155. Ответственность в брачном вопросе

Многие вступают в брак, не получив наследства и не имея никаких средств к существованию. Для этого у них недо­ставало физической силы и умственных способностей, что­бы иметь достаток. Таковые чаще всего спешат вступать в брак, возлагая на себя ответственность, о которой они не имеют представления. У них нет возвышенных и благо­родных чувств относительно брака, а о том, что такое долг мужа и отца и что значит заботиться о семье, у них нет никакого понятия. Об увеличении доходов и достатке своей семьи они думают не более, чем о своих будничных делах...

Брачный союз был предназначен Небом быть благослове­нием для человека. Но во многих семействах он унижен на­столько, что сделался страшным проклятием. Большинство мужчин и женщин, вступая в брак, имеют ввиду только вопрос любви. Но они должны смотреть дальше, например: будет ли их сын или дочь физически, умственно и нравст­венно полноценным человеком? Но лишь немногие руковод­ствуются благородными побуждениями и возвышенными чувствами, задумываясь о том, что они должны обществу, в котором живут, и что влияние семьи может сделать её членов либо благородными, либо низкими людьми. ТВ. 63,64. [461]

156. Благоразумие и самообладание в вопросах брака

Называющие себя христианами не должны вступать в брак до тех пор, пока они тщательно и в духе молитвы не взве­сят этот вопрос и не убедятся в том, что Бог может просла­виться через их союз. Они должны внимательно обдумать во всех подробностях преимущества семейного союза, в ос­нове которого должен лежать принцип святости.

Нужно Смотреть В Будущее

Прежде, чем увеличивать семью, молодые люди должны хорошо подумать о том, будет ли прославлен Бог, если у них будут дети. Они должны прославлять Бога с самых первых шагов своей брачной жизни и во все последующие дни. Они должны серьёзно подумать о будущем своих де­тей. Они не имеют права рождать детей на свет с тем, что­бы они были бременем для общества. Есть ли у них профес­сия, помогающая содержать семью и ограждающая от нуж­ды. Если нет, то они поступают преступно, рождая детей на горе, нуждающихся в родительской заботе, пище и одежде.

Господство Страсти

В наш стремительный развратный век об этом не задумы­ваются. Люди безотчётно отдаются во власть плотских стра­стей, хотя конечный результат этого — одряхление, нище­та и смерть. [462] Женщины вынуждены вести жизнь, пол­ную лишений и страданий по вине мужчин, которые не мо­гут управлять своими страстями, их с полным правом мож­но было бы назвать животными. Матери влачат нищенское существование с малолетними детьми на руках, стараясь любым путём накормить и одеть их. Так нищета распрост­раняется по всему миру.

Настоящая, преданная, чистая любовь встречается не ча­сто. Это поистине редкая жемчужина. Страсть — это лю­бовь временного характера. Многие заглушили в себе самые лучшие нежные чувства, только из-за животного обращения с ними тех, кого они избрали своими мужьями. Их любовь настолько низменна, что вызывает отвращение.

Необходимость Самообладания

Многие семьи влачат жалкое существование только пото­му, что их муж и отец позволяет своим животным страстям управлять его интеллектуальным и нравственным началом. В таких семьях чувствуется дух уныния и подавленности, хотя супругам редко приходит в голову, что причиной это­му их собственное недостойное поведение. Мы дали Богу торжественное обещание хранить свой дух и тело чистыми, чтобы приносить пользу людям и своим служением в этом мире прославить Бога. Св. 2. 380,381. [463]