- •«Образование и воспитание к началу Нового времени. Зарождение педагогики как науки (XVII в). Педагогическая деятельность в. Ратке, я. А. Коменского» План:
- •1. Школа и педагогическая мысль в Западной Европе XVII-XVIII веков.
- •2. Положение школы в Германии XVII столетия.
- •3. Краткие сведения из биографии Вольфганга Ратке.
- •4. Педагогические идеи Вольфганга Ратке.
- •5. Краткая справка из биографии Яна Амоса Коменского.
- •6. Педагогическая теория Коменского.
- •Литература:
- •1.Характеристика эпохи
- •2.Педагогические идеи Руссо.
- •2. Основные положения педагогической теории Песталоцци.
- •4.Создание частных методик начального обучения.
- •5.Значение педагогической теории Песталоцци.
- •Литература:
- •«Реформаторская педагогика и инновационные процессы в зарубежной школе
- •1. Свободное воспитание
- •2. Экспериментальная педагогика
- •3. Педоцентризм
- •4. Трудовая школа
- •5. Школа действия
- •Литература:
- •1. «Школа для жизни». О. Декроли
- •2. Школа в Бикон – Хилле. Б.Рассел
- •3. Начальная школа с. Френе
- •Литература
- •1. Общественно-педагогическое движение и школьные реформы 60-х гг. XIX века.
- •2. Состояние образования в России до реформ 60-х годов XIX века.
- •3. Педагогическая деятельность и взгляды н.И.Пирогова.
- •4. Школьные реформы 60-70-х гг. XIX в.
- •5. Женское образование.
- •6. Основные этапы педагогической деятельности л.Н.Толстого.
- •7. Л.Н.Толстой о "свободном воспитании" и творческом развитии личности.
- •9. Л.Н.Толстой о труде учителя, его подготовке и назначении в обществе.
- •10. Значение педагогического наследия л.Н.Толстого для развития современной педагогической науки и школы.
- •Литература:
- •«Развитие образования и педагогической мысли в ссср в 1917-1940-е годы» План:
- •2. Павел Петрович Блонский (1884 – 1941 гг.)
- •2.1. Становление мировоззрения
- •2.2. Методология
- •2.2Б. "Любите не школу, а детей, приходящих в школу"
- •2.3. "Нельзя успешно обучать и воспитывать ребенка без глубокого знания норм и ценностей его социального окружения"
- •2.4. Типология учащихся
- •2.5. Средства образования
- •3. Станислав Теофилович Шацкий (1878 - 1934 гг.)
- •3.1 Методология.
- •3.2. Цели образования и воспитания.
- •3.3 Средства образования.
- •3.4.Оценка
- •4. Антон семенович макаренко
- •4.1 Становление мировоззрения.
- •4. 2Методология. Теоретик или практик Макаренко?
- •4.3 Педагогика самостоятельная, а не прикладная наука.
- •4.4 Предметом педагогики является не ребенок, а отношения между воспитанниками и воспитателями.
- •4.5 Цели воспитания
- •4.6 Средства воспитания
- •4.7. Оценка
- •Литература:
- •«Развитие школы и педагогической науки
- •1.Советское образование в70-80-е годы.
- •2.Проблема гуманизации образования.
- •3.Российская педагогика 90-х годов.
- •1.Советское образование в70-80-е годы.
- •2.Проблема гуманизации образования
- •3.Российская педагогика 90-х годов
- •Литература:
- •В.А.Сухомлинский и его педагогическая система.
- •2. Педагогика сотрудничества. В.Ф.Шаталов. М.П.Щетинин и др.
- •3. Дидактическая система Щетинина м.П.
- •Литература
2.Проблема гуманизации образования
В условиях краха коммунистических перспектив развития мировой цивилизации на смену идеалам классовой борьбы пришли общечеловеческие гуманистические ценности. Именно в этом контексте происходит обсуждение дальнейших перспектив развития человечества, средств их реализации. На первый план выдвигается проблема гуманизации образования, которая во многом определяет ведущую тенденцию развития педагогических традиций Западной цивилизации конца XX века и становится все более значимой для восточных обществ.
Проблема гуманизации образования особенно остро встала перед отечественной педагогикой во второй половине 80-х годов, хотя, несмотря на 70-летний идеологический прессинг, господство "школы учебы" с вкрапленными в нее элементами "школы труда", изгнание из педагогики ребенка, стремление сформировать преданного режиму исполнителя, идеи гуманизации жили и развивались в советской педагогике. Официальная наука относилась к ним крайне настороженно и даже враждебно, пытаясь уложить их в прокрустово ложе классовой идеологии. Так, Василий Александрович Сухомлинский (1918—1970), которого обвиняли в "абстрактном гуманизме", в том, что он "ввел туманное понятие, именуемое человечностью", писал (1967): "Я убежден, что только человечностью, лаской, добротой можно воспитать настоящего человека... Я добиваюсь того, чтобы наша школа была школой сердечности".
В 1988 г. в СССР в центре и на местах был разработан ряд концепций общего среднего образования; проблема гуманизации школы занимала в них одно из центральных мест. Однако, пожалуй, наиболее адекватно она была разработана ВНИКом "Школа". В концепции подчеркивалось, что главным пороком современной отечественной школы является ее обезличенность. На всех уровнях педагогического процесса утеряно главное — человек. Ученик стал объектом воспитания, превратился из цели в средство деятельности школы, обучение потеряло для него смысл. Учитель, лишенный возможности самостоятельно ставить образовательные цели, выбирать средства и методы их достижения, также оказался отчужденным от учебно-воспитательного процесса. И учитель, и ученик превратились в разнокалиберные "винтики" образовательной машины.
Концепция указывала на единственно возможный путь преодоления этого отчуждения — гуманизацию школы. "Гуманизация, — говорилось в ней, — это поворот школы к ребенку, уважение к его личности, доверие к нему, принятие его личностных целей, запросов и интересов. Это — совпадение максимально благоприятных условий для раскрытия и развития его способностей, для его самоопределения. Это ориентация школы не только на подготовку ребенка к будущей жизни, но и на обеспечение полноценности его сегодняшней жизни на каждом из возрастных этапов — в детстве, отрочестве, юности. Это — преодоление нынешней безвозрастности образования, учет психофизиологической самобытности различных возрастных этапов, особенностей социального и культурного контекста жизни ребенка, сложности и неоднозначности его внутреннего мира. Это — органическое соединение коллективистского и личностного начал, делающее общественно значимым, дающее ему сознание того, что "свободное развитие каждого является условием свободного развития всех". Гуманизация — ключевой элемент нового педагогического мышления. Она требует пересмотра, переоценки всех компонентов педагогического процесса в свете их человекообразующей функции. Она радикально меняет саму суть и характер этого процесса, ставя в центр его ребенка. Основным смыслом педагогического процесса становится развитие ученика. Мера этого развития выступает как мера качества работы учителя, школы, всей системы образования.