- •Тема 1. Понятие социально-культурной деятельности
- •1. Понятие социально-культурной деятельности, ее свойства.
- •2. Содержание социально-культурной деятельности.
- •3. Педагогические и психологические основы социокультурной деятельности.
- •4. Cущность социокультурной компетентности. Детерминанты педагогической эффективности социально-культурной деятельности.
- •Тема 2. Важнейшие категории, основные функции и принципы социально-культурной деятельности
- •1. Аксюцiк, м. I. Сацыяльна-культурная дзейнасць: гiсторыка-тэарэтычныя уводзiны: вуч. Дапаможнiк / м. I. Аксюцiк, л.В. Каралькова. – Вiцебск: уа «вду iмя п.М. Машэрава», 2004. – 114 с.
- •1. Категориальный аппарат теории социально-культурной деятельности.
- •2. Функции социально-культурной деятельности. Функции специалиста социокультурной сферы.
- •3. Закономерности и принципы социально-культурной деятельности.
- •4. Основные компоненты социально-культурной деятельности.
- •Тема 3. Характеристика социально-культурной деятельности. Субъекты социально-культурной сферы
- •1. Аксюцiк, м. I. Сацыяльна-культурная дзейнасць: гiсторыка-тэарэтычныя уводзiны: вуч. Дапаможнiк / м. I. Аксюцiк, л.В. Каралькова. – Вiцебск: уа «вду iмя п.М. Машэрава», 2004. – 114 с.
- •1. Основные черты социально-культурной деятельности.
- •2. Субъекты социально-культурной деятельности.
- •3. Понятия «социально-культурная сфера» и «социально-культурная среда».
- •4. Институты социально-культурной сферы, их функции.
- •4. Функции институтов социокультурной сферы.
- •Тема 4. Досуг как сфера социально-культурной деятельности
- •1. Исторический и социологический аспекты проблемы досуга как социокультурной сферы.
- •2. Социально-педагогическая сущность досуга как компонента свободного времени. Современные концепции досуга и досуговой деятельности.
- •3. Сущность свободного времени учащихся, его функции, структура и содержание. Досуг как компонент свободного времени.
- •4. Проблемы организации свободного времени учащихся на современном этапе. Уровни культуры использования свободного времени старшеклассниками.
- •5. Пути повышения эффективности использования свободного времени учащимися.
- •Тема 5. Методы, средства и формы социально-культурной деятельности
- •1. Методы социально-культурной деятельности: классификация и социально-педагогическая характеристика.
- •2. Средства социокультурной деятельности, особенности их применения.
- •3. Формы социально-культурной деятельности.
- •Тема 6. Основные направления культурно-воспитательной работы
- •1. Культурно-воспитательная работа как основа социокуль-турной деятельности учреждения образования.
- •2. Гражданско-патриотическое и духовно-нравственное направ-ления культурно-воспитательной работы.
- •3. Художественно-эстетическое и экологическое направления культурно-воспитательной работы.
- •4. Формирование гендерной культуры и здорового образа жизни учащихся средствами культурно-воспитательной работы.
- •5. Профориентация и социально значимая деятельность.
- •Тема 7. Планирование в социально-культурной деятельности
- •1. Сущность и функции планирования. Требования к планированию.
- •2. Методика поэтапного планирования.
- •3. Виды и структура планов социокультурной деятельности.
- •4. Анализ и оценка результатов социокультурной деятельности.
- •Тема 8. Организация самодеятельного творчества
- •1. Сущность творчества. Признаки творческой деятельности и творческие способности личности.
- •3. Самодеятельное творчество как социально-культурное явление.
- •4. Самодеятельность как социально-педагогическое явление. Виды самодеятельного творчества.
- •5. Формирование клубных коллективов как объединений самодеятельного творчества.
- •5. Направления деятельности клубных объединений в подростково-молодежной среде.
- •Тема 9. Технология подготовки и проведения культурно-досуговых мероприятий
- •1. Понятия «культурно-досуговая деятельность», «культурно-досуговая программа». Виды культурно-досуговых программ.
- •2. Технологии в социально-культурной деятельности.
- •3. Специфика подготовки и проведения культурно-досуговой программы.
- •4. Технология организации и проведения ктд.
- •Тема 10. Основы сценарной работы
- •1. Понятие «сценарий», виды сценария. Монтаж как ведущий метод сценарной разработки.
- •2. Характеристика основных элементов сценарной разработки.
- •3. Композиционное построение сценария.
- •4. Методика создания сценария и особенности его построения.
- •Тема 11. Организация информационно-познава-тельной деятельности
- •1. Информационный час как основная форма информационно-познавательной деятельности.
- •2. Беседы, конференции, работа лекторских групп: технология подготовки и проведения.
- •3. Устные журналы, заочные путешествия и проекты в процессе организации информационно-познавательной деятельности учащихся.
- •4. Презентации и информационно-познавательные сайты: их роль в развитии информационной культуры школьников.
- •Тема 12. Технология подготовки и проведения дискуссионных программ
- •1. Дискуссия как форма культурно-досуговой программы, общая характеристика.
- •2. Технология организации дискуссии.
- •3. Диспуты и дебаты как разновидности дискуссионных форм.
- •4. Нетрадиционные формы проведения дискуссии.
- •Тема 13. Специфика организации культурно-рекреационной деятельности
- •1. Вечера в структуре культурно-рекреационной деятельности.
- •2. Балы и дискотеки: технология подготовки и проведения.
- •3. Гостиная как культурно-рекреационная программа.
- •4. Фестивали, концерты и конкурсные программы: особенности содержания и проведения.
- •Тема 14. Праздники и обряды как специфические формы социально-культурной деятельности
- •1. Социально-педагогический и воспитательный потенциал праздников. Типология праздников.
- •2. Технология организации и проведения праздников.
- •3. Характеристика разных форм проведения праздников.
- •4. Обряды как специфическая форма социокультурной деятельности.
3. Педагогические и психологические основы социокультурной деятельности.
В основе современных концепций социально-культурной деятельности лежит подлинно гуманный, человекоцентристский взгляд на суть и смысл решений и действий, предпринимаемых в этой сфере. Именно личность как высшая ценность рассматривается совокупностью гуманитарных дисциплин – философии, социологии, педагогики, психологии, культурологии, составляющих методологическую основу теории, методики и организации социально-культурной деятельности.
В настоящее время содержание и организация социально-культурной деятельности ориентированы в сторону психологизации, поскольку именно психологические факторы, условия, механизмы во многом определяют эффективность и результативность индивидуальных и коллективных занятий участников социально-культурных общностей. Психология и, в частности, социальная психология, служит той наукой, которая помогает достигать поставленных целей, опираясь на творчество, способности, интеллект, профессиональные знания и умения детей и взрослых.
Прикладные отрасли психологии, включающие возрастную и педагогическую психологию, психодиагностику, этнопсихологию, психологию труда, психологию управления и другие, связаны с разработкой и описанием конкретных методов и технологий, направленных на преобразование сферы культуры и совершенствование различных видов как профессиональной, так и любительской социально-культурной деятельности.
Существует широкая система психологических методов, приемов и средств, с помощью которых решаются те или иные дидактические задачи, осуществляется сбор и анализ фактов и сведений, используемых для дальнейшей разработки социально-культурной теории и практики.
В разных социально-территориальных общностях широкое распространение получил метод наследования культурных ценностей; в семьях и в учебно-творческих коллективах он прочно утвердил себя как идейно-нравственная, эстетическая установка, общепринятая норма, правило. Хорошо известна практика творческой «реанимации» народных традиций и обычаев в современном массовом досуге (возрождение исконного праздничного календаря и т.п.). Большинство национальных этнокультурных технологий базируется на неукоснительном соблюдении обычая — продиктованного традицией варианта «механического» поведения в стереотипных ситуациях.
В практике социально-культурной деятельности достаточно ощутима роль такого психологического феномена, как внушение. На многосторонность и неоднозначность влияния механизма внушения – восприятия объектом информации без ее осмысления – обращали внимание В.М. Вахтеров, ИП. Павлов, К.И. Платонов и другие российские психологи. Метод произвольного и непроизвольного, прямого и косвенного внушения сравнительно часто используется в оздоровительных целях как средство для достижения эффекта гиперамнезии (сверхзапоминания) в спорте, искусстве, педагогике. Не менее известен эффект метода психологического заражения, гипертрофированного возбуждения в массе людей, особенно в подростковой, молодежной аудитории, «стадного чувства», полной отключенности от личного отношения к окружающему (создания панической атмосферы либо достижения всеобщего экзальтированного восторга и т.п.). При этом зараженность как социально-культурный феномен способна принимать самые различные формы – от бездумного подражания в моде до всеобщей поистине дикой и безумной исступленности. Именно на методе психологического заражения замешана агрессивная природа современной массовой культуры, вся практика продвижения и утверждения её «звезд» и «кумиров». Менеджерам, педагогам, технологам, занятым в социально-культурной сфере, хорошо известно, что отсутствие при использовании заражения должной его организации, контроля и регулирования неизбежно приводит к реальному возникновению нездорового ажиотажа, массовых психологических «психозов» и вспышек агрессивности.
Как известно, одна из актуальных задач в работе с участниками социально-культурных общностей (студий, учебных курсов, творческих мастерских и т.д.) – определение творческого потенциала и творческих способностей ребенка, подростка, взрослого человека. Здесь используются не только результаты специального психологического обследования, но и информация, полученная с помощью анкетирования и опросов в референтной среде. Предметом изучения в данном случае служит уровень креативности – способности ученика, студента, специалиста-профессионала к творчеству, необычным и неожиданным проектным решениям, восприимчивость к новым творческим идеям.
Рассматривая суть социокультурной деятельности, психологи и социологи выделяют понятия поведения и деятельности. Поведение представляет собой цепочку относительно самостоятельных, автономных, обособленных, часто совершенно случайных поступков. В этом отношении деятельность, напротив, выглядит как целенаправленная, соответственно организованная последовательность определенных операций. Такой целенаправленностью и последовательностью отмечена любая культурная деятельность личности или группы, связанная с созданием, сохранением, распространением и освоением культурных ценностей.
Таким образом, понятие «деятельность» приобретает два основополагающих признака: 1) конкретную предметную направленность, в ходе которой определяются цель, программа действий, последовательность предстоящих операций; 2) совершение управленческого (самоуправленческого) действия, подразумевающего организацию самого процесса деятельности. Этими качествами обладают обе разновидности социально-культурной деятельности: профессиональная деятельность специалистов отрасли культуры, их главное профессиональное занятие, отвечающее определенным требованиям и нормативам; непрофессиональная, любительская культурная деятельность, которая предполагает творческое саморазвитие, самоутверждение, самореализацию личности и осуществляется в часы досуга, что дает ряду авторов обоснованно называть ее культурно-досуговой.
Каждый человек на протяжении своей жизни оказывается погруженным во множество конкретных видов деятельности, которые различаются, прежде всего, своим предметным содержанием, обусловленным совокупностью потребностей, мотивов, задач и действий.
Социально-культурная деятельность отличается глубокой личностной направленностью, поскольку несет в себе черты индивидуальности, определяемые ее биологическими особенностями и социально-психологической структурой. Эта деятельность может протекать как индивидуально, так и коллективно. Ей присуща целенаправленность. Именно сознательно поставленная цель приводит в движение деятельность: предварительная продуманность действий после ее постановки, анализ ситуации, в которой человеку предстоит действовать, выбор способов и средств достижения цели определяют последовательность действий личности в социально-культурной сфере.
В последние годы психологами активно обсуждается вопрос о соотношении деятельности и общения. Некоторые из них (например, Б.Ф. Ломов) видят в общении одну из сторон жизни человека, причем не менее существенную, чем деятельность. Другие (например, В.В. Давыдов), рассматривая деятельность как исходную основу всей общественной жизни людей, считают, что общение лишь оформляет в определенных рамках содержание деятельности.
Наиболее близка, на наш взгляд, к истине точка зрения Ю.А. Стрельцова, по мнению которого социально-культурная деятельность базируется на повседневном общении людей. Досуговое общение, подчеркивает он, вносит важный и практически незаменимый вклад в процесс индивидуальной жизнедеятельности человека, а вся работа по организации общения представляет собой одновременно и науку, и искусство.
Общение, потребность в общении являются доминантой действий человека, существенным качеством человека на всех исторических этапах его эволюции, проявлением определенной культуры общества.
С точки зрения психологии и педагогики, исходной для человекоцентристского подхода к социально-культурному процессу является следующая позиция. Человек – главный ценностный объект, без которого невозможны ни производство, ни реализация, ни потребление культурных продуктов и услуг. Это не взаимозаменяемая деталь, а личность со своим характером, мотивацией, склонностями и увлечениями. По существу, человек – источник и носитель интеллектуального ресурса, которым обладает любая, даже самая первичная социально-культурная общность, например, семья. Результат, качество и прибыль в реализации продукции индивидуальной и коллективной социально-культурной деятельности в конечном счете зависят от человека, от умения помочь ему раскрыть себя, максимально поддержать и поощрить его инициативу и творчество.
Не менее важное, чем психология, место в социально-культурной деятельности занимает педагогика. Так, сопряжённость культурологии и социальной педагогики, а также подход к образованию как к крупнейшей и самодостаточной сфере социально-культурной деятельности в целом дают основания для выделения в ней педагогического компонента.
Не случайно для социально-культурной деятельности рядом авторов предлагались в качестве альтернативных такие определения, как «педагогика социально-культурной сферы», «педагогика досуга», «социально-культурная педагогика» и другие. Предметом педагогического компонента в любом из перечисленных вариантов всегда было и остается исследование закономерностей обучения и воспитания в условиях специально организованного социально-культурного процесса, выявление эффективности применяемых в этих целях педагогических методов и технологий, установление педагогически оправданных и обоснованных связей и взаимоотношений между участниками.
Большое число социально активных субъектов, постоянно способствующих возникновению и развитию новых досуговых интересов, увлечений и потребностей, образуют неисчерпаемый педагогический потенциал социально-культурной деятельности. Основное требование заключается в создании реальных условий функционирования этого потенциала в рамках конкретного социально-культурного объекта (учреждения, объединения, организации, студии и др.), отдельного мероприятия или акции.
Социально-культурная деятельность по самой своей сути глубоко педагогична. Множество социальных проблем, с которыми мы сталкиваемся в процессе этой деятельности, так или иначе неизменно приобретает статус педагогических задач. Их решение зависит от согласованного взаимодействия всех звеньев педагогической цепочки. К ним относятся:
межсубъектное сотрудничество партнеров, учет влияния окружающей среды и факторов воспитания, выбор наиболее эффективных педагогических методов и технологий, выявление их социальной направленности, педагогически продуманная организация деятельности от планирования до контроля и оценки ее результатов;
наличие сенсорных качеств (обилие и острота ощущений и восприятий, устойчивость внимания, любознательность, тяга к новизне), память, способность узнавания, экстравертивность – интровертивность;
наличие характера как совокупности отличительных психических особенностей (черт), приобретенных личностью в процессе её формирования; главными характерологическими чертами являются интеллектуальность (рациональность – иррациональность); развитие логического мышления, интуиции, ассоциативного мышления, фантазии, воображения; владение речью;
этические отношения к самому себе (эгоизм, альтруизм, совесть, чувство долга, самолюбие, честолюбие); к другим людям (доброжелательность, коллективизм, симпатии, антипатии, недоверчивость, подозрительность, откровенность);
эстетические отношения: художественный вкус, чувство гармонии, переживание прекрасного;
наличие или отсутствие воли – умение и готовность сознательно управлять своим поведением (целеустремленность, решительность, выдержка, мужество, способность к волевым воздействиям на окружающих и качества, противоположные перечисленным);
образованность (культурность) – знания, умения, навыки, вера (убеждения), идеалы, почерпнутые в результате социализации (репродуктивная деятельность) и выработанные самостоятельно (продуктивная творческая деятельность индивидуализирующейся личности). Образованность влияет на черты характера, облекая их в культурные формы, и сама зависит от природных данных (память, восприятие) и характера человека;
духовность; степень развитости и гармоничности духовных потребностей, представление о смысле жизни, ответы на «вечные вопросы», выработанные личностью самостоятельно в результате самопознания и умозрительного созерцания.
В силу своей многосферности, полисубъектности, необычайно широкого диапазона направлений и технологий социально-культурная деятельность опирается на теоретический и методический арсенал целого созвездия самостоятельных педагогических дисциплин: общую педагогику, социальную педагогику, психопедагогику, историю педагогики, дошкольную и школьную педагогику, дефектологию (сурдо-, тифло- и олигофренопедагогики), военную педагогику и т.д. В каждом конкретном случае между теорией и практикой социально-культурной деятельности, с одной стороны, и перечисленными научными дисциплинами – с другой, устанавливаются существенные связи и отношения. Они распространяются на процессы психолого-педагогических воздействий, различные социальные, профессиональные, этнические, конфессиональные среды, внутренние процессы развития мышления, эмоционально-волевой сферы, творческих способностей у различных возрастных групп и отдельно взятой личности.
Психолого-педагогическое взаимодействие и взаимовлияние наиболее рельефно и глубоко представлено в области методов и технологий социально-культурной деятельности. Пожалуй, трудно найти другую такую сферу педагогической практики, где бы так систематически и эффективно использовался богатейший арсенал педагогических методов и технологий, в их числе – обучающих и воспитательных, общеобразовательных и профессиональных, классно-урочных и альтернативных, академических и клубных, индивидуальных и групповых и т.д.
По сути, социально-культурная деятельность – воспитательная деятельность; она носит человекотворческий характер, ориентирована на человека, на исчерпывающее раскрытие заложенного в нем духовного потенциала. В процессе этой деятельности направленно, в соответствии с заданной моделью, изменяются социальные и культурные отношения и связи между людьми, сами люди и окружающая их реальная действительность.