- •1. Объект и предмет социологии. Место социологии в структуре современного знания
- •2. Уровни социологического анализа
- •3. Функции и приложения социологии в современном мире
- •4. О.Конт как родоначальник позитивизма в социологии
- •5.Натурализм в социологии. Г.Спенсер
- •6. Психологическая школа в социологии
- •7. Э.Дюркгейм, его вклад в развитие методологии социологического знания
- •8. Понимающая социология м.Вебера. Теория рациональной бюрократии.
- •9. К.Маркс и теории социального конфликта.
- •10. Г.Зиммель и его формальная социология.
- •11. Структурный функционализм
- •12. Социокультурная динамика п.Сорокина
- •13. В.Парето
- •14. Феноменология. Этнометодология
- •15. Социал-дарвинизм
- •16. Развитие социологической мысли в России
- •17. Личность. Социальные типы личности
- •18. Социализация личности: основные этапы, агенты социализации
- •19. Основные теории личности в социологии
- •20. Социальный статус и роль
- •21. Социальные взаимодействия
- •22. Социальные группы и общности
- •23Массовое поведение, свойство толпы.
- •24Социальные движения: характеристика основных типов.
- •Социальная организация
- •Неравенство и стратификация.
- •Социальная мобильность.
- •28. Типология обществ. Типология д.Белла
- •29. Государство и общество
- •30. Социальный прогресс. Закономерности в развитии общества
- •31Глобальные процессы общественного развития
- •32Социальные институты: их типы, признаки и функции.
- •33Сущность и понятие культуры. Общее и различие в культурах.
- •34Общественное мнение: способы изучения, функции, проблемы истинности.
- •35Виды социологических исследований. Этапы социологического исследования.
- •39. Теории девиантного поведения
- •40Социальный контроль. Формы и институты социального контроля.
- •41Социология и экономика. Основные аспекты взаимодействия.
15. Социал-дарвинизм
Социальный дарвинизм - социологическая теория, согласно которой закономерности естественного отбора и борьбы за выживание, выявленные Чарлзом Дарвином в природе, распространяются на отношения в человеческомобществе.
Социал-дарвинизм пользовался особой популярностью с конца XIX века до окончания Второй Мировой войны, хотя некоторые критики полагают, что современная социобиология также может быть классифицирована как форма социал-дарвинизма.
Элементы социал-дарвинистской теории используются различными консервативными движениями, либертарианцами, сторонниками лессеферизма и милитаризма. В своих крайних проявлениях социал-дарвинизм граничит с евгеникой и расизмом. Социал-дарвинисты в своих учениях часто использовали мальтузианство, а также положения евгеники для обоснования превосходства наследственных свойств господствующих классов, например, людьми белой расы над неграми.
Социал-дарвинизм не создал научной школы или ярко выраженного политического течения. Данный термин сегодня используется в академической среде для описания антигуманистических и антисоциалистических тенденций в социально-экономической теории.
Дарвинизм - по имени английского натуралиста Чарлза Дарвина - в узком смысле - направление эволюционной мысли, приверженцы которого вслед за Дарвином традиционно придают большое значение естественному отбору как фактору эволюции. В широком смысле нередко употребляется для обозначения эволюционной теории или эволюционной биологии в целом.
Перенос представлений о борьбе за существование и естественном отборе на область социальных отношений получил название социального дарвинизма.
16. Развитие социологической мысли в России
Социология является результатом деятельности многих поколений ученых. Вместе с тем, она никогда не была единой наукой, как, например, физика или математика. Социология всегда состояла из множества школ и направлений, значительное влияние на которые оказывали специфика стран и национальные традиции. С одной стороны, особенности русской социологии уходят корнями в русскую культуру, с другой, - социологическая мысль в России развивалась как интегральная часть европейской культуры. Выдающиеся деятели русской социологии: Максим Максимович Ковалевский (1851-1916), Николай Константинович Михайловский (1842-1904), Николай Яковлевич Данилевский (1822-1885) и др.
Н.Я.Данилевский – создатель самой ранней в истории социологии антиэволюционной модели в форме теории культурно-исторических типов. В 60-е гг. получила известность русская этико-субъективная школа. Ее ведущими теоретиками были П.А.Лавров и Н.К.Михайловский.Субъективная социология в России – направление в российской социологии конца XIX – начала ХХ вв., считавшее личность ведущим фактором социального прогресса.
Другим важным направлением в развитии социологии в России было психологическое.Психологическая социология – направление в русской социологии конца XIX – начала ХХ вв., определявшее социологию как науку, призванную изучать человеческое участие в процессах общественной жизни, опираясь на субъективную психологию человеческих мотивов поведения.
Важным этапом в развитии социологической мысли в России стала публикация двухтомного труда Ковалевского “Социология”. В своем подходе к социологии как к системе научного знания Ковалевский придерживался точки зрения, согласно которой психология - не область биологии, а составная часть социологии. По его мнению, конкретные науки обеспечивают социологию необходимыми данными и опираются на те общие законы, которые устанавливает социология.
Одним из крупнейших социологов ХХ столетия был Питирим Александрович Сорокин. В 1922 г. он защитил докторскую диссертацию “Система социологии”, затем был выслан из России, работал в Гарварде, где создал и возглавил первый социологический факультет, опубликовал ряд работ по динамике культуры, социологической теории, теории конвергенции. В 1964 г. П.А.Сорокин был избран председателем Американской социологической ассоциации, признан “живым классиком социологии”, оставив потомкам огромное теоретическое наследие.
Обратимся лишь к одной из проблем, разработанных великим ученым. В книге “Социальная мобильность” П.Сорокин рассматривал понятия горизонтальной и вертикальной мобильности. Горизонтальная мобильность - фактическое перемещение в физическом пространстве, миграция. Вертикальная мобильность - изменение социального статуса, “движение вверх и вниз по социальной лестнице”. В разных типах общества это движение различно по виду и скорости. В каждом обществе существуют так называемые “лифты”, посредством которых осуществляется это движение. Классическими примерами таковых являются армия, школа, бюрократия, профессиональные и богословские организации. Они так же необходимы социальному организму, как и органы контроля кровотока в сложном биологическом теле. Сорокин пришел к выводу, что мобильность способствует развитию умственной гибкости и разносторонности интеллекта вообще, но, в свою очередь, порождает скептицизм, цинизм, приводит к патологической изоляции, моральному падению, самоубийству.
В середине 20-х гг. развитие социологии в России было насильственно прервано, и эта наука была объявлена вне закона. В 60-е гг. начался процесс ее возрождения. Первым шагом на этом пути была организация эмпирических исследований, связанных с именем С.Г.Струмилина. Станислав Густавович Струмилин – статистик и экономист, один из основоположников изучения бюджета времени. Он пришел к выводу, что при воспроизводстве населения “примат экономики над биологией неоспорим”.
Социология была восстановлена в гражданских правах в 1986 году. Вопрос о ее развитии решался на государственном уровне - была поставлена задача развертывания фундаментальных и прикладных исследований в стране. Социология современной России укрепляется содержательно и организационно, она возродилась как учебная дисциплина, но трудностей на ее пути еще немало. Социология сегодня нарабатывает материал об обществе на переломном этапе и прогнозирует дальнейшее развитие.