- •3) Образование воспит в др востоке
- •6) Воспитание и образование в период раннего Средневековья
- •8. Образование и педагогическая мысль в России в эпоху Средневековья (х-хvii вв.).
- •10. Философская основа педагогического учения я.А.Коменского. Значение, цели и задачи образования.
- •12) 12. Возрастная периодизация я.А.Коменского. Система школ и содержание образования в этих школах
- •13) 13. Я.А.Коменский о правилах нравственного воспитания и дисциплине в школе.
- •14) Дидактические правила я.А.Коменского. Обоснование им классно-урочной системы.
- •15) Роль учителя и требования к нему.
- •16) Пед. Трактат "Мысли о воспитании", сочинение "Об управлении разумом"
- •17) 17. Дж. Локк о содержании, средствах и методах воспитания и обучения джентльмена.
- •18) 18. Общая характеристика эпохи Просвещения. Педагогические взгляды французских просветителей
- •19) Социально-политическое и философское обоснование ж.-ж..Руссо теории свободного естественного воспитания.
- •20) Педагогический роман ж.Ж.Руссо «Эмиль,или о воспитании». Периодизация жизни ребенка, задачи, содержание, формы и методы воспитания в каждом периоде
- •22. Проекты реорганизации народного образования в период французской буржуазной революции.
- •24. Образование и педагогическая мысль в России во второй половине XVIII в. Деятельность и.И.Бецкого и ф.И.Янковича. Устав народных училищ 1786 г.
- •26. Основные этапы педагогической деятельности и.Г.Песталоцци. Обоснование и.Г. Песталоцци идеи развивающего и воспитывающего обучения.
- •27. Теория элементного образования и.Г.Песталоцци.
- •29. Социально-педагогическая деятельность а.Дистервега. Принципы развивающего и воспитывающего обучения
- •30. Дидактика развивающего обучения а.Дистервега. Требования к учителю
- •32. Создание в России государственной системы народного образования. Школьные реформы 1786 и 1802-1804 гг
- •35. Революционно-демократическая педагогическая концепция н.Г.Черны-шевского и н.А.Добролюбова.
- •36. Общественно-педагогическое движение в России в 60-х годах XIX в. Школьные реформы 60-70 гг. XIX в
- •37) Идея общечеловеческого воспитания н.И.Пирогова
- •38. Философское и естественнонаучное обоснование к.Д.Ушинским педагогики как науки и искусства.
- •39. Идея народности воспитания – основа педагогического учения к.Д.Ушинского
- •40. К.Д.Ушинский о роли труда в жизни общества, о развивающем и воспитательном значении труда
- •43. К.Д.Ушинский о нравственном воспитании
- •49. Октябрьская революция и первые декреты по народному образованию. «Основные принципы единой трудовой школы». Советская власть и учительство.
26. Основные этапы педагогической деятельности и.Г.Песталоцци. Обоснование и.Г. Песталоцци идеи развивающего и воспитывающего обучения.
И.Г. Песталоцци свои педагогические идеи он выводил из практики и старался проверять их действенность в деятельности,открывавшихся им самим воспитательно-образовательных учреждений. Первым из них была школа для детей бедняков, которую он открыл в своем маленьком имении Нейгоф, возглавлял приют для детей-сирот в городке Станце, руководил воспитательными учреждениями в Бургдофе и Ивердоне Свой идеал народной школы И.Г. Песталоцци попытался реализовать еще в «Учреждении для бедных» в Нейгофе,. Свой педагогический эксперимент И.Г. Песталоцци продолжил в Станце, где по поручению правительства Швейцарской республики принял руководство детским приютом И.Г. Песталоцци изложил в таких широко известных сочинениях, как «Письма г-на Песталоцци к г-ну Н.Э.Ч. о воспитании бедной сельской молодежи» «Лингард и Гертруда». Разрабатывая идею о взаимосвязи воспитания и развития, И.Г. Песталоцци исходил из признания решающей роли целесообразно организуемого воспитания в становлении личности ребенка с момента его рождения. Существенно значимо, чтобы усвоение ребенком полезных знаний не было оторвано от умения их применять. Именно во взаимодействии механизмов познания и умений И.Г. Песталоцци усматривал основу саморазвития. Многосторонняя деятельность детей в процессе обучения — основа совершенствования внутренних сил, целостного развития их «ума, сердца и руки».И.Г. Песталоцци полагал, что обучение детей, особенно первоначальное, должно строиться с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей, для чего следует пристально изучать самого ребенка. Он справедливо утверждал, что ребенка можно хорошо воспитывать только при условии, если мы понимаем его внутренние ощущения, к чему он способен, чего он хочет.И.Г. Песталоцци был одним из основоположников концепции развивающего образования: предметы преподавания рассматривались им, по его словам, больше как средство целенаправленного "развития способностей, чем как средство приобретения знанийГоворя о концепции развивающего образования И.Г. Песталоцци, следует иметь в виду, что в то время она была принципиально новой, поскольку противостояла традиционному представлению о школьном образовании лишь как об усвоении знаний, излагаемых учителем. Выделение содержательной и развивающей сторон процесса обучения ставило и совершенно новые педагогические задачи: выработку у воспитанников ясных понятий с целью возбуждения и активизации их познавательных сил.Рассматривая задачи народной школы, И.Г. Песталоцци выделял особую ее роль в нравственном воспитании, поскольку конечные результаты школьного образования и всех его средств состоят в достижении общей цели — воспитании истинной человечностиоснову для всего последующего нравственного развития ребенка И.Г. Песталоцци видел в разумных семейных отношениях, и школьное воспитание, как он полагал, может быть успешным лишь в том случае, если будет действовать в полном согласии с семейным. Любовь и расположение друг к другу воспитателей и воспитанников — вот те начала Простейшим исходным элементом физического развития И.Г. Песталоцци считал способность к движению в суставах ребенка. Упражнения суставов, обеспечивающие возможность свободных естественных движений, были положены им в основу элементарного физического воспитания. На основе естественной повседневной деятельности ребенка он предлагал строить и систему школьной элементарной гимнастики.В содержание физического воспитания он включал также и развитие органов чувств.