
- •1. Предмет социологии и эволюция его понимания в историческом контексте.
- •2. Образы человека в социологических концепциях и их общая характеристика.
- •3. Сущность экологического подхода в гуманитарном познании.
- •4. Проект общества в эпоху постмодерна. Системный взгляд на "общество риска".
- •5. Базовые различия между макро и микро социологическими подходами.
- •6. Понятие о научной парадигме. Полипарадигмальность социологии как науки.
- •8. Постулаты структурно-функционального подхода и их критическая оценка (р. Мертон).
- •3 Постулата:
- •9. Общество как система. Структурно-функциональный анализ т. Парсонса.
- •10. Основные модели процесса социализации человека.
- •11. Структура личности и социально-психологические механизмы её формирования согласно психоаналитическому подходу. (з. Фрейд).
- •12. Отличительные особенности процесса социализации в концепции символического интеракционизма.
- •13. Подход Дж. Мида к социальным феноменам.
- •14. Социальное значение феномена игры.
- •15. Сущность концепции конструктивизма и её роль в социальных науках.
- •16. Процесс социализации как развитие когнитивных механизмов. Подход ж. Пиаже к периодизации интеллектуального развития.
- •17. Особенности “драматургического подхода” к интерпретации социальных феноменов и социального взаимодействия. (и. Гофман).
- •18. Стили мышления и природа реальности: миры простоты и сложности и их базовые характеристики.
- •19. Три основных этапа исторического развития социальных общностей
- •20. Сущность понятия “интеллектуальная технология”. Интеллектуальные технологии и постиндустриальное общество.
- •21. Общая характеристика понятий, охватывающих представление о жизненной позиции личности.
- •22. Жизненные позиции (модусы жизни) человека в социальной реальности.
- •23. Феномен обязательств в жизни человека и его лингвистические основания.
- •24. Вклад о. Конта в создание социологической науки.
- •25. Понятие социального действия и его типология согласно концепции м.Вебера.
- •26. Феномен понимания в гуманитарном познании. Ключевые положения понимающей социологии.
- •27. Роль социально-культурных факторов в хозяйственном развитии по м. Веберу.
- •28. Идея идеального типа: её общенаучное значение и роль в гуманитарном познании.
- •29. Концепция предмета и метода социологии, предложенная э. Дюркгеймом.
- •30. Религия и идеология в концепции Дюркгейма.
- •31. Типология властных отношений в концепции м. Вебера и его точка зрения на бюрократию.
- •32. Взгляд м. Фуко на соотношение власти и знания: становление концепции человека “дисциплинарного” в историческом контексте.
- •2.4. Психические отклонения
- •34. Многообразие значений категории “культура” в социальной теории. Ключевые компоненты культуры (культурные универсалии).
- •35. Основные теоретические подходы к развитию общества.
- •1. Идея прогресса
- •2. Циклические идеи
- •36. Циклические теории социального развития. Концепция смены социокультурных систем.
- •37. Общая характеристика методов исследования, используемых в социальных науках.
- •38. Базовые понятия в анализе эмпирических результатов экспериментального исследования: валидность и её виды, шкалы измерений.
19. Три основных этапа исторического развития социальных общностей
1). Традиционное общество.
Традиционное общество характеризуется «доньютоновским уровнем науки и технологии», примитивным сельским хозяйством. Прогресс почти не заметен. Власть принадлежит тем, кто владеет землей.
2). Индустриальное обществ (период Нового времени, эпоха Просвещения, начало 17 в.).
Развитие крупной промышленности, новых видов транспорта и связи, снижение роли с/х. Рост социальной мобильности. Появляются классы взамен сословий.
Возникновение мануфактур, серийности производства, образованности, школы, университеты.
3). Постиндустриальное общество. (После 2 мировой, 2 половина 20 века).
Это общество по сравнению с индустриальным уже приобрело новые признаки. Экономика производства товаров превратилась по преимуществу в экономику услуг. В производственной сфере господствующее положение заняли менеджеры (наемные работники), а не капиталисты (владельцы средств производства). Главенствующее значение приобрели теоретическое знание, новые идеи. Все более возрастает влияние науки на производство. Еще более распространятся новые способы передачи информации, персональные компьютеры, программные технологии. Некоторые социологи называют постиндустриальное общество информационным.
- Исчезновение классического естествознания
- Отмена всех закономерностей
- Общество риска
- Вхождение в информационное, коммуникационное общество
- Разволшебствление науки (наука стала подвергаться сомнению)
- Онаучивание (наука - производительная сила)
- Общество спектакля – игра знаков
- Развитие интеллектуальных технологий
- Развитие сервиса
- Наука превращается в производительную силу
Риски появились при переходе из индустриального в постиндустриальное общество, риск был связан с производством. Сейчас риски скрылись в онаучивании.
Постмодерн (в культуре) – исчезновение текстов, авторов, уничтожает сам себя, время коллажей, спичей, новостей, социальных сетей, случайных связей.
20. Сущность понятия “интеллектуальная технология”. Интеллектуальные технологии и постиндустриальное общество.
Это общество по сравнению с индустриальным уже приобрело новые признаки. Экономика производства товаров превратилась по преимуществу в экономику услуг. В производственной сфере господствующее положение заняли менеджеры (наемные работники), а не капиталисты (владельцы средств производства). Главенствующее значение приобрели теоретическое знание, новые идеи. Все более возрастает влияние науки на производство. Еще более распространятся новые способы передачи информации, персональные компьютеры, программные технологии. Некоторые социологи называют постиндустриальное общество информационным.
- Исчезновение классического естествознания
- Отмена всех закономерностей
- Общество риска
- Вхождение в информационное, коммуникационное общество
- Разволшебствление науки (наука стала подвергаться сомнению)
- Онаучивание (наука - производительная сила)
- Общество спектакля – игра знаков
- Развитие интеллектуальных технологий
- Развитие сервиса
- Наука превращается в производительную силу
Риски появились при переходе из индустриального в постиндустриальное общество, риск был связан с производством. Сейчас риски скрылись в онаучивании.
Постмодерн (в культуре) – исчезновение текстов, авторов, уничтожает сам себя, время коллажей, спичей, новостей, социальных сетей, случайных связей.
Создание новой интеллектуальной технологии, позволяющей найти наиболее рациональные пути решения инженерных, экономических и социальных задач; переход от производства товаров к производству услуг.
Важным признаком информационного общества Д.Белл считает изменение характера труда, состоящее в том, что природа исключается из рамок трудовой и обыденной жизни, поскольку в постиндустриальном обществе работа становится, прежде всего, игрой человека с человеком и труд выступает как отношение человека с «искусственной средой», представленной машинами, производящими товары.
У Белла получается, что основные классы индустриального общества с переходом к информационному обществу сами собой растворяются, и формируются различного рода локально-профессиональные группы.
Э.Тоффлер (США) в своих произведениях «Третья волна», «Карты будущего» оценивает постиндустриальный этап как компьютерно-информационную цивилизацию третьей волны в истории человеческого развития. Одним из главных видов сырья станет информация, в получении, переработке, хранении и передаче которой будет занято значительное число людей. Общество будет организованно в форме сети корпораций, а не иерархии новых институтов.
Главный вывод этой теории то, что информатизация общества заменяет собой социальную революцию. Посредником между властью и обществом выступит «масс-медиа» — независимые средства массовой информации (особенно электронные).
Переход к информационному обществу будет сопровождаться качественными сдвигами: в потребностях, ценностях и мотивациях социального поведения, которые будут отражать экономические, технологические, коммуникационные и другие перемены социальной жизни. Повышение благосостояния, уровня жизни и качественные преобразования жизненных стандартов приведут, в конечном счете, к приоритету таких ценностей, которые далеки от производственной деятельности: автономность и самовыражение личности, свободное время и досуг, приватная жизнь.