник теории концепции СИ - философ, социолог, социальный психолог Дж.Г.Мид. С позиций философии прагматизма Мид рассматривал реальность как совокупность ситуаций, в которых действует субъект. Общество и социальный индивид конституируются в совокупности процессов межиндивидуальных взаимодействий. Стадии принятия роли другого, других, "обобщенного Другого" - этапы превращения организма в рефлективное социальное Я, состоящее из двух структурных составляющих - "I" и "me". "I" - элемент спонтанного и бессознательного в социальном индивиде, "mе" - интернализованная точка зрения группы. Происхождение Я целиком социально, а гл. его характеристика - способность становиться объектом для самого себя, причем внешний социальный контроль преобразуется в самоконтроль. Богатство и своеобразие заложенных в той или иной личности реакций, способов деятельности, символич. содержаний зависит от разнообразия и широты систем взаимодействия, в к-рых она участвует. Структура завершенного Я отражает единство и структуру социального процесса. Становление социального индивида, по Миду, опосредствуется языком. Мид, а за ним и все интеракционисты уделяют огромное влияние словам как гл. орудиям стабилизации и объективации того, что иначе осталось бы текучим и совершенно субъективным опытом. Именно слова дают людям возможность формировать общие определения ситуации, общие видения объектов, делающие возможным систематич. социальные взаимодействия.
Блумер считал, что эта теория основана на трех базовых посылках:
Люди скорее действуют на основе значений, которые они питают предметам и событиям, чем просто реагируют на внутренние и внешние символы. СИ отрицает как общественный, так и биологический детерменизм.
Значения создаются и изменяются в интеракционных ситуациях.
Значения являются результатом интерпретаций, которые были осуществлены в интеракционных контекстах. Принимая роль другого, участники процесса по-своему истолковывают значения и намерения других.
Кульминация научного и обществ. успеха С.и. пришлась на 70-80-е гг. В эти же десятилетия сформировались такие направления, как социальная феноменология и этнометодология, родственные С.и. и основывающиеся на том же самом мировоззренч. фундаменте.