129. Что не ведёт к святости

Я призываю учащихся наших школ быть благоразумны­ми. Легкомыслие молодости не угодно Богу. Спорт и раз­личные игры открывают дверь многим искушениям. Моло­дые люди наделены высокими дарованиями от Бога. Поэто­му их мысли должны быть чистыми и возвышенными. Ха­рактер, воспитанный в духе заповедей Божьих, отличается твёрдостью принципов и благородством помыслов. Святой Дух наполняет стремления человеческого разума, в резуль­тате чего рождаются благородные побуждения...

Обычное застолье, чтобы поесть и выпить, лёгкое пением и треньканье на инструментах — исходят от духа преис­подней. Всё это является оружием сатаны...

Те, которые в этих увеселениях задают тон, кладут на де­ло Божье пятно, которое трудно стереть. Они наносят раны собственной душе, рубцы от которых видны на всю жизнь. Делающий злое может заметить свои грехи и раскаяться. В этом случае Бог простит ему его беззакония, но его спо­собность отличать святое от несвятого будет утеряна. СРУС. 336-338. [382]

130. Истинная религия приносит радость

Будущие обители праведных и их вечная награда — это возвышенные темы, о которых могут размышлять молодые люди. Задумайтесь о чудесном плане Искупления, вникни­те в смысл Великой Жертвы, принесённой ради вас Царём Славы, тогда ваша вера в Его драгоценную Кровь и ваше послушание приведёт вас к престолу Божьему. Эта тема должна побуждать вас к самым возвышенным стремлениям. Какое великое преимущество — удостоиться благословений Божьих!..

Юные друзья! Мне было показано, что такое благородное занятие может сделать вас счастливыми. Причина вашего беспокойства заключается в том, что вы не ищите истинный Источник счастья. Вы стараетесь иметь удовлетворение без Христа, которое находится только в Нём. В Нём никакая надежда не приводит к разочарованию. Молитва! О, в ка­ком пренебрежении находится это драгоценное преимущество! Чтение Слова Божьего приготовляет человека к молит­ве. И на это есть веская причина: чтение увлекательных ро­манов возбуждает ваше воображение и рождает нечистые помыслы и это делает вас неспособными к святой работе. Слово Божье становится скучным и вы забываете про мо­литву. А ведь в молитве — сила христианина. Оставаясь наедине, он не один, он чувствует присутствие Того, Кто сказал: “Се Я с вами во все дни”.

Молодым не достаёт того, к чему они смутно стремят­ся — истинной религии. Её нельзя заменить ничем. [383] Одного призвания мало. В церковных списках значится много имён, но увы, их нет в Книге Жизни. Мне было по­казано, что из двадцати молодых людей нет ни одного, ко­торый бы хорошо представлял себе, что значит религия в жизни человека. Они служат себе, хотя называют себя слугами Христа. Но, когда упадёт пелена с их глаз, они увидят, что принадлежат к числу нарушителей Закона. Когда им представлялась возможность идти путём самоотре­чения и самопожертвования ради истины, они избирали бо­лее лёгкий путь. Когда их совесть побуждала с сильным воплем и слезами молить Бога о прощении и получении силы, чтобы устоять против искушений сатаны, они видели в этом ревностном обращении голос слабости и потому от­вергли его. Христос, Царь славы, часто уходил в горы, в пустынные места, чтобы там излить Своему Отцу боль Своей души. А грешный, немощный человек думает, что он может обойтись без молитвы. Св. 1. 503-505

Пример Иисуса

Иисус не искал угождения Себе ни под каким видом, и тем не менее, Он был общителен с людьми. Он не гну­шался гостеприимством маленьких и незаметных людей; по­сещал дома бедных и богатых, учёных и простолюдинов. Он старался направить их мысли от временного, земного к духовному и вечному. Он не давал никакого повода ко греху, ив Его поведении не было ни малейшей тени свет­ского легкомыслия. Но Он радовался естественному челове­ческому счастью, когда видел людей, занятых каким-либо полезным делом. Всюду, где бы ни находился Иисус, Он нёс атмосферу добра и святости. ЖВ. 150 [384]