Глава2. Изучение памятника Белогорье.

1.Изучение срубной культуры в Саратове.

Алакульская культура как составная часть

срубной культуры на поселении Белогорье.

История изучения срубной культуры - важная составляющая археологии в целом. Которой всегда выделялась важная роль. В.А. Лопатин выделяет четыре периода изучения вопросов срубной культуры:

• Период деятельности Саратовской ученой архивной комиссии, время случайных находок и эпизодических наблюдений(1893-1918);

• Период становления школы П.С. Рыков, время активного поиска, систематических исследований и первых попыток интерпретации поселенческого материала (1919-1936);

• Период деятельности И.В. Синицына и его учеников, начало масштабных раскопок на поселениях(1939-1970);

• Период нового подъёма изучении поселений, время деятельности Научно-исследовательской археологической лаборатории Саратовского государственного университета, сплошного обследования заволжской степи, систематических исследований на срубных поселениях(1978-1995);

Памятник археологической культуры «Белогорье» имеет довольно любопытную историю изучения. Впервые в данный район была снаряжена

экспедиция И.А. Волкова в 1887 году. Волков начал раскопки у села Большая Дмитровка, которая располагается недалеко от Белогорья. Им были исследованы курганные насыпи и собран богатый материал по истории сарматов.

Гораздо позже в данном районе копал современный саратовский археолог А.Д. Матюхин. Непосредственно сам памятник впервые обнаружил Г.И. Касанкин в 1993году. В процессе раскопок, оказалось, что Касанкин в само обгоревшее поселение, и , к сожалению не выявил края землянки, собственно чем и занималась экспедиция В.А. Лопатина в 2011 году. Но, не смотря на это , Касанкиным, а позднее к нему присоединился известный саратовский археолог С.В. Ляхов, был собран богатый материал. Найдены фрагменты керамики, кости животных, целые лепные сосуды и бронзовый нож волго-уральского типа, о котором неоднократно упоминал В.А.Лопатин в ходе нашей практики Г.И. Касанкиным и С.В. Ляховым сделан вывод о том, что на территории поселения Белогорья проживали не только представители срубной культуры, но и алакульской. Интересно , что алакульская культура наиболее распространённая в районах Южного Зауралья и Северного Казахстана, охватывающая территории от верховья рек Урал и Миасс до междуречья Ишима и Иртыша, представлена и у нас в Саратовской области. Алакульская культура интегрировалась в срубной культуре, однако сохраняла и своеобразие.

Для алакульской культуры характерны жилища полуземлячного типа или близкой к нему формы, с котлованами глубиной 0,6-1,2 м, пл. немногим более 100 кв.м. В лесостепной зоне для сооружения жилищ использовалось древо, в степной зоне – камень. Специфическая алакульская посуда-горшки с уступчиком на плечиках, орнаментированных зонально, резным способом.

Характерные предметы вооружения: из бронзы-ножи-кинжалы с намечающимся перекрестием, двулопастные втульчатые наконечники стрел;

Из камня-булавы, наконечники стрел подтреугольной формы; из кости-черешковые наконечники стрел разл. форм, кинжалы, копья, дротики.