
- •1. Естественнонаучная и гуманитарная культуры
- •2. Научный метод познания и его основные черты
- •3 Естествознание и его роль в культуре
- •8 Научная картина мира
- •10. Развитие представлений о материи
- •Представление о материи в Античный период
- •Эпоха Средневековья
- •Эпоха Возрождения
- •. Представления о материи и. Ньютона и м.В. Ломоносова
- •Развитие представлений о материи в XIX веке
- •1.5.6. Кризис в физике на рубеже веков
- •. Понятие «материи» в XX веке
- •12 Эволюция представлений о движении
- •1.6.1. Понятие «движение» и его развитие
- •Формы движения материи и их свойства
- •Типы движения материи
- •13. Развитие представлений о взаимодействии
- •Основные характеристики взаимодействий
- •14. Хаос и порядок
- •4.1.2. Роль энтропии как меры хаоса
- •4.1.3. Порядок
- •4.1.4. Модели хаоса и порядка
- •16 Эволюция понятий «пространство и время» Понятие о пространстве, времени, материи
- •Концепции пространства и времени
- •Релятивистская концепция пространства и времени
- •Сравнительные свойства пространства и времени
- •19. Принципы симметрии. Понятие симметрии
- •20. Законы сохранения
- •19. Принципы симметрии
- •3. Структурные уровни и системная организация материи
- •3.1. Системная организация материи
- •3.2. Структура материи
- •3.2.1. Структурные уровни организации материи
- •Структурные уровни материи
- •3.3. Переход к гелиоцентрической системе
- •27. Организация материи на химическом уровне
- •3.4.1. Основные этапы развития химии
- •3.4.2. Зарождение современной химии
- •3.4.3. Периодическая система элементов
- •3.4.4. Создание атомно-молекулярной концепции
- •3.4.5. Модель атома н. Бора
- •3.4.6. Современное представление об атомно-молекулярном учении
- •3.4.7. Представления о химических связях
- •3.4.8. Основы химической термодинамики
- •3.4.9. Основы химической кинетики
- •4.2. Синергетика
- •4.2.1. Понятие синергетики
- •4.2.2. Связь синергетики с другими науками
- •4.2.3. Самоорганизующиеся системы
- •4.2.4. Основные свойства самоорганизующихся систем
Формы движения материи и их свойства
Форма движения материи связана с определенным материальным носителем, имеет определенную область распространения и свои определенные законы. Современная классификация форм движения материи включает:
1) пространственное перемещение;
2) электромагнитное движение, определяемое как взаимодействие заряженных частиц;
3) гравитационную форму движения;
4) сильное (ядерное) взаимодействие;
5) слабое взаимодействие (поглощение и излучение нейтрона);
6) химическую форму движения (процесс и результат взаимодействия молекул и атомов);
7) геологическую форму движения материи (связанную с изменением в геосистемах – материках, слоях земной коры и т. д.);
8) биологическую форму движения (обмен веществ, процессы, происходящие на клеточном уровне, наследственность и т. д.);
9) социальную форму движения (процессы, происходящие в обществе).
При определенных условиях формы движения материи переходят друг в друга. Движение обладает целым рядом важнейших свойств:
1) движению свойственна объективность, т. е. независимость его существования от сознания человека. Иными словами, материя сама по себе имеет причину своих изменений;
2) движению свойственна всеобщность. Это означает, что любые явления в мире подвержены движению как способу существования материи (нет объектов лишенных движения);
3) движению свойственны несотворимость и неуничтожимость.
Последовательный философский материализм отвергает какое-либо рассуждение о начале или конце движения. Известно, что И. Ньютон допускал возможность божественного толчка, т.е. проводится мысль о некоем начале (исходе) движения. Диалектики-материалисты утверждали принцип самодвижения материи, одновременно, раскрывая его механизм. По их мнению (а оно подтверждается опытом человечества и данными естественных наук) движение есть результат борьбы объективно существующих противоположностей. Это, например, действие и противодействие в механическом движении, более высокая и более низкая температура (энергия) – в тепловом движении, положительный и отрицательный заряд – в электричестве, полярные интересы людей и их различных объединений – в общественном развитии и т.п.;
4) движению свойственна абсолютность. Признавая всеобщий характер движения, философский материализм не отвергает существования в мире устойчивости, покоя. Однако последовательный философский материализм подчеркивает относительный характер таких состояний материальных объектов.
Из четвертого свойства вытекает противоречивость движения. Движение всегда противоречиво, оно обладает и абсолютностью и относительностью. Это означает, что абсолютная природа движения реализуется всегда только в определенных, локально и исторически ограниченных, зависимых от конкретных условий, переходящих и, в этом смысле, относительных его видах. Именно поэтому можно сказать, что всякий покой (или устойчивость) – это момент движения, поскольку он преходящ, временен, относителен. Покой – это как бы, движение в равновесии, поскольку покой включен в совокупное движение, и он снимается этим абсолютным движением. Следовательно, о покое как некотором равновесии, моменте движения можно говорить лишь по отношению к определенной точке отсчета. Таким образом, движение материи – абсолютно, ее покой – относителен.