II. Задания

1.Что является предметом социальной философии?

2.Дайте понятия общества, общественных отношений и общественной структуры.

3. Как развивались представления об обществе в различных философских системах?

4. В чём сущность антропосоциогенеза?

5. Какова структура общества?

Практическое занятие № i2

Тема: Основные сферы жизни общества

I.Теоретическая часть

Экономическая жизнь общества связана непосредственно с материальным производством. Материальное производство составляет основу жизни общества в целом. Основу экономической жизни общества составляет способ производства. Способ производства – это то, каким образом люди производят, распределяют и потребляют материальное благо. Способ производства включает в себя 2 стороны: производительные силы и производственные отношения. Производительные силы включают в себя личностный фактор и вещественные компоненты (рис.3.).

Рис.3. Способ производства общества.

Сфера социально-классовых отношений включает в себя 3 компонента: 1) различные социальные группы, социальные слои (интеллигенция, священнослужители, жреческие касты и т.д.), классы, социальные общности (род, племя, народность, нация); 2) система отношений между социальными группами, слоями, классами, нациями и др. социальными общностями; 3) социально-классовое и национальное сознание, т.е. это отражение существующих социально-классовых и национальных отношений на уровне обыденного сознания и теоретического.

Структура сферы социально-классовых отношений исторически изменялась. В первобытнообщинном строе социальная структура была однородной. Социальной общностью являлись род и племя.

Род – коллектив кровных родственников, ведущих своё происхождение от общего предка и носящих общее родовое имя. Род имел общий язык, общую родовую культуру, общие традиции. Несколько родов, проживающих совместно, составляли племя.

Племя – это такая общность, которая характеризуется общим языком, общей племенной культурой, племенными традициями, общими обычаями и культами, общностью территории.

В рабовладельческом обществе сформировалось новая социальная общность – народность – исторически сложившаяся языковая, территориальная и культурная общность людей, возникающая путём смешения племён в результате заключения союзов, завоеваний, переселений и т.п. В буржуазном обществе сформировалась новая историческая общность людей – нация – исторически сложившаяся общность людей, которая возникает в период становления капитализма на основе общности экономической жизни, психологии, языка, бытовых и культурных традиций, религиозных верований.

Сфера политической жизни включает в себя: политическую систему; политические отношения, политическое и правовое сознание.

Политическая система включает в себя различные политические организации. Главной политической организацией является государство. Кроме того, в политическую систему включаются различные политические объединения и партии. Политическая система общества в процессе исторического развития изменялась. Она возникла с возникновением первого классового общества – рабовладельческого. Ф.Энгельс в работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства» выделил три основных признака государства: наличие публичной власти; наличие налогов, предназначенных для содержания аппарата власти и решения социальных задач государства; территориальный признак; действие государственной власти на определённой территории.

Государство состоит из следующих органов: органы власти – законодательные и исполнительные; центральные и периферийные; армия; полиция, милиция, органы госбезопасности; суды, прокуратура, тюрьмы; различный чиновничий аппарат (налоговый, отдел народного образования, здравоохранения и др.).

Выделяют две основные формы правления государства:

• республиканская (государственные должности избираемые);

• монархическая (власть одного человека и передаётся от отца к сыну)

К формам государственного устройства относится простое (унитарное) государство и сложное (федеративное), состоящие из нескольких республик или штатов. Политический режим характеризует государство в связи с методами осуществления тем или иным классом своего господства. По этому признаку различают государства демократические, тоталитарные, авторитарные, диктаторские.

В конце XX столетия стало развиваться представление о правовом государстве. Понятие правового государства ещё не является строго устоявшим, но общая характеристика его существует. Так в Юридической энциклопедии (1997г.) даётся такое определение правового государства: «Правовое государство – это тип государства, в котором функционирует режим конституционного правления, существует развитая и непротиворечивая правовая система, и эффективная судебная власть, при одновременном наличии реального разделения властей с их эффективным взаимодействием и взаимным контролем, с развитым социальным контролем политики и власти». Правовое государство предполагает существование гражданского общества. Гражданское общество – категория не абстрактная, а экзистенциальная. Она отражает всего лишь специфический образ воли людей к жизни, их стремление к самоорганизации ради обеспечения жизни своей и своего потомства. Для этого людям приходится изменять существующие социальные обстоятельства, постоянно воздействовать на власть и других людей, искать самовыражение внутренней энергии. Это и будет то, что мы называем гражданским обществом. Как показывает исторический опыт, для эффективного развития гражданского общества необходимы три условия: личностная автономия, которая понимается не просто как личная свобода человека, а как единство внешних и внутренних возможностей его развития; демократическое устройство государства; господство в обществе гражданского права – права собственности человека как наиболее полного, неограниченного права, права вообще.

Сфера духовной жизни (дух - от латинского spirits – дуновение, тончайший воздух, дыхание) включает в себя такие виды духовной деятельности, как занятие различными видами искусства (литература, живопись, музыка, театральная деятельность); деятельность в системе образования и воспитания; научная деятельность и др. Все виды духовной жизнедеятельности являются результатом функционирования общественного сознания. Общественное сознание – это отражение общественного бытия. Оно включает в себя социальные чувства, настроение, идеи, теории, которыми руководствуются люди в своей деятельности.

Общественное сознание обладает сложной структурой. В структуре общественного сознания выделяют два основных уровня: чувственно-эмпирический и абстрактно-теоретический. Чувственно-эмпирический уровень состоит из двух подуровней: общественная психология, обыденное сознание. Общественная психология – это отражение действительности в человеческой психике, в виде социальных чувств, настроений, побуждений, мысли, привычек. Обыденное сознание – представляет собой отражение действительности на уровне понятий, суждений, умозаключений. Обыденные знания формируются на основе практической жизнедеятельности людей. Это знания приобретённые людьми на протяжении всего жизненного опыта людей и передаются из поколения в поколение.

Абстрактно-теоретический уровень возникает исторически с возникновением классов и содержит два подуровня: теоретическое сознание и социальная идеология, научное теоретическое мышление.

Теоретическое сознание и социальная идеология. На этом подуровне функционируют различные теории, как истинные, так и ложные, религиозно-идеалистические и материалистические, а также функционирует общественная идеология. Научное теоретическое мышление. На этом уровне формируются научные теории, система теоретических знаний, доказанная экспериментами, опытами и научными фактами. На этом уровне отсутствует общественная идеология и религиозно- идеалистические учения.

Кроме уровней общественного сознания выделяются его формы. Формы общественного сознания – это особое видение мира. К ним относятся политическое сознание, правосознание, мораль, религия, искусство, наука и философия. Содержание этих форм рассматриваются в таких дисциплинах, как политология, культурология, этика, эстетика, философия науки, религиоведение и др.