3. Основные этапы истории Древнерусского государства. Социально-экономический и политический строй Киевской Руси

ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО КИЕВСКОГО ПЕРИОДА

1.Исторические условия возникновения Древнерусского государства.

Предгосударственное объединение Киевская Русь пережило 3 стадии своего развития (не было единым).

В 862 г. Рюрик призван на княжение в Новгород (до 879)

IX-X вв. Времена Олега и Игоря.

882г. (Олег завоевал Киев и перенес туда свою резиденцию.) Неопределенность государственной территории. Очень слабые связи между отдельными территориями. Постоянные войны центра с племенами, не желавшими подчиняться центру. Главы племенных объединений других племен пользовались определенной автономией, самостоятельностью и Киевский князь вынужден был с ними считаться. (Было восстание древлян.) Дань собиралась с племен в виде полюдья (осенью, когда созревал урожай, Киевский князь объезжал племена и собирал дань с людей). И когда князь Игорь возвращался в Деревскую землю, чтобы повторно собрать дань, древляне его убили. И его жена Ольга им мстила (в Киеве: 1. сбросила 20 послов в ладье в яму и закопала живьем, 2. следующих заперла в бане и подожгла, в Деревской земле, сказав, что пойдет замуж за Мала (древлянского князя) напоила древлян и вырубила 5 000).

X в.

Времена Ольги и Святослава. Укрепляются связи между племенными объединениями, но сохраняется их автономия. Появляется дань, продуктовая и денежная.

947 г. Ольга отправляется в Новгород и проводит реформу по упорядочению сбора дани и учреждает погосты (сборные пункты).

969 г. Ольга умерла, а Святослав посадил (970) Ярополка в Киеве, Олега у древлян, Владимира в Новгороде, а сам отправился воевать. Святослав вел успешные военные действия, но был убит в борьбе с Печенегами(972).

977 г. Ярополк пошел на своего брата – Олега и захватил власть в Деревской земле.

Тогда третий сын Святослава Владимир бежал из Новгорода, а Ярополк стал великим князем.

980 г. Владимир вернулся, захватил власть и убил Ярополка.

X-XI вв.

Времена Ярополка (Окаянного) и Владимира Святославовича. Определяется государственная территория. Все больше утверждается идея единовластия князя. Князь Владимир до принятия христианства, устанавливает монотеизм (из всех языческих богов главным считается Бог Перун - и культ Перуна: гром, молнии - этот культ Перуна должен был помогать ему быть правителем). В 988г. из Византии (Греции) приходит христианство на Русь. Изначально как государственная религия, т.к. язычество себя изживает. А Европа и Византия уже христианская, и чтобы не отстать от мира Россия решает: какую религию принять. (Князь Владимир рассылает гонцов посмотреть все религии, и они выясняют, что христианство ничего не запрещает, как многие религии и имеет красивое песнопение и храмы). Русь с принятием христианства оказывается в сфере влияния Византии (а не Запада) и христианство принимается в виде православия (а не католичества: служба идет не на латыни и в это время православие принимается в соседней Болгарии).

Старший сын Владимира I, Святополк занял престол, убив в борьбе двух братьев: Бориса (Ростов), который сам не посмел поднять меч на Святополка, за что и был покинут отцовской дружиной, и Глеба (Муром). Тогда третий брат Ярослав, княживший в Новгороде, пошел на Святополка, и тот бежал в Польшу. Ярослав разделил Русь с Мстиславом, а когда Мстисла на охоте заболел и умер, стал единовластцем.

В княжении Ярослава Мудрого (начало XI в.) завершается существование единой Руси, благодаря тому, что он разделил земли между своими сыновьями, приказал им жить в мире, а старшего, Изяслава, посадил в Киеве и велел ему защищать братьев, которых другой брать обидеть захочет.

2.Особенности социального строя Древней Руси.

Аппарат управления Киевской Руси, его особенности.

Во главе Киевского государства стоял князь с дружиной. Дружина делилась на старшую и младшую. Отличие между ними: старшая более богатая и привилегированная. Из старшей дружины составлялся совет при князе. Младшая дружина (ее члены-отроки)- менее состоятельны, ее члены – воины. Система управления в целом этого периода называлась численной или (десятичной) по количеству воинов в разных подразделениях (тысячи - тысячники, сотни-сотники)

Наместники князья в городах назывались посадниками. Существовали сборщики податей, сборщики торговых пошлин. Княжеские слуги, выполнявшие разные поручения назывались тиунами. Весь княжеский род был носителем Верховной власти. Земля принадлежала не князю, а роду. И Киевский престол переходил от старшего брата к младшему. У князя в руках основные нити управления: назначение администрации, охрана торговых путей, организация судебных органов.

Князь судит население главного города Киева, а Киевские судьи, им назначенные, все население других городов. Сохранились уставы князей и договора Киевского князя и других князей с подвластных территорий. Большую роль в управлении играло вече – народное собрание, которое сохранилось еще от родоплеменных традиций. Ему принадлежали законодательные и исполнительные функции. И князья вынуждены были с вече считаться. В разных городах у вече была разная сила, в зависимости от традиций, условий. И самая большая власть у вече – в Новгороде (без вече не решался ни один вопрос). В Киеве слабее. Большая часть поселения - свободные крестьяне. Население городов и сел жило общинами (или мирами) со своими исполнительными органами власти, с которыми князья считались. Русское общество к XI в. делилось на: 1. лица, свободные, которые служили лично князю. 2. свободные, неслужившие князю, а платившие ему дань общиной (или миром). 3. несвободные (служившие частным лицам).

Известно, что существовало рабство и были рабы из пленных на Руси, которые в последствии становились холопами (полузависимыми людьми). Но рабство большого распространения на территории Руси не имело, а на территории Западной Европы рабство себя изжило. Основные нормы людей X –XI веков отражены в юридическом документе под названием «Русская правда».

Осн. масса сельского населения, завис. от князя, называлась “смердами”. Были купцы и ремесленники. Среди дружинников выдел. наиб. приближенные – бояре, получившие землю, кот. могли передавать по наследству. Позже появляются и дворяне – получают землю только на срок своей службы.