
- •1)Понятие социальной структуры общества и ее элементы.
- •2)Природа социального неравенства
- •3)Виды социального неравенства и его проявление в обществах разного типа.
- •3)Классовое неравенство и основные теории классов.
- •6)Сущность и основные измерения социальной стратификации.
- •7)Многообразие моделей и исторические типы стратификации.
- •10) Социальная мобильность, ее типы и виды.
- •11) Факторы, каналы, интенсивность и значение социальной мобильности.
- •12) Понятие, признаки и структура социальных институтов.
- •13)Виды социальных институтов. Система социальных институтов в обществе.
- •5 Основных институтов
- •14) Условия возникновения и закономерности функционирования социальных институтов
- •15)Функции и дисфункции социальных институтов. Значение социальных институтов для жизнедеятельности общества.
- •16) Семья как социальный институт.
- •17) Социальные организации, понятие, основные черты, структура.
- •18) Типология социальных организаций : их роль в обществе.
- •20) Понятие социальной общности и ее разновидности.
- •21) Массовые общности и их характерные черты.
- •22)Социальные группы: понятие значение, групповая динамика.
- •23) Классификация социальных групп
- •24) Малые группы: признаки и формы.
- •25) Этнические общности : понятие, признаки, значение.
- •26) Основные формы этнических общностей.
- •27) Элита как социальная группа : понятие, виды особенности.
- •28) Бюрократия : понятие, признаки, функции и дисфункции.
- •29) Маргинальные слои и группы общества: сущность, причины формирования, особенности поведения.
- •30) Личность как социальная система. Структура личности.
- •31) Социальные статусы и роли.
- •32)Ролевые конфликты и способы их разрешения.
- •33) Социально-исторические и социально- психологические типы личности.
- •34)Основные социологические теории личности.
- •35) Социализация личности: сущность, этапы и факторы.
- •36) Отклоняющиеся поведение: типология и причины.
- •37) Социальный контроль: элементы, методы и функции.
- •38) Концепция социального контроля п. Бергера
- •39) Сущность и значение социального взаимодействия. Особенности межличностных отношений.
- •41) Типы и формы социального взаимодействия.
- •42) Основные теории социального взаимодействия.
- •43) Массовое сознание и массовое поведение. Основные формы коллективного поведения.
- •47) Содержание культуры, ее типы и формы.
- •48) Основные функции культуры.
- •50)Сущность социальных конфликтов, их источники и причины.
- •51) Динамика социальных конфликтов: субъекты, стадии развития и способы разрешения.
- •52) Функции и типы социальных конфликтов.
- •54) Сущность и основные виды социальных процессов.
- •55) Социальные движения: сущность и типы.
- •56) Причины возникновения, условие развития и основные стадии социальных движений.
- •57)Протесты и революции: сущность, причины, социальная роль.
- •58) Социальные и культурные изменения: сущность и типы.
- •59) Социально- историческое развитие. Концепции социального прогресса и регресса.
3)Классовое неравенство и основные теории классов.
Классы это такие группы людей из которых одна может присваивать себе труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства. Классы бывают основные и не основные. Основные определяются главными отношениями(отношении собственности и способа производства) в каждой формации своих классов. Не основные классы- это остатки прежних или зарождающиеся новые, которые станут основными в данном обществе.К. Маркс одним из первых высказал мысль о том, что общество имеет классовую природу. При этом разные системы характеризуются разными классами в зависимости от господствующего в них способа производства. Отношения между классами носят антагонистический (непримиримый) характер, поскольку один из них (эксплуататорский) господствует над другим (эксплуатируемым) и присваивает себе плоды его труда. Между классами возникает борьба, приводящая к смене системы и, как следствие, прогрессивному развитию общества.
К. Маркс разделял классы на основные – формирующие господствующий способ производства (например, в феодальной системе таковыми были классы феодалов и крепостных крестьян), и неосновные – классы предыдущей системы, уходящие с исторической сцены, или классы нарождающиеся, но пока еще не играющие решающей роли в существующей системе общественно-экономических отношений (к ним в условиях феодализма можно отнести классы рабов и рабовладельцев, а также буржуазию и пролетариат). Также К. Маркс говорил о «классах в себе» и «классах для себя», подразумевая под первыми группы людей, имеющих общие социально-экономические характеристики, присущие тому или иному классу, соответствующие им потребности и проблемы, но пока еще не осознающих эту общность и не выступающих консолидированно в защиту своих классовых интересов, под вторыми – группы, осознавшие свою классовую идентичность и солидарно участвующие в классовой борьбе.
В. Ленин, переработав и развив марксово учение о социальных классах, характеризовал их как «большие группы людей, различающиеся по месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению… к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают». В социалистическом обществе, основанном на государственной (общенародной) собственности, по мнению В. Ленина, классовый антагонизм будет исчерпан, дружественные социалистические классы рабочих и крестьян общими усилиями построят бесклассовое коммунистическое общество. С последним утверждением не согласны многие исследователи даже марксистской ориентации. Некоторые социологи, в принципе разделяющие классово-антагонистическую теорию К. Маркса, полагают, что на смену классам капиталистического общества уже в обозримом будущем придут новые антагонистические классы, различающиеся по степени обладания ими той или иной информацией (знаниями). Еще одной признанной теорией классов в социологии является теория М. Вебера, согласно которой современное общество можно разделить на четыре класса, идентифицируемые по нескольким критериям. Важнейшие из них: капитал, квалификация и образование.
В соответствии с таким подходом М. Вебер выделяет:
1) класс крупных собственников;
2) класс интеллектуалов, администраторов и менеджеров;
3) мелкобуржуазный класс мелких бизнесменов и собственников;
4) рабочий класс.
Принадлежность к тому или иному классу порождает различия в жизненных шансах людей: перспективы социальной мобильности, возможности для выдвижения на более высокие статусы и т.д.
Особое место в практике социального управления принадлежит теории среднего класса, который занимает промежуточное положение между высшим и низшим (рабочим) классом. По мнению М. Вебера, средний класс является главной социальной базой и опорой демократии современного западного общества. Такая его роль связана с особыми социальными свойствами:
1) высокой заинтересованностью в политической стабильности общества;
2) почитанием ценностей свободы и прав человека;
3) склонностью к компромиссам и примирению политических крайностей;
4) умеренностью политических требований;
5) относительно высокой компетентностью при принятии электоральных (связанных с выборами властных структур) и иных политических решений.
Средний класс современного западного общества включает государственных служащих, интеллигенцию, менеджеров, мелких и средних предпринимателей, высококвалифицированных рабочих. Его представители, как правило, имеют высшее образование, владеют престижными, высокооплачиваемыми профессиями, ведут жизнь, позволяющую им идентифицировать себя со средним классом (то есть являются «классом для себя»).
В странах Западной Европы и США доля среднего класса в социальной структуре общества достигает 55-60 %. В России же, по мнению социологов, она не превышает 18-20 % и не имеет тенденции к возрастанию. Именно в этом многие исследователи видят причину медленного и непоследовательного реформирования нашего общества.
4)Марксисткая теория социальной структуры общества.
Социальная структура – это устойчивая связь элементов в социальной системе. Основными элементами социальной структуры общества являются индивиды, занимающие определенные позиции (статус) и выполняющие определенные социальные функции (роли), объединение этих индивидов на основе их статусных признаков в группы, социально-территориальные, этнические и иные общности и т.д. Социальная структура выражает объективное деление общества на общности, роли, слои, группы и т.д., указывая на различное положение людей по отношению друг к другу по многочисленным критериям. Каждый из элементов социальной структуры, в свою очередь, является сложной социальной системой со своими подсистемами и связями. . Понятие социальной структуры общества. Марксистское учение о классах как основном элементе социальной структуры Понятие социальной структуры в обществе обычно употребляют в следующих основных смыслах. В широком смысле социальная структура – это строение общества в целом, система связей между всеми его основными элементами. При таком подходе социальная структура характеризует все многочисленные виды социальных общностей и отношения между ними. В узком смысле термин «социальная структура общества» чаще всего применяется к социально-классовым и социально-групповым общностям. Социальная структура в этом смысле – это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих друг с другом классов, социальных слоев и групп. «Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы – это такие группы людей, из которых одна может присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства». Таким образом, по Ленину, главный признак класса – отношение к средствам производства (владение или не владение) определяют роль классов в общественной организации труда (управляющие и управляемые), в системе власти (господствующие и управляемые), их благосостояние (богатые и бедные). Борьба классов служит движущей силой общественного развития. Марксизм делит классы на основные и неосновные. Основными классами являются такие, чье существование непосредственно вытекает из господствующих в данной общественно-экономической формации экономических отношений, прежде всего, отношений собственности: рабы и рабовладельцы, крестьяне и феодалы, пролетарии и буржуазия. Неосновные – это остатки прежних классов в новой общественно- экономической формации или зарождающиеся классы, которые придут на смену основными и составят основу классового деления в новой формации. Помимо основных и неосновных классов структурным элементом общества являются общественные слои (или прослойки). Социальные слои – это промежуточные или переходные группы, не имеющие ярко выраженного специфического отношения к средствам производства и, следовательно, не обладающие всеми признаками класса. Социальные слои могут быть внутриклассовыми (часть класса) межклассовыми. К первым можно отнести крупную, среднюю,. Мелкую, городскую и сельскую монополистическую и немонополистическую буржуазию, промышленный и сельский пролетариат, рабочую аристократию и т.д. Историческим примером межклассовых слоев является «третье сословье», в период вызревания первых буржуазных революций в Египте – городское мещанство, ремесленничество. В современном обществе – интеллигенция. В свою очередь, межклассовые элементы современной структуры могут иметь свое внутреннее членение. Так, интеллигенция подразделяется на пролетарскую, мелкобуржуазную и буржуазную. Таким образом, социально- слоевая структура не вполне совпадает с классовой. Использование понятия социального строя по мысли марксистских социологов, позволяет конкретизировать социальную структуру общества, указать на ее многообразие и динамизм. 3. Теория социальной стратификации и социальной мобильности. Марксистскому учению о классах как основе социальной структуры общества в немарксистской западной социологии противостоит теория социальной стратификации. Представители этой теории утверждают, что понятие класса, вероятно, годится для анализа социальной структуры прошлых обществ, в том числе и индустриального капиталистического общества, но в современном постиндустриальном обществе оно не работает, потому что в этом обществе на основе широкого акционирования, а также выключения основных держателей акций из сферы управления производством и заменой их наемными менеджерами, отношения собственности оказались размыты, потеряли свою определенность. Поэтому понятие «класс» должно быть заменено понятием «страта» (от латинского stratum – слой) или понятием социальная группа, а на смену теории социально-классового строения общества должны прийти теории социальной стратификации