- •Тема 1. История политической психологии
- •1.1. Основные теоретические понятия политической психологии
- •1.1.1. Объект и предмет политической психологии
- •1.1.2. Принципы политической психологии и её нерешённые проблемы
- •1.2. Сущность и формы политики
- •1.2.1. Признаки политики, её свойства и сущность
- •1.2.2. Крайние позиции в политической мысли
- •1.3. Основные направления и школы в политической психологии
- •1.3.1. Краткая история политической психологии
- •1.3.2. Основные школы политической психологии
- •Тема 2. Психологическая наука о политическом поведении людей
- •2.1. Потребности человека и политика
- •2.1.1. Классификации человеческих потребностей в политической психологии
- •2.1.2. Потребности и политические явления
- •2.2.Механизм экстраполяции потребностей
- •2.2.1. Сущность механизма экстраполяции потребностей
- •2.2.2. Политическое применение механизма экстраполяции потребностей
- •2.2.3. Потребности и политическое устройство общества
- •2.3. Пространства человеческого существования и политика
- •2.3.1. Теория поля Курта Левина
- •2.3.2. Жизненное пространство и политика
- •2.3.3. Психические состояния человека и жизненное пространство
- •2.3.4. Правовое регулирование жизненного пространства
- •Тема 3. Психология политической власти и лидерства
- •3.1. Проблема власти в политической психологии
- •3.1.1. Мотивы обретения власти
- •3.1.2. Проблема легитимности власти
- •3.2. Психология политического лидерства
- •3.2.1. Краткая история психология политического лидерства
- •3.2.2. Научная трактовка политического лидерства
- •3.2.3. Концепции политического лидерства
- •3.3. Пихологический анализ структуры личности политического лидера
- •3.3.1. Уровневый анализ личности политика
- •3.4. Особенности мышления политических лидеров
- •3.4.1. Операциональный код политика
- •3.4.2. Когнитивный стиль политических лидеров
- •Тема 4. Пcихология политического поведения отдельных социальных групп
- •4.1. Вовлеченность людей в политику
- •4.1.1. Психология политического актива
- •4.1.2. Психология политической деятельности
- •4.2. Групповой субъект политики
- •4.2.1. Субъектность социальных групп в политическом поле
- •4.2.2. Процесс политической социализации индивида
- •4.3. Психологические основы политического выбора
- •4.3.1. Психологические основы политических ориентаций
- •4.3.2. Социально-политические представления человека
- •Тема 5 психология политических партий и движений
- •5.1. Психологическое пространство политической культуры
- •5.1.1. Политическая культура современного общества
- •5.1.2. Типология политической культуры
- •5.2. Психология политических партий и движений
- •5.2.1. Психологические предпосылки возникновения политических партий
- •5.2.2. Классификация политических партий
- •5.3. Механизм интеллектуальной экспансии
- •5.3.1. Психологический анализ механизма интеллектуальной экспансии
- •5.3.2. Принятие внешнеполитического решения как модель интеллектуальной экспансии
- •Тема 6. Психология парламентской работы
- •6.1. Психология парламентской деятельности
- •6.1.1. Парламент как инструмент политики
- •6.1.2. Механизмы деятельности парламента
- •6.2. Жизнеобеспечение общества и парламент
- •6.2.1. Жизнеобеспечение общества как социальная система
- •6.2.2. Парламентская деятельность как труд
- •6.3. Парламент как пространство политической борьбы
- •6.3.1. Процесс расщепления общества в ходе парламентской борьбы
- •6.3.2. Парламентская борьба и психолого-политическое состояние общества
- •Тема 7. Психология политических изменений
- •7.1. Практическая реализация механизма интеллектуальной экспансии
- •7.1.1. Интеллектуальная экспансия при добросовестной политике
- •7.1.2. Интеллектуальная экспансия при недобросовестной политике
- •7.2. Первичные формы политического сознания
- •7.2.1. Тоталитарное политическое сознание
- •7.2.2. Авторитарное политическое сознание
- •7.2.3. Психология диктатуры
- •7.3. Вторичные формы политического сознания
- •7.3.1. Преддемократическое политическое сознание
- •7.3.2. Демократическое политическое сознание
- •Тема 8. Психология политического насилия
- •8.1. Противоположные тенденции в развитии общества
- •8.1.1. Психологические механизмы принятия личностной свободы
- •8.1.2. Роль цензуры в жизнедеятельности общества
- •8.2. Виды политического насилия
- •8.2.1. Проблема политического насилия
- •8.2.2. Коллективные формы политического насилия
- •8.2.3. Индивидуальные формы политического насилия
- •8.3. Психология геноцида, терроризма, фашизма
- •8.3.1. Психология геноцида
- •8.3.2. Психология терроризма
- •8.3.3. Психология фашизма
- •Тема 9. Психология политической борьбы
- •9.1. Теоретическое осмысление процесса политической борьбы
- •9.1.1. Основные исходные понятия в теоретическом осмыслении проблемы
- •9.1.2. Индивидуальные особенности объектов политического воздействия
- •9.2. Основные ценностные категории группы
- •9.2.1. Психологическое наполнение ценностных категорий
- •9.2.2. Категории и процесс управления группой
- •9.3. Психология управляющего воздействия
- •9.3.1. Процесс развития группы и управляющее воздействие
- •9.3.2. Управляющее воздействие в публичной дискуссии
3.2.3. Концепции политического лидерства
Среди концепций политического лидерства наиболее популярными являются харизматическая концепция и концепция провидческого реализма.
Харизматическая концепция исходит не только из того, что у политического лидера существует особое качество личности, которое присуще лидеру и не выявляется у подчинённых. Таким особым качеством является харизма, т.е. свойство личности руководителя, проявляющееся в сильном влиянии на подчиненных.
Несмотря на то, что понятие харизмы используется давно и первоначально трактовалось, как божественная отметина, научное исследование этого социально-психологического явления было проведено в XX веке М. Вебером. Он, обосновывая гипотезу о связи протестантской этики с успешностью капиталистического способа ведения хозяйства, ввел понятие «идеального типа действия», выделив ценностно- и целерациональный (основанный на строго – формальном порядке, деловой компетентности лидера), традиционной (основанный на вере традиций, власть от Бога) и аффективный, который зависит от исключительных качеств лидера, от его харизмы.
Опираясь на концепцию М. Вебера, А. Уилнер предпринял попытку операционализировать понятие «харизма», выделив её составляющие, для того, чтобы измерить это качество. Он предложил следующие составляющие харизмы: имидж лидера, который является основой веры последователя в сверхъестественность лидера; согласие, то есть вера последователей идеям, заявлениям лидера; сплочение на основе лозунга лидера; эмоциональное принятие лидера, его благоговение, слепая вера ему.
М. Ганзе выделял следующие компоненты харизмы: обмен энергией и эмоциональное заражение последователей; внушительная внешность, независимость характера, развитые риторические способности, стремление к тому, чтобы им восхищались, уверенная манера держаться, способность быстро оценивать ситуацию и держать её под контролем, обаяние и притягательность[73].
Концепция провидческого реализма разработана М. Кереном. Он выделил существенные признаки лидера организации. К этим признакам он относит следующие признаки:
1. Провидческий реалист не является ни мечтателем, игнорирующим ограничения, обусловленные реальностью для осуществления его предвидения, ни прагматиком, полностью скованным этими ограничениями.
2. Такой лидер имеет грандиозный замысел и стремится к социальной трансформации.
3. Провидческий реалист объединяет моральные принципы с эффективностью мотивации последователей и осуществлением, в конце концов, социальной трансформации.
4. Он, с одной стороны, имеет достаточно цельное представление о будущем, с другой стороны – это детальная оценка этого будущего.
5. Провидческий реалист передает последователям своё представление о будущем не в форме простых лозунгов, а в доступной форме, которая предоставляет возможность осознать выгоды и преимущества, а также определить и обязанности.
6. Этот лидер ориентирован не на приказы, а на договорные взаимоотношения с последователями, предполагающие согласие.
7. Он исключает крайности, считая, что они самый большой враг предвидения.
8. Провидческий реалист предполагает, что выбор цели и их осуществление должен соотноситься с системой общечеловеческой этики и способствовать сохранению и упрочнению социального союза.
9. Такой лидер считает, что модель провидческого реализма – это модель инновационного развития, которая предполагает не резко радикальные, а эволюционные изменения, базирующаяся на использовании выверенных стратегий.
10. Этот лидер сам ориентирован на ответственное, разумное отношение к преобразованиям и всячески развивает это отношение у своих последователей, предоставляя им возможность развивать свои лидерские качества.
В целом, соглашаясь с тем, что концепция М. Керена позволяет конкретизировать психологическое содержание организационной одарённости, необходимо отметить, что некоторые параметры модели провидческого реалиста непосредственно не относятся к организационной одарённости как личностному образованию, а характеризуют её с деятельностной стороны.
Т.А. Штукина показала, что существуют принципиальные отличия между провидческим реалистом, который и является и харизматическим лидером. Она выделяет следующие отличительные признаки:
1. Провидческий реалист не только имеет цельное представление о будущем, но и детально разрабатывает модель организации в будущем. Харизматический лидер ограничивается привлекательным призывом, лозунгом.
2. Провидческий реалист рассматривает себя наравне с другими. Харизматический лидер оценивает себя как избранного.
3. Другие воспринимают провидческого реалиста как один из нас, но лучший. Последователи боготворят харизматического лидера, рассматривая его как сверхчеловека.
4. Провидческий реалист всегда соотносит цели с моралью, оценивая, не носят ли эти цели ущерба социальному союзу, не разрушают ли они структуру и моральный дух этого союза. Харизматический лидер игнорирует принятые моральные принципы, считая себя выше этих принципов. Он считает, что, будучи избранным, наделён правом отменять одну мораль и создавать новую.