Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Tema_7_Kultura.docx
Скачиваний:
9
Добавлен:
17.04.2019
Размер:
86.39 Кб
Скачать

Способы восприятия межкультурных различий

Этноцентричные типы восприятия

Этнорелятивные типы восприятия

1) отрицание различий культур,

2) защита собственного культурного превосходства

3) минимизация различий,

4) принятие существования межкультурных различий

5) адаптация к новой культуре,

6) интеграция в родную и новую культуры.

1) уверенность в том, что все люди в мире обязаны разделять одни и те же убеждения, нормы поведения, ценности, прежде всего нормы и ценности родной культуры. Проявление отрицания - сепаратизм - преднамеренное возведение физических и социальных барьеров с целью дистанцироваться от чужой культуры;

IV.

КУЛЬТУРНАЯ ДИНАМИКА описывает изменения / модификацию черт культуры во времени и пространстве.

Три мировых качественных скачка

появление письменности,

изобретение книгопечатания,

современные достижения науки и техники (TV, видео- и звукозапись, голография и пр.).

Периодизация социально-исторического развития

• культура первобытного общества,

• культура Древнего мира,

• культура Средних веков,

• культура Нового времени.

В основе данной исторической шкалы заложены представления эволюционистов XIX в. о развитии той или иной культуры как о линейно-поступательном движении от простого к сложному (эталоном сложного мыслилась культура западноевропейского типа).

культура архаического типа (обычно, это бесписьменные культуры);

культура традиционного типа (доиндустриального общества)

культура современного типа

В зависимости от ведущих форм хозяйствования и степени развития экономики

  • землепашенная скотоводческая кочевая или полукочевая скотоводческая оседлая культуры

  • культура индустриального общества

  • культура постиндустриального общества

Существуют и иные формы культурной динамики, отличающиеся друг от друга направленностью культурных изменений, их содержанием, интенсивностью, результатами.

Так, еще в древности философы говорили об ИЗМЕНЕНИЯХ ПО КРУГУ, когда развитие какого-либо общественного организма, культурного явления, пройдя через определенные циклы, завершается первоначальным состоянием.

Ныне сходные изменения чаще всего называют ЦИКЛИЧЕСКИМИ, или ВОЛНОВЫМИ, когда культурная практика проходит повторяющиеся стадии, фазы и циклы своего развития без обозначения начала и конца волновых изменений.

ПРОГРЕССИВНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ - изменения, которые развиваются в нарастающем режиме с аккумулированием целесообразных, с социальной т.зр., культурных качеств;

РЕГРЕССИВНЫМИ ИЗМЕНЕНИЯ - изменения, свидетельствующие о затухании, уменьшении целесообразных качеств культуры и о разрастании кризисных признаков, о наступлении хаоса.

В качестве варианта циклического развития исследователи выделяют ИНВЕРСИОННОЕ РАЗВИТИЕ, которое реализуется в форме маятниковых колебаний культурных перемен (туда-обратно, напр., от традиционного состояния к социальным преобразованиям, от преобразований - к восстановлению ряда, утраченных культурных форм).

ФАКТОРЫ КУЛЬТУРНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ - те движущие силы, источники и условия их реализации, которые лежат в основе данных изменений.

Природно-ресурсные факторы - связаны с наличием или истощением необходимых для общества ресурсов окружающей среды. Речь идет о тесной связи природных ресурсов, климата с такими областями культуры, как хозяйствование, развитие орудий труда, образ жизни населения в целом. Нарушение равновесия между природно-ресурсной средой и указанными областями неизбежно приводит к изменениям внутри культуры.

Фактор пространственного размещения культурных форм - связан с тем, что более плотное их размещение на территории (напр., в городах), насыщенность культурных признаков в исторических центрах предполагают интенсивные изменения в обществе. Периферия культурного ареала, связанная с относительно слабым освоением территории, разреженностью культурных форм, вызывает замедленный темп социального развития в сравнении с урбанизированными регионами

Фактор взаимодействия разных культур - порождает диффузию достижений одного культурного сообщества в другое. Этот процесс взаимодействия культур приводит к освоению одних достижений и отталкиванию других, к уничтожению традиций и созиданию новых культурных форм, что может порождать конфликтное напряжение социальных сил.

Фактор социальных институтов и отношений динамизирует одни культурные изменения и тормозит другие. Это зависит от: неравновесности стратификационного деления; смены поколений; социальных столкновений и революций, общественных движений, выступающих за что-то или против чего-то; социальной политики, поддерживающей активность одних социальных групп, нейтральной по отношению к другим группам и репрессивной по отношению к третьим, и т.п.

Духовно-идейный фактор - это идеи, ценности и пр. Часто духовные изменения происходят вслед за материально-техническими иновациями. Но немало случаев, когда духовные регулятивные программы определяли развитие разных сторон жизни людей на протяжении длительного времени, подчиняя себе практические сферы.

Напр., религиозные программы (комплекс идей буддизма, зороастризма, христианства, ислама), политические идеологии (либерализм, марксизм), философско - нравственные идеи (конфуцианство на Д.Востоке, философия Просвещения или модерна в Зап. Европе).

КУЛЬТУРНЫЙ ЗАСТОЙ - состояние длительной неизменности, повторяемости культурных норм, ценностей

В противоположность застою период КУЛЬТУРНОГО ВЗРЫВА характеризуется многообразными, быстрыми изменениями, результаты которых трудно прогнозировать.

КУЛЬТУРНЫЙ КРИЗИС - нарастание хаотических тенденций, увеличение противоречий и разрыва между традициями и инновациями в той или иной области социальной практики.

КУЛЬТУРНАЯ КАТАСТРОФА - когда прежнее функционирование той или иной области практики или всей культуры становится невозможным.