- •2. Вопрос позже….
- •3. Формационный и цивилизационный подходы в историческом познании
- •4. Возникновение и расселение основных славянских племен.
- •Образование государства Восточных славян
- •Языческая и православная Русь. Политическое значение крещения Киевской Руси.
- •Русские земли в период феодальной раздробленности
- •8. Русь и агрессии немецко-шведских феодалов. Ледовое побоище. Александр Невский
- •9. Монгольская империя в 13 – 15 веках. Русь под властью монголо-татар.
- •10. Образование и возвышение Московского княжества от Ивана Колиты до Ивана 3.
- •1147 Г. – первое упоминание о Москве в летописях и дата считается датой образованием Москвы.
- •11. Образование Московского государства в 15-16 веках
- •12. Роль русской православной церкви в становлении и развитии Российской государственности
- •13. Иван Грозный и его время
- •14. Кризис Российской государственности на рубеже 16-17 веков (Смутное время на Руси)
- •15. Истоки и начало возрождения российской государственности в 17 в. Михаил Федорович Романов
- •16. Время правления Алексея Михайловича Романова
- •17. Российское государство при Петре 1. Политические, социально экономические и культурные преобразования.
- •18. Политическая и социально-экономическая ситуация в России в 20-30 годы 18 века (Дворцовые перевороты)
- •19. Время правления Елизаветы Петровны (1741 – 1752)
- •20. Внутренняя и внешняя политика Екатерины 2 (1762 – 1796)
- •21. Характеристика правления Павла 1.
- •22. Россия в первой четверти 19 века (Александр 1)
- •23. Декабристы и их роль в освободительном движении России.
- •24. Россия при Николае 1 (1825 – 1855)
- •25. Внешняя политика Александра 2 (1855 -1881)
- •26. Россия в период реформ 60-70 годов 19 века
- •27. Революционная сила в России от декабристов до народничества.
- •28. Правление Александра 3. Контрреформы 80-90-х годов.
- •29. Промышленная революция и рабочие движения в России во второй половине 19 века.
- •30. Возникновение марксизма в Европе и его распространение в России
- •31. Зарождение и развитие социал-демократического движения в России
- •32. Политическая и социально-экономическая обстановка в России на рубеже 19-20 веков
- •33. Революция 1905 – 1907 годов: причины, ход, итоги, последствия.
- •34. Общественно-политическое и экономическое развитие страны в 1907-1916 годах
- •35. Реформы п.А. Столыпина. Основные направления аграрной реформы, её итоги и значение.
- •36. Государственное устройство России после 1905 года. Российский парламентаризм.
- •37. Россия в условиях Первой мировой войны.
- •38. Февральская революция 1917 года и установление двоевластия
- •39. Общественно – политические процессы в России от февраля до октября 1917 года
- •40. Октябрьская революция 1917 года. Ее предпосылки, характер. Второй Всероссийский съезд советов.
- •41. Установление советской власти в России в 1917 – 1918 годах. Первые мероприятия советского правительства. Брестский мир.
- •42. Политика военного коммунизма.
- •43. Гражданская война в России
- •44. Политический кризис, новая экономическая политика
- •45. Сущность нэПа
- •46. Проведение индустриализации в ссср. Причины, методы, результаты
- •47. Коллективизация в ссср. Причины, методы, итоги, последствия.
- •48. Борьба в руководстве ркпб (вкпб) по вопросам послевоенного развития страны. Возвышение и.В. Сталина
- •49. Национальное государственное устройство и особенности политической системы России в 20-30-е годы
- •50. Ссср в 1939-1941 годах: внутреннее развитие, внешняя политика, советско-германские отношения.
- •51. Великая Отечественная война Советского народа в 1941-1945 год
- •52. Внешняя политика ссср. Первое послевоенное десятилетие.
- •53. Политика Холодной войны
- •54. Внутренняя политика ссср в 1953 – 1964 годах. Реформаторские поиски м.С. Хрущева
12. Роль русской православной церкви в становлении и развитии Российской государственности
На протяжении всего существования русская православная церковь постоянно уделяла большое влияние усилению российской государственности. (введение христианства)
В самом начале российского существования, введение христианства православной ветви усилило централизацию государства, повысило его международный авторитет (см. 6 вопрос)
Во время татаромонгольского ига, русская церковь много делала дял освобождения русской земли для освобождения русской земли от иноземных захватчиков (основатель Троицо - Сергиевой лавры монах Сергий Радонежский вдохновлял русских воинов в Куликовской битве).
В 15 веке покоряется Великая Византийская империя, и мировой центр православия переносится в Россию, в Москву. И она становится единственным мировым центром православия. В этой связи провозглашается лозунг: Москва – третий Рим. Это обстоятельство безусловно способствовало повышению международного авторитета России и усилению.
Начиная с этого времени православие в России начинает выполнять функции государственной идеологии. Вся жизнь каждого человека и общества в целом зависит от церкви. Церковь в 18-19 веках вырабатывает то, что называют часто русской национальной идеей (православие, самодержавие, народность).
В советский период, несмотря на то, что новая власть преследовала церковь, она даже в этих условиях была патриотически настроена. В годы Великой Отечественной войны церковь много помогала и духовно и материально. На деньги церкви строились целые танковые колонии, самолеты, шилась теплая одежда…
В наших условиях церковь не преследуется, осуществляется положение об отделении церкви от государства. Эта никем не ограниченная свобода несет и отрицательные моменты:
-
прежде всего это появление большого количества всевозможных тоталитарных сект, главной целью которых является не духовная, а материальная часть.
Но несмотря на все это православие является ведущей религиозной концессией и по прежнему много внимания уделяет укреплению государства.
13. Иван Грозный и его время
1533- Иван 4 вступил на Российский престол в возрасте 3 лет. Первые 5 лет до 1538 государством фактически управляла его мать, представительница знатного рода Елена Глинская. После смерти матери, 8-летний царь остался один на один с боярами. Пользуясь малолетним возрастом царя, бояре начали бороться между собой за власть. Власть им нужна была не для того, чтобы укрепить Российское государство, а для того чтобы удовлетворять свои прихоти. В то время лидировали Шульские, Голицыны, Глинские. Именно они в то время между собой жестко воевали. Использовались различные средневековые варварские приемы: предательство, подкуп, шантаж, убийство. В этих условиях рос царь. Проходило формирование мировоззрения Ивана Грозного. Иван Грозный во взрослой жизни был неуравновешенный.
Период междоусобицы закончился в 1547 г
1547- венчание на царство. Церковь в торжественной обстановке наследника Российским царем, вручает ему атрибуты царской власти. Такой обычай принимали в последующем все русские цари и императоры. Это событие имело большое психологическое значение: отныне русский царь превращался из простого смертного старшего князя в посланника Божьего. Царская власть освещалась церковью. Поэтому создавалось общественное мнение, что царь это посланник Божий для того, чтобы организовать цивилизованную жизнь, большого количества людей. Власть была усилена церковью, цари принимали особую ауру. Это усиливало государство.
Инициатором венчания на царство выступила церковь, которая была заинтересована в усилении централизации власти. Кроме того к этому времени вокруг уже взрослого царя сформировался круг избранной элитарной патриотически настроенной молодежи, которая на самом деле боролась за усиление России. Иван 4 получил реальную власть.
Получив власть, Иван Грозный вначале попытался решить проблему с боярами мирным путем. В 1549 был создан собор примирения (Земский собор). Туда входили выборные люди со всех областей России. Этот собор закончился неудачей, Ивану Грозному не удалось договориться с боярами, и тогда Иван Грозный принимает политический ход: он покидает Кремль, вместе с казной и отправляется в Александрову слободу. Оттуда он отправляет 2 послания: церкви и народа. В них он обвиняет бояр в казнокрадстве, обосновывает угрозы, которые происходят в адрес государства и в его адрес. Его послания были прочитаны на лобных местах, церковь все это огласило в молитвах, и это сработало. В народе сложилось мнение, что люди провинились перед Богом в своих грехах и Бог их наказал, убрал от них своего посланника и теперь народ в России ждет гибель. По инициативе церкви организуется поход к Ивану Грозному в Александрову слободу с просьбой вернуться и не оставлять народ. Иван Грозный соглашается, но при условии, если церковь предоставит ему дополнительные полномочия. Его действия не должны ограничиваться церковью.
Возвратившись на трон, Иван Грозный объявляет земельную реформу, которая вошла в историю как опричнина. В то время в России существовало две формы землевладения:
-
вотчинная (земли и все на земле находилось в личной частной собственности бояр. Такая форма обеспечивала боярам экономическую независимость бояр от царя. Она позволяла боярами находиться в оппозиции к царю, позволяла пбороться за политическую и государственную независимость)
-
помещичья (земля выделялась лицам за службу царю)
Иван Грозный объединяет эти земли и делит их по своему усмотрению на 2 части: на опричнину и земщину. В опричнину входят лучшие земли: чернозем, центр России, а в земщину – худшие. Тем лицам, независимо от происхождения, которые выражали служить царю верой и правдой выделялись земли в опричнине. Тем, кто не желали служить царю, выделялись земли в земщине.
Для подавления несогласных были созданы специальные воинские отряды.
Земельная реформа была осуществлена для того, чтобы лишить экономической независимости боярства и тем самым лишить их возможности бороться против царя.
Внешняя политика Ивана Грозного была направлена на расширение территории России. С этой целью (завоевать выход к Балтийскому морю), Иван Грозный и начала осуществлять Ливонскую войну. Эта война практически длилась около 30 лет, было 3 этапа войны. Начальный этап войны был для России победный, но в целом Росси не приобрела никакой территории и выход к Балтийскому морю. А если учитывать жертвы со стороны России и человеческие и материальные, то война для России закончилась разгромом.
Иван Грозный начал присоединять к России территории бывшей Золотой Орды. Им окончательно были присоединены к России Казанское, Астраханское ханство.
Иван Грозный осваивает Сибирь и присоединяет ее к России.
1584 – смерть Ивана Грозного.
В целом правление Ивана Грозного оценить нельзя.