2)Природа социального неравенства

Неравенство - это условия, при которых люди имеют неравный доступ к таким социальным благам, как деньги, власть и престиж. Его рождают общества в процессе дифференциации(деления общества на слои и группы) получается замкнутый круг.

Объяснение неравенства:

1. Философское объяснение: Неравенство возникает вместе с обществом в момент его возникновения. Общество рождается с неравенством, неся его в себе. Неравенство системообразующий элемент проявляется до общества и существует как всеобщий принцип устройства мира и бытия. За пределами общества существует извечное неравенство. Неравенство в обществе частный случай в природе и во вселенной.

2. социологическое объяснение: основано на философии и концентрирует его неравенство. 1)функционалистское- Дюркгейм 2)конфликтологическое (Маркс)

вывод: неравенство исходит из разделения труда 1)механическое(половозрастное) 2)органическое(вследствии обучения профессиям)

вывод: мысль Дюркгейма подтверждена в истории. профессия связана с образованием и с такими критериями жизни как доходы.

Конфликтология выводит неравенство из разделения общества на классы эксплуатацию одного класса другим. Главную роль в этом процессе играют отношения собственности и власти.

вывод: двумя объяснениями неравенства соответствуют 2 теории описания социальной структуры общества. Из конфликтологического объяснения нерав общества рождается классовая теория социальной структуры. Из функционалистского рождается теория стратификации.

3)Виды социального неравенства и его проявление в обществах разного типа.

Бедность как вид неравенства. Стал предметом исследования в начале 1990г. Сегодня важной характеристикой общества является его социальная поляризация расслоение на бедных и богатых.

Экономическая депривиация. Проистекает из неравномерного распределения доходов в обществе и ограниченного удовлетворения потребностей некоторых индивидов и групп. Оценивается по объективным и субъективным критериям. Индивид по объективным критериям экономически вполне благополучен и пользуется привелегиями, но может испытывать субъективное ощущение депривиации. Для возникновения религиозных движений субъективное ощущение явл важным фактором.

Социальная депривиация. Склонность общества оценивать качества и способности некоторых индивидов и групп выше, чем других, выражая эту оценку в распределении таких социальных награждений как престиж, власть, высокий статус в обществе.

Этическая депривиация. Связана с ценностным конфликтом, возникающих при несовпадении с идеалами общества идеалов отдельных индивидов и групп.

Психическая депривиация. Возник. в результате образования у индивида или группы ценностного вакуума – отсутствие значимой системы ценностей, с которой они могли бы строить свою жизнь.В более крупных и сложных обществах неравенство проявляется отчетливее, что в обществах охотников и собирателей растений (например, папуасов Киваи) неравенство имеет место в наименьшей мере. В таких обществах работа распределяется соответственно возрасту и полу. Старики нянчат малышей; женщины тратят основную часть времени на приготовление пищи, сбор фруктов и овощей; мужчины заняты военным делом и охотой. В садоводческих обществах любой излишек продуктов, который остается после сбора урожая, снова распределяется среди членов группы. Важную роль распределителя обычно осуществляет один и тот же человек. Он приобретает власть, может кому-то отдать предпочтение по сравнению с другими, в результате происходит неравное распределение благ. Если в обществе постоянно имеются излишки продуктов, не все его члены должны заниматься производством продуктов питания; некоторые могут специализироваться в других видах труда. Роли политического лидера, купца и священника становятся должностями, требующими полной затраты времени. Поскольку люди, занимающие эти должности, обладают властью, они могут присваивать значительную часть социальных благ. неравенство наиболее ярко проявляется в аграрных обществах. Усовершенствование сельскохозяйственной техники (системы ирригации и вспашки) способствовало повышению производства продуктов питания. В результате большее количество людей могло проживать на небольшой территории; малые и крупные города могли обеспечиваться прилегающими к ним сельскохозяйственными районами. В аграрных обществах, как и в садоводческих, люди, исполняющие роль политического лидера или священника, находятся в более выгодном положении, они обладают намного более крупными ресурсами. Власть может концентрироваться в руках монарха и передаваться по наследству. Отдельные индивиды и семьи также могут овладеть крупными участками земли и получать доходы за счет труда других людей, которым они позволяют использовать землю для выращивания зерновых культур и разведения скота. Наконец, управляющие в аграрном обществе имеют больше власти, чем в примитивном, поскольку они контролируют более широкую сферу деятельности. в промышленных обществах на деле существует меньшее неравенство, чем в аграрных, несмотря на то что они сложнее. Это объясняется тем, что в первых наблюдается несколько меньшая концентрация власти. В промышленных обществах, стремящихся иметь демократические правительства, может происходить борьба за влияние между политическими группами, например между профсоюзами и объединениями фермеров. Несмотря на явную тенденцию к большему равенству на более высоких уровнях экономического развития, в индустриальных странах процветает неравенство (особенно по уровню доходов). В развитых странах достигнуто большее равенство, чем в развивающихся, но существуют некоторые исключения. Израиль, Индия находятся на довольно низком уровне развития, но в них наблюдается относительно высокая степень равенства. В Китае, где правительство осуществляет контроль над экономикой, также отмечается высокая степень равенства несмотря на низкий уровень развития.