- •73. Охарактеризуйте особливості розвитку сучасної релігійної філософії.
- •74. Дайте загальну характеристику сучасній філософії постмодернізму.
- •75.Що таке онтологія?
- •76. Охаракеризуйте основні форми буття
- •77. Дайте визначення понять: матерія, простір, час, рух.
- •78. Дайте визначення поняттю «свідомість»
- •79. Існують дві форми свідомості – індивідуальна та суспільна.
- •80. Діалектика, як загальна концепція розвитку.
- •81.Дайте коротку характеристику законам діалектики.
81.Дайте коротку характеристику законам діалектики.
Принципи діалектики конкретизуються в її законах. Традиційно закон визначається як «необхідне, істотне, стійке, повторюване відношення між явищами».
Все різноманіття законів, що діють у світі, можна класифікувати по різних підставах. За ступенем спільності виділяють наступні закони:
специфічні або приватні, що діють в обмежених областях, наприклад, закон природного відбору;
загальні, властиві цілому ряду сфер буття, наприклад, закон збереження енергії;
загальні, універсальні, що діють у всіх сферах буття. Це закони діалектики, названі марксизмом «основними», «головними».
Загальність законів діалектики полягає не в їх приложимости до всього і вся, а в тому, що вони детермінують тенденції самовідтворення світу. Їх універсальність виражається не в їх повсюдності, а в об'єктивній неминучості закономірного взаємодії світових явищ.
Центральне місце в діалектиці займає закон єдності і боротьби протилежностей, що розкриває джерело розвитку. Згідно з цим законом усім явищам дійсності притаманні діалектичні протилежності, між якими в результаті взаємодії виникає суперечність. Протиріччя являє собою систему відносин, в рамках яких протилежності породжують один одного, взаємопроникають і переходять один в одного, дозволяючи у щось нове. Вся навколишня дійсність підтверджує це положення. Хімічний процес, наприклад, це єдність асоціації (з'єднання) і дисоціації (роз'єднання) атомів. Мінливість та спадковість, будучи факторами еволюції, взаємопроникають і переходять один в одного, дозволяючи щоразу утворенням нового виду живої матерії. [2, c. 153]
Таким чином, протиріччя може виступати і двигуном, і гальмом руху (нерідко одночасно), і ця його роль залежить від конкретного змісту, масштабу і способу вирішення. Але головним результатом розв'язання суперечностей розвитку має бути просування вперед і народження внаслідок цього нових, відмінних від колишніх ще більшою глибиною, силою та масштабом протиріч, тобто створення передумов для подальшого руху і розвитку.
Закон діалектичного протиріччя формулює загальні умови перетворення звичайного руху у висхідний процес, в розвиток. Внутрішній механізм, саме таїнство перетворення простого в складне, нижчого до вищого, старого в нове розкриває закон взаємного перетворення кількісних і якісних змін.
Згідно з цим законом накопичення кількісних змін у стані будь-якого об'єкта призводить до стрибкоподібним якісних змін. Для з'ясування змісту даного закону необхідно засвоїти категорії «якість», «властивість», «кількість».
Кількість і якість органічно пов'язані між собою, вони не можуть існувати одне без одного. Кількість і якість співвідносяться в понятті «міра». Міра - це свого роду межа, в межах якої предмет залишається самим собою. Так, мірою ртуті в рідкому стані є температура від мінус 39 до 375 градусів (за Цельсієм).
Кількісні зміни відбуваються поступово, а якісні перетворення відбуваються різкіше, швидше, стрибкоподібно. Стрибок представляє собою універсальну форму переходу від старої якості до нового. Він висловлює перерву безперервності, перерва поступовості і початок виникнення нової якості.
Якісні перетворення можливі лише як заперечення старого стану. Суперечливість речі означає, що вона містить у собі своє власне заперечення. Діалектика розглядає заперечення як умова і момент зв'язку нового зі старим, заперечуваного і заперечує. Цей зв'язок зумовлюється дією закону заперечення заперечення. Згідно з цим законом будь-яка наступна фаза розвитку предмета заперечує попередню таким чином, що утримує, зберігає всі необхідні позитивні моменти останньої.
Діалектичне заперечення - це такий перехід від старої якості до нового, при якому певні сторони, елементи змісту старої якості входять (хоча в перетвореному вигляді) у зміст нової якості. Діалектичне заперечення - це триєдиний процес, що включає в себе деструкцію, подолання, руйнування старого; кумуляцію, часткове збереження, спадкоємність і, нарешті, конструювання, формування, творення нового.
Заперечення заперечення як категорія діалектики відображає процес переходу вже отриманої другий протилежності, тепер вже у свою протилежність. При цьому відбувається не повне заперечення попереднього стану, а перехід до нового циклу розвитку з відтворенням в якості його істотних моментів деяких властивостей і відносин попередньої стадії.
Характерна риса процесу заперечення заперечення - це його незворотність, тобто такий розвиток, який в якості загальної тенденції не може бути рухом назад, від вищих форм до нижчих, від складних до простих. Це пояснюється тим, що кожен новий щабель, синтезуючи в собі все багатство попередніх, становить основу для ще більш високих форм розвитку.
Розглянуті риси заперечення заперечення яскраво проявляються у розвитку пізнання. Так при дослідженні природи світла спочатку була висунута ідея про те, що він є потік світлових корпускул, частинок. Потім виникає протилежна їй хвильова теорія. Фізика ХХ століття зіткнулася з тим фактом, що жоден з цих поглядів сам по собі не пояснює реальності. Тому висувається нова теорія, яка розглядає світ у єдності його корпускулярно-хвильових властивостей.