- •1Жизнь и творчество Лопе де Вега. Анализ исторической драмы «Фуэнтэ Овехуна». Эволюция драматического искусства Лопе де Вега, Особенности испанского театра.
- •2. Комедия Лопе де Вега (основные темы и образы, драматургическое мастерство. Понятие «комедии плаща и шпаги»). Анализ одной комедии (второй – по выбору экзаменующегося).
- •3. Педро Кальдерон и театр барокко. Жанровое разнообразие пьес Кальдерона.
- •4. Пьер Корнель – создатель жанра классической социально-политической трагедии. Анализ тра-гедии «Сид». Лабрюйер о французской трагедии.
- •5. Развитие жанра социально-психологической трагедии в творчестве Жана Расина. Анализ тра-гедии «Федра» (или «Андромаха»).
- •6. Жизнь и творчество Жана-Батиста Мольера. Жанровое многообразие творчества Мольера. Понятие «высокая комедия». М.Булгаков о Мольере.
- •7. «Трилогия о лицемерии». Анализ комедии Мольера «Тартюф».
- •8. Анализ комедии Мольера «Мещанин во дворянстве». Изучение творчества Мольера в школе.
- •9. Анализ комедии Мольера «Мизантроп». Мольер и Грибоедов.
- •10. Анализ комедии Мольера «Дон Жуан». Художественный метод Мольера и классицизм. Моль-ер и Пушкин.
- •12. Немецкая литература 17 века. Языковые теории. Расцвет лирической поэзии. (м.Опиц, а.Гриффиус, ф.Фон Логау, п.Флеминг и др.). Гриммельсгаузен и проза его эпохи.
- •13. Творчество Даниэля Дефо. Анализ романа «Робинзон Крузо». Понятие «робинзонады» и «ан-тиробинзонады».
- •14. Джонатан Свифт и английская сатира 18 века. Публицистика Свифта. Анализ романа «Путе-шествия Гулливера».
- •15. Филдинг и Ричардсон. Теория романа. Комическая эпопея г.Филдинга. «История Тома Джон-са, найденыша». Социальная и философская проблематика, особенности характера художест-венных приемов Филдинга.
- •16. Поэзия и проза английского сентиментализма. Творчество Лоренса Стерна.
- •17. Поэзия Роберта Бернса.
- •18. Творчество Мантескье. «Персидские письма» и жанр просветительского философского романа.
- •19. Жизнь и творчество Вольтера. Философские повести Вольтера. Проблематика, художествен-ные приемы Вольтера.
- •20. Просветительская и художественная деятельность Дидро. Своеобразие философской повести Дидро («Монахиня»), философского диалога. «Племянник Рамо». «Жак-фаталист и его хозя-ин».
- •21. Руссо и руссоизма. Отражение педагогических взглядов Руссо в романе «Эмиль, или о воспи-тании». «Исповедь» Руссо и развитие исповедального жанра. «Новая Элоиза» и жанр сенти-ментального романа.
- •23. Просвещение в Германии. Лессинг – теоретик искусства. Драматургия Лессинга.
- •24. Жизнь и творчество Гете. Лирика Гете.
- •25. Гердер и движение «Бури и натиска». Гете и немецкий сентиментализм. «Страдания юного Вертера».
- •26. «Фауст» Гете. История создания. Художественное своеобразие.
- •27. «Фауст» Гете. Пути искания Фауста. Мефистофель и диалектика познания. Фауст и Маргарита.
- •28. Эволюция драматургии Шиллера.
3. Педро Кальдерон и театр барокко. Жанровое разнообразие пьес Кальдерона.
Яркий предст.драматургии барокко, последователь лопе де вега, тоже стал священником в конце жизни, стройная композиция, действие вокруг 1-2 персонажей, схематизм, экспрессивный язык. 2 этапа творчества: до 1630-комедии, потом религ-филос драма
Драмы чести(традиционная для испанского барокко проблематика: любовь, религия и честь, в прошлой испании «Врач своей чести»,), философские (ирландия, польша, московия, судьба, воля, причины страданий»жизнь есть сон») комедии интриги(по трад вега, «в тихом омуте»),
4. Пьер Корнель – создатель жанра классической социально-политической трагедии. Анализ тра-гедии «Сид». Лабрюйер о французской трагедии.
Историч.бытописатель, судьбы людей на фоне истории, психол.конф на второй план.
В сиде-1 произвед классицизма, хар-рам не свойственна многосторонность,
Корнель раскрывает новый конфликт – борьбу между чувством и долгом – через систему более конкретных конфликтов. Первый из них – конфликт между личными стремлениями и чувствами героев и долгом перед феодальной семьей, или фамильным долгом. Второй – конфликт между чувствами героя и долгом перед гос-м, перед своим королем. Третий – конфликт фамильного долга и долга перед государством. Эти конфликты раскрываются в опр., последовательности: сначала через образы Родриго и его возлюбленной Химены – первый, затем через образ инфанты (дочери короля), подавляющей свою любовь к Родриго во имя государственных интересов, - второй, и наконец, через образ короля Испании Фернандо – третий.
Корнель принял правила 3, но испол¬нял их весьма относительно и, если это вызывалось необходимос¬тью, смело их нарушал.
Психологические конфликты, история чувств, перипетии люб¬ви в его трагедии отходили на второй план. Он, конечно, понимал, что театр — это не парламент, что трагедия — не политический трактат, что «драматическое про¬изведение есть...— портрет человеческих поступков... портрет тем совершеннее, чем больше он походит на оригинал» («Рассужде¬ния о трех единствах»). И тем не менее строил свои трагедии по типу политических диспутов.
Трагедия Сид (по определению Корнеля – трагикомедия), была написана в 1636 году и стала первым великим произведением классицизма. Характеры создаются иначе чем ранее, Им не свойственны многосторонность, острая конфликтность внутреннего мира, противоречивость в поведении. Характеры в Сиде не индивидуализированы, не случайно выбран такой сюжет в котором одна и та же проблема встает перед несколькими персонажами, при этом все они решают ее одинаково. Классицизму было свойственно под характером понимать одну черту, которая как бы подавляет все остальные. Характером обладают те персонажи, которые могут свои личные чувства подчинить велению долга. Создавая такие характеры как Химена, Фернандо, инфанта, Корнель придает им величественность и благородство. Величественность характеров, их гражданственность по-особому окрашивают чувство любви. Корнель отрицает отношение к любви как к темной, губительной страсти или к галантному, легкомысленному развлечению. Он борется с прециозным представлением о любви, внося рационализм в эту сферу, освещая любовь глубоким гуманизмом. Любовь возможна если влюбленные уважают друг в друге благородную личность. Герои Корнеля выше обыкн чел, они люди с присущими людям чувствами, страстями и страданиями, и - они люди большой воли…(образы по чит дн)
Из многочисленных истории, связанных с именем Сида, Корнель взял лишь одну – историю его женитьбы. Он до предела упростил схему сюжета, свел действующих лиц до минимума, вынес за пределы сцены все события и оставил только чувства героев
Конфликт. Корнель раскрывает новый конфликт – борьбу между чувством и долгом – через систему более конкретных конфликтов. Первый из них – конфликт между личными стремлениями и чувствами героев и долгом перед феодальной семьей, или фамильным долгом. Второй – конфликт между чувствами героя и долгом перед гос-м, перед своим королем. Третий – конфликт фамильного долга и долга перед государством. Эти конфликты раскрываются в опр., последовательности: сначала через образы Родриго и его возлюбленной Химены – первый, затем через образ инфанты (дочери короля), подавляющей свою любовь к Родриго во имя государственных интересов, - второй, и наконец, через образ короля Испании Фернандо – третий.