Література.

1.Абульханова-Славская К. А. О субъекте психической деятельности. - М, 1973.

2.Анцыферова Л. И. К психологии личности как развивающейся системы // Формирование и развитие личности. - М., 1981.

З.Асмолов А. Г. О предмете психологии личности // Вопр. психол. - 1983. -№3.

4.Асмолов А. Г. Психология индивидуальности: Методологические основы развития личности в историко-эволюционном процессе. - М., 1986. - 95 с.

5.Белоус Б. В. Характеристика интегральной индивидуальности и критерии распознавания // Вопр. психол. -1991.- №2.

б.Данилова В. Как стать собой. Психотехника индивидуальности. Пособие для самообразования. - X., 1994.-128 с.

7.Кон И. С. Открытие "Я". - М., 1978. - 367 с.

8.Личность: определение и описание // Вопр. психол. - 1992. -№ 3-4.

9.Моргун В. Ф., Ткачёва Н. Ю. Проблемы периодизации развития личности в психологии.—М., 1981. —81 с.

10. Психология. Словарь / Под общ. ред. А. В. Петровского, М. Г. Ярошевского. -2-е изд. - М., 1990.

11. Тарасов Г. С. О неповторимости человеческой личности // Вопр. психол. - 1989. - № 3.

10. Философско-психологические проблемы развития образования / Под ред. В. В. Давыдова. - М, 1981.-176 с.

11. Meadows С. М. The phenomenology of joy: An empirical investigation // Psychological Reports. - 1975. -№37.-P. 39-54.

ИНДИВИД И ЕГО ПОТРЕБНОСТЬ БЫТЬ ЛИЧНОСТЬЮ 45

Человек в современном мире

Индивид и его потребность быть личностью

А. В. Петровский, в. А. Петровский

Проблема соотношения личности и индивида обрела остроту и ак­туальность в 60—70-е годы в ходе оживленных дискуссий о природе человека. Начиная с этого времени стало очевидно, что природные, ор­ганические стороны и черты индивида выступают в структуре личности как социально обусловленные ее элементы. Биологическое существу­ет в личности в превращенной форме как социальное. Несомненное единство, но не тождество понятий «личность» и «индивид» по­рождало ряд вопросов и среди них вопрос о том, что представляет со­бою это особое системное качество индивида, которое обозначается по­нятием «личность»' и которое оказывается несводимым к биологиче­ским предпосылкам, включенным в природу его носителя — индивида. А. Н. Леонтьев писал: «Личность^индивид; это особое качество, ко­торое приобретается индивидом в обществе, в целокупности отноше­ний, общественных по своей природе, в которые индивид вовлекается: сущность личности в «эфире» (Маркс) этих отношений... личность есть системное и поэтому «сверхчувственное» качество, хотя носителем это­го качества является вполне чувственный, телесный индивид со всеми его прирожденными и приобретенными свойствами»². И там же; «С этой точки зрения проблема личности образует новое психологиче­ское измерение: иное, чем измерение, в котором ведутся исследования тех или иных психических процессов, свойств и состояний человека; это исследование его места, позиции в системе, которая есть система обще­ственных связей, общений (Verkehr), которые открываются ему; это исследование того, что, ради чего и как использует человек врожден­ное ему и приобретенное им...»

Предложенному А. Н. Леонтьевым пониманию соотношения индиви­да и личности, заключающемуся в «новом психологическом измерении», ином, чем измерение, в котором ведутся исследования психических про­цессов, свойств и состояний человека (другими словами, за пределами традиционного «индивидуально или дифференциально психологическо­го» раздела общей психологии), отвечает концепция деятельностного опосредствования межличностных отношений³. С точки зрения кон­цепции деятельностного опосредствования личность может быть поня­та только в системе устойчивых межличностных связей, которые опо­средствуются содержанием, ценностями, смыслом совместной деятель-

¹ См. А. Н. Леонтьев. Деятельность. Сознание, личность. Изд. 2-е. М., 1977.

² Неопубликованная рукопись А. Н. Леонтьева. Цитируется по статье А. Г. Ас- молоза и др. О некоторых перспективах исследования смысловых образований лично­ сти. «Вопросы психологии», 1979, № 4.

³ См. А. В. Петровский. К построению социально-психологической теории коллектива. «Вопросы философии», 1973, № 12; «Психологическая теория коллектива». М., 1979; А. В. Петровский. Личность в психологии с позиций системного подхо­ да. «Вопросы психологии», 1981, № 1.

ности для каждого из ее участников. Эти межличностные связи практи­чески нерасторжимы, они вполне реальны, но по природе своей «сверх­чувственны»; они заключены в конкретных индивидных свойствах, но к ним несводимы; они даны исследователю в проявлениях личности каждого из членов группы, но вместе с тем образуют особое качество самой групповой деятельности, которое опосредствует эти личностные проявления, определяющие особую позицию каждого в системе межин­дивидных связей, шире — в системе общественных отношений.

Как же можно вычленить собственно личностные характеристики субъекта, которые не совпадали бы с общепсихологической или, точнее говоря, дифференциально-психологической традицией изучения индиви­да и не растворялись бы без остатка в межсубъектных связях как предмете социально-психологического исследования?

Понятие «индивид» является логически исходным для последую­щего обсуждения проблемы. При этом под индивидом понимается от­дельный представитель человеческой общности. Личность характери­зует индивида в аспекте его включенности в социальное целое. Мы го­ворим о личности индивида (о «личностном») как о специфическом ка­честве, которое характеризует индивида со стороны его связей с други­ми индивидами общностью, к которой он принадлежит, то есть о его «системном качестве». Таким образом, мы оказываемся перед пробле­мой описания и соотнесения реальных предметов, соответствующих этим понятиям, и главное —. перед вопросом о том, как личностное впи­сывается в сферу бытия индивида. Иногда этот вопрос формулируется и так: «Где (в каком пространстве) существует личность?» (Э. В. Иль­енков).

Личность в трех измерениях. Если принять во внимание факт един­ства, но не тождества личности и индивида, то открывается возмож­ность увидеть личность даже не в одном «пространстве» или «психоло­гическом измерении», а в трех пространствах, не совмещающихся, а скорее пересекающихся в социальной жизни индивида. Могут быть соответственно заданы три аспекта рассмотрения личности ⁴.

Первый аспект рассмотрения, первое измерение — личность трак­туется как свойство, погруженное в пространство индивидуальной жиз­ни субъекта. Личность прежде всего выступает в аспекте ее индивиду­альности, в ее отличиях от других людей. В этом же измерении обнару­живаются социально-культурные варианты понимания личности, где подчеркивается социальная детерминация особенностей ее поведения и сознания. Здесь же и понимание личности как субъекта активности. В этих интерпретациях содержатся различные способы понимания еди­ничного и всеобщего в индивиде. Взятый в своих индивидуальных раз­личиях, индивид выступает в своей нетождественности всеобщему и че­рез свое неслияние с ним выявляет себя как личность. Вместе с тем в идее присвоения индивидом элементов культуры, предметного бытия общественного целого личность выступает позитивно: через утвержде­ние своей общности с социальным целым. В идее активности индивид как личность оказывается как бы поверх барьеров своей природной или нормативной ограниченности («надситуативная» активность) ⁵.

Второе измерение—способ понимания личности, где сферой ее оп­ределения и существования становится «пространство межиндивидных связей». Не сам по себе индивид, способный к деятельности и обще­нию, а сами процессы, в которые включены по меньшей мере два инди­вида (а фактически общность, группа, коллектив), рассматриваются

⁴ См. В. А. Петровский. К пониманию личности в психологии. «Вопросы психологии», 1981, № 2.

⁶ См. В. А. Петровский. К психологии активности личности. «Вопросы пси­хологии», 1975; № 3.

46