- •1. Социология как наука, ее объект, предмет и место в системе социально-гуманитарных наук.
- •2. Структура социологии, её функции в современном обществе.
- •3. Три уровня социологического знания и теория среднего уровня в социологии.
- •4. Социальные условия и теоретические предпосылки возникновения социологии.
- •5. Огюст Конт как основоположник социологии.
- •6.Органическая теория общества и эволюционизм (г. Спенсер).
- •7. Основные принципы структурного функционализма (р. Мертон, т. Парсонс и др.)
- •8. Особенности "понимающей социологии" м. Вебера.
- •9. Основные принципы и судьбы марксизма. Современный марксизм и неомарксизм.
- •10. Социологические взгляды Питирима Александровича Сорокина.
- •11. Концепции социальной динамики (н.Данилевский, о.Шпенглер, а.Тойнби, п.Сорокин, ф.Теннис и др.).
- •12. Основные методологические принципы символического интеракционизма.
- •13. Социальное действие. Типы социального действия.
- •Механизм совершения социального действия
- •14. Социальные действия, социальные взаимодействия и социальные отношения.
- •15. Культура и общество. Социальные функции культуры.
- •16. Культура в системе социальной регуляции: традиции, символическое пространство, ценности, образцы поведения, нормы.
- •17. Многообразие культуры. Субкультура и контркультура: понятие и виды
- •18. Массовое общество и массовая культура как явление 20 века
- •19. Основные тенденции развития массовой культуры
- •20. Влияние смк на социальные и культурные практики. Интернет и виртуализация социальных взаимодействий.
- •21.Социальные нормы и социальные санкции как инструменты социального контроля.
- •22.Социальные институты и институциолизация общественной жизни.
- •23. Особенности социальных институтов в России.
- •24. Социальные общности: понятие и разновидности.
- •25.Социальная динамика, эволюционное и революционное развитие общества.
- •26. Индустриальное общество и теория модернизации.
- •27. Теория постиндустриального общества.
- •28. Типы социальных процессов.
- •29. Личность как объект социологического исследования. Ролевая теория личности. Социальные статусы и роли.
- •30. Социализация и идентификация личности: понятие и механизмы.
- •31. Проблема неравенства и социальная иерархия. Теории социальной стратификации.
- •32. Проблема среднего класса и его формирование в современном российском обществе.
- •33. Теория социальной мобильности.
- •34.Мобильность и стратификация в современном обществе
- •1. Верхний слой общества (элиты и субэлиты):
- •2. Средний протослой.
- •3. Базовый слой.
- •4. Нижний слой.
- •5. Андеркласс.
- •35. Проблема бедности в современном обществе.
- •36. Основные характеристики общества потребления.
- •37. Глобализация, ее сущность и последствия.
- •38. Программа эмпирического социологического исследования, ее основные разделы и структурные особенности.
- •39. Основные этапы эмпирического социологического исследования.
- •40. Понятие генеральной совокупности и выборки в социологическом исследовании.
- •41.Методы выборки в социологическом опросе.
- •42. Опросные методы исследования в социологии.
- •44. Неопросные методы исследования в социологии.
- •3.Изучение письменных документов
- •4.Изучение случая (кейс-стади) как метода исследования в социальной работе.
33. Теория социальной мобильности.
Теория мобильности Питирима Ивановича Сорокина
Между различными стратами и внутри каждой из них существуют перемещения индивидов, обозначенные "социальной мобильностью". Давая ей определение Сорокин пишет, что "под социальной мобильностью понимается переход индивидуального или социального объекта или ценности - всего, что создано или изменено человеческой деятельностью, - от одного социального положения к другому".Основную причину социальной мобильности Сорокин видит в постоянном "дефекте" любого общества, заключающегося в том, что общество всегда отстает в распределении благ для членов в соответствии с их личными качествами и способностями; Это несовершенство общества усугубляется "биоантропологическими и демографическими" факторами.С течением времени, считает Сорокин, происходят демографические изменения: резкое количественное увеличение или уменьшение людских ресурсов в составе страты, в результате чего в ней происходят качественные перемены, которые влекут за собой, соответственно, увеличение или уменьшение в каждой страте людей, не соответствующих занимаемому ими социальному статусу.
При нормальном периоде развития общества социальная мобильность является его естественным состоянием. Сорокин выделяет два основных типа социальной мобильности: горизонтальную и вертикальную. Горизонтальная мобильность предполагает переход из одной социальной группы в другую, расположенных на одном и том же уровне общественной стратификации. Это может быть смена индивидом гражданства, семьи, места работы (в одной и той же должности), а также переход социальных объектов или каких-либо ценностей в пределах той же социальной страты. Горизонтальная мобильность может выступать в двух формах: индивидуальной и коллективной.
Как уже отмечалось, вторым видом социальной мобильности является мобильность вертикальная. Под нею Сорокин подразумевал перемещение индивида или социального объекта из одного пласта в другой. В зависимости от направления самого перемещения можно говорить о двух типах вертикальной мобильности: восходящей и нисходящей (т. е. о социальном подъеме и социальном спуске). Говоря о факторах, влияющих на вертикальную циркуляцию индивидов, Сорокин в качестве наиболее константных выделяет следующие факторы: демографические изменения, различия поколений и динамику антропосоциального окружения.
Сорокин рассматривает положительные и отрицательные результаты мобильности. Положительными моментами мобильности он считает ускорение социального прогресса общества, облегчение его экономического процветания. Возможность нормального перехода индивида в любую страту положительно влияет на стабильность в обществе, снимает в нем психологическую напряженность. К отрицательным эффектам мобильности Сорокин относит отсутствие гибкости в социальном отборе и распределении. Он говорит о несовершенстве "мембраны", отделяющей страты и "сита", поскольку именно оно приводит к тому, что в высшей страте есть те, кто явно должен быть в низшей и наоборот.