
- •Содержание
- •Раздел I. Исторические данные по проблеме взаимоотношений государства и религиозных институтов
- •Раздел II. Нормативно-правовые акты и другие документальные материалы по проблеме взаимоотношений государства и религиозных институтов в истории россии
- •2. Законодательные акты и иные документы, определяющие политику российского государства в отношении мусульман до 1917 г…………...105
- •3. Отношения государства и религиозных институтов в Советской России…………………………………………………………………………...121
- •4. Государственно-вероисповедные отношения в современной России………………………………………………………………….………..138
- •Раздел I. Исторические данные по проблеме взаимоотношений государства и религиозных институтов
- •1. Религия и государство в истории человечества: постановка проблемы в перспективе ххi века
- •2. Государство, религия и проблема общественной морали
- •3. Роль религии в становлении государства и других социальных институтов
- •4. Государство и церковь в Византийской империи. Концепция симфонии священства и царства
- •5. Православие и католицизм: две модели отношений государства и церкви
- •Государственно – вероисповедные отношения в Московской Руси (XV-XVII bb.)
- •Московский опыт симфонии священства и царства
- •Церковные преобразования Петра I
- •Становление политики веротерпимости в Российской империи (хviii-хiх вв.)
- •Правовой статус православной Церкви в Российской империи (XVIII – нач. XX вв.)
- •10. Особенности государственно-вероисповедных отношений в конце XIX в. Деятельность обер-прокурора Святейшего Синода к.П.Победоносцева
- •11. Вероисповедные реформы Николая II (нач. XX в.)
- •12. Конфессиональная политика эпохи Советской России и ссср (1917 – 1991)
- •Послевоенные десятилетия и новые гонения за веру
- •13. Государство и религиозные институты в современной России и в зарубежных странах Идейно-философское и правовое содержание понятий свободы совести и вероисповедания
- •Светское государство ( современное толкование понятия)
- •Понятие и признаки светскости образования. Религиозное образование в государственных и муниципальных образовательных учреждениях
- •Раздел II. Нормативно-правовые акты и другие документальные материалы по проблеме взаимоотношений государства и религиозных иснститутов в истории россии
- •1. Общие принципы конфессиональной политики российского государства до 1917 г.
- •1.1. Наказ императрицы Екатерины II, данный Комиссии о сочинении проекта Нового Уложения 30 июля 1767 г. (извлечения)
- •1.4. Именной Высочайший указ, данный Сенату, «Об укреплении начал веротерпимости» 17 апреля 1905 г.
- •2. Законодательные акты и иные документы, определяющие политику российского государства в отношении мусульман до 1917 г.
- •2.1 Указ Именной 3 ноября 1713 г. - о крещении в Казанской и в Азовской губерниях Магометан, у которых в поместьях и вотчинах находятся крестьяне православной веры
- •2.2. Указ Именной, данный Правительствующему Сенату 22 февраля 1784 г. - о позволении Князьям и Мурзам Татарским пользоваться всеми преимуществами Российского дворянства
- •2.3. Указ Именной, данный Уфимскому Губернатору Пеутлингу 15 июня 1792 г. - Об оставлении Пятничного дня, для духовного в Уфе, Магометанского Собрания, свободным от присутствия
- •2.4. Указ Именной, данный Сенату 9 декабря 1802 г. - о выдаче денег Магометанским владельцам за отходящих от них, по принятии Христианского закона, крепостных людей, по Уложению 20 главы 71 пункта
- •2.5. Указ Сенатский, по Высочайше утвержденному положению Комитета Министров, 13 мая 1830 г. - о неотступлении от общих правил при погребении Магометан
- •2.7. Указ Именной, объявленный Министру Внутренних Дел Военным Министром 14 января 1844 г. - о совершении духовных треб воинским чинам Магометанского исповедания, в городе Уфе квартирующим
- •2.8. Указ Сенатский, по Высочайшему повелению 5 марта 1849 г. - о освобождении содержащихся в арестантских ротах арестантов Магометанского и Еврейского исповеданий от работ для молитвы
- •2.12. Присяга мусульман, поступающих в военную службу (по «Своду военных постановлений 1869 года»). Приложение б к статье 6. (извлечения)
- •2.13. Материальное положение мусульман – чиновников и офицеров, духовных лиц и служащих мусульманских духовных управлений (XIX- нач. XX вв.)
- •3. Отношения государства и религиозных институтов в Советской России
- •3.1. Декрет снк о свободе совести, церковных и религиозных обществах. 20 января (2 февраля) 1918 г.
- •3.2. Циркуляр № 2456 от 23 апреля 1919 г. Отдела управления нквд. — Всем губисполкомам . О вскрытии «мощей»
- •3.3. Записка отдела юстиции Петросовета — Президиуму Петросовета. 24 апреля 1919 г.
- •3.4. Предложения Наркомата юстиции о ликвидации мощей во всероссийском масштабе. 29 июля 1920 г.
- •3.5. Письмо с. Коршунова в цк ркп(б). 11 июля 1923 г.
- •3.6. Распоряжение секретаря цк ркп в.М.Молотова губкомам ркп об активизации кампаний по изъятию церковных ценностей. 23 февраля 1922 г.
- •3.7. Записка Троцкого л.Д. В Политбюро 12 марта 1922 г.
- •3.8. Предложения л.Д.Троцкого об активизации работ по изъятию церковных ценностей в центре и губерниях. 17 марта 1922 г.
- •3.9. Телеграмма губкома г. Иваново-Вознесенска в Политбюро. 18 марта 1922 г.
- •3.10. Письмо в. И. Ленина в.М.Молотову для членов Политбюро цк ркп(б). 19 марта 1922 г.
- •3.11. Предложения вснх ссср о проведении изъятия колоколов в городах и указании Председателя снк ссср а. И. Рыкова по
- •3.12. Записка Отдела Культпросветработы цк вкп(б) секретарям цк вкп(б) Кагановичу л.М., Андрееву а., Ежову н.И. О состоянии антирелигиозной работы. Февраль 1937 г.
- •3.13. Конституция ссср 1937 г. (извлечения)
- •ГлаваXi. Основные права и обязанности граждан
- •3.14. Конституция ссср 1977 г. (извлечения)
- •Глава 7. Основные права, свободы и обязанности граждан ссср
- •4. Государственно-вероисповедные отношения в современной России
- •4.1. Конституция рф 1993 г. (извлечения)
- •Глава 2. Права и свободы человека и гражданина
- •4.4. Преподавание знаний о религии в светской школе: европейский опыт правового регулирования (информационно-аналитическая справка Общественной палаты рф. Сентябрт 2007 г.)
- •4.5. Предложения Совета Общественной палаты Российской Федерации по вопросам изучения религиозной культуры в системе образования (сентябрь 2007 г.)
- •4.6. Государственно-конфессиональные отношения в современной Западной Европе (правовой аспект)
- •4.7. «Гражданская религия» в сша
2.3. Указ Именной, данный Уфимскому Губернатору Пеутлингу 15 июня 1792 г. - Об оставлении Пятничного дня, для духовного в Уфе, Магометанского Собрания, свободным от присутствия
По содержанию рапорта вашего от 5 минувшего мая, повелеваем: как по закону Магометанскому Пятничный день есть праздничный, то Духовное сего закона Собрание, в Уфе учрежденное, оставить в тот день, от присутствия свободным.
Источник: Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика). Сост., автор ввод. статьи, комментариев и прилож. Д.Ю.Арапов. – М.: Академкнига, 2001. - с.55.
2.4. Указ Именной, данный Сенату 9 декабря 1802 г. - о выдаче денег Магометанским владельцам за отходящих от них, по принятии Христианского закона, крепостных людей, по Уложению 20 главы 71 пункта
По принесенной к Нам просьбе от Татарскаго Князя Муртазы Девлеткильдеева, что крепостные помещикам Магометанского исповедания люди принимая Святое крещение получают от владения их свободу, а сии остаются без всякого за них удовлетворения, повелеваем Правительствующему Сенату сделать подтверждение, чтобы в сем случае в удовлетворении владельцев, за отходящих от них по принятии Христианского закона крепостных их людей, поступаемо было по точной силе Уложения главы 20 пункта 71.22
Источник: Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика). Сост., автор ввод. статьи, комментариев и прилож. Д.Ю.Арапов. – М.: Академкнига, 2001. - с.61.
2.5. Указ Сенатский, по Высочайше утвержденному положению Комитета Министров, 13 мая 1830 г. - о неотступлении от общих правил при погребении Магометан
Правительствующий Сенат слушали рапорт Г. Министра Внутренних дел, от 15 апреля 1830 года за № 1039, что из Комитета Гг. Министров доставлена ему Г. Министру выписка из журналов его 11 генваря и 18 марта сего года, последовавших по внесенной в оный состоящим в должности Главноуправляющего Духовными делами Иностранных Исповеданий записке, о допущении для Магометан изъятия из Высочайше утвержденного 9 февраля 1827 года мнения Государственного Совета, относительно погребения умерших не ранее трех дней после их смерти. В упомянутой записке из журналов Комитета Гг. Министров изъяснено следующее: при исполнении Высочайше утвержденного 9 Февраля 1827 года мнения Государственного Совета о погребении умерших через три дни после смерти, Казанское Губернское Правление вытребовало от тамошнего старшего Ахуна Сагитова объяснение о Магометанских законах, повелевающих совершать погребение в день самой смерти. Правительствующий Сенат, получив о сем донесение Губернского Правления, потребовал мнения от Главного Управления Духовных дел Иностранных Исповеданий, а оное предписало Таврическому и Оренбургскому Магометанскому Духовному Начальству, чтобы, разсмотрев приводимые Казанским Ахуном Магометанские законы, представило свое мнение, имея при сем в виду благотворную цель закона для самих Магометан. Таврический Муфтий, разсмотрев в собрании Улемов Магометанские законы, донес, что они действительно предписывают погребение умерших в день смерти и подтверждаемые в разных законных книгах, почитаемые учением веры и через ежедневное исполнение столь известные народу, при всей готовности исполнять благодетельные намерения Правительства, не дают возможности согласить их с Высочайше утвержденным мнением Государственного Совета. Муфтий присовокупил к законам, приводимым в объяснение Казанского Ахуна, еще выписку других подтверждающих оное. Оренбургский Муфтий, вместе с Оренбургским Магометанским Духовным Собранием, не принимая Магометанских законов в таком строгом смысле, и указывая случаи, в которых тело умершего может быть оставлено без погребения долее дня его смерти, доносит о возможности распространить на Магометан благотворное действие общего закона; но представляет сие воле Правительства. Указываемые им правила относятся к случаям, дающим повод сомневаться в разсуждении приключившейся смерти. Состоящий в должности Главноуправляющего Духовными делами Иностранных Исповеданий, видя в представлении Таврического Магометанского Духовного Начальства положительные затруднения в исполнении Высочайше утвержденного мнения Государственного Совета, а в донесении Оренбургского согласие на оное, основанное более на покорности Правительству, полагает, что надежнее было бы последовать решению, какое в сем случае принято для Евреев, и именно по встреченному Его Императорским Высочеством Цесаревичем сомнению в распространении упоминаемого мнения Государственного Совета на Евреев, у которых по их учению, умершие погребаются в день смерти, Еврейский Комитет положил: оставить им сей обычай, пока не будут они к исполнению сказанного благотворного закона приготовлены внушениями чрез их Раввинов. Состоящий в должности Главноуправляющего Духовными делами Иностранных Исповеданий представил о сем вместо Правительствующего Сената Комитету Министров, как потому, что подобное исключение для Магометан из Высочайше утвержденного мнения Государственного Совета требует Высочайшего повеления, так и потому, что оно удобнее может быть объявлено через Губернское Начальство. Впрочем при сем распоряжении считается нужным: 1) чтобы Магометанское приходское Духовенство, в случае сомнения о смерти, не приступало к совершению погребения без предварительного объявления Полицейскому Начальству; и 2) чтобы высшее Магометанское Духовное Начальство не оставляло принимать возможных от оного зависящих мер ко внушению Магометанам о благотворной цели Высочайше утвержденного мнения Государственного Совета для них самих. Комитет Гг. Министров полагал: изъясненное в сем представлении заключение Состоящего в должности Главноуправляющего Духовными делами Иностранных Исповеданий утвердить. В заседание 18 марта объявлено Комитету, что Государь Император Высочайше повелеть соизволил: статью представить Его Величеству особо, и вместе с оною мнение Государственного Совета, Высочайше утвержденное 9 Февраля 1827 года, представление Его Высочества Цесаревича о затруднении распространить правила, в оном мнении заключающиеся, на Евреев, и, наконец, состоявшееся по сему представлению положение Еврейского Комитета, с показанием, удостоилось ли оно Высочайшего утверждения и приводится ли в исполнение? Во исполнение сей Высочайшей воли, доставленных от Состоящего в должности Главноуправляющего Духовными делами Иностранных Исповеданий упомянутые сведения представлены были на Высочайшее усмотрение вместе с статьей из мемории Комитета Министров. По разсмотрении оных, Государь Император изволил собственноручно написать следующее Высочайшее повеление: "Не отступать от общих правил, ибо и Евреи под оные подведены будут". О таковом Высочайшем Его Императорского Величества повелении, о коем извещен от Комитета Гг. Министров и Состоящий в должности Главноуправляющего Духовными делами Иностранных Исповеданий для надлежащего исполнения, он, Г. Министр Внутренних дел доносит Правительствующему Сенату, для учинения надлежащих по сему предмету распоряжений. При чем слушали справку: что Высочайше утвержденное в 9 день Февраля 1827 года мнение Государственного Совета, коим между прочим поведено, чтобы о повсеместном выполнении узаконения 1704 года генваря 28, о непредавании земле умерших ранее истечения трех дней, учинено было надлежащее подтверждение - распубликовано в указах Правительствующего Сената 24 марта того же года. Приказали: о сем Высочайшем Его Императорского Величества повелении, для должного и непременного по оному исполнения, послать указы во все Губернские Правления и Правительства, Войсковые Канцелярии и Присутственные места, каковыми дать знать всем Гг. Министрам, Военным Генерал-Губернаторам, Военным Губернаторам, управляющим и Гражданскою частию, Генерал-Губернаторам и Градоначальникам; в Святейший же Правительствующий Синод, во все Департаменты Правительствующего Сената и Общие оных Собрания сообщить ведения.
Источник: Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика). Сост., автор ввод. статьи, комментариев и прилож. Д.Ю.Арапов. – М.: Академкнига, 2001. - с.82.
2.6. Высочайше утвержденное положение Комитета Министров, 31 августа 1843 г. - О обращении на Государственное Казначейство издержек на отправление в первую Казанскую Гимназию и тамошний Университет воспитанников из Магометанских детей Оренбургской губернии
Слушана записка Товарища Министра Народного просвещения, от 7 Августа, о принятии на счет Государственного Казначейства 535 руб. 48 и 3/4 коп. сереб., употребленных с 1836 года по настоящее время, на отправление в первую Казанскую Гимназию и тамошний Университет, для обучения медицине, двадцати воспитанников из Магометанских детей Оренбургской губернии, с производством из сего же источника и на будущее время нужных на сей предмет издержек, независимо от суммы, ежегодно отпускаемой на содержание тех воспитанников.
Источник: Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика). Сост., автор ввод. статьи, комментариев и прилож. Д.Ю.Арапов. – М.: Академкнига, 2001. - с.135.