- •2.Основные исторические типы социальной философии:
- •3.Специфика познания социальных явлений. Специфика и классификация социальных законов.
- •8.Феномен техники. Концепция технократизма в современной философии.
- •10.Проблема периодизации человеческой истории. Основные подходы и модели.
- •11.Сущность, значение и историческая ограниченность формационного подхода к обществу.
- •13. Цивилизационно-стадиальные модели истории. Концепция постиндустриального общества в современной философии.
- •14. Социальная структура общества: ее сущность, основные типы, закономерности развития.
- •15. Демографическая структура общества. Сущность демографической проблемы и ее осознание в современной философии.
- •16. Национально-этническая структура общества. Концепция этногенеза л.Н. Гумилева.
- •17. Сущность, значение и историческая ограниченность классового подхода к социальной структуре общества.
- •18. Сущность, значение и историческая ограниченность стратификационного подхода к социальной структуре общества.
- •19. Проблема субъекта и движущих сил социальной динамики
- •20. Власть как объект философского анализа. Проблема легитимности властных отношений.
- •21. Политическая система общества, ее сущность, структура и функции.
- •22. Государство: сущность, генезис, функции, основные концепции происхождения государства.
- •23. Государство как социальный институт. Исторические типы и формы государства.
- •24. Концепция гражданского общества и правового государства: их сущность и современная трактовка.
- •25.Политические партии и общественные организации в структуре властных отношений. Сущность и специфика политического сознания.
- •26. Проблема факторов и источников социодинамики. Эволюция и революция в общественном развитии.
- •27.Проблема общественного прогресса. Критерий общественного прогресса.
- •28.Общественное сознание как категория социальной философии. Структура общественного сознания.
- •29.Уровни общественного сознания: их сущность и характеристика. Идеология и общественная психология в современном мире.
- •31. Культура как объект философского анализа. Основные модели культуры.
- •32. Закономерности развития культуры. Многообразие культур.
- •33. Структура и функции морали как формы духовного освоения действительности. Структура и функции нравственного сознания.
- •34. Религия как форма духовного освоения действительности. Специфика религиозного сознания.
- •35. Искусство как форма духовного освоения действительности. Природа и специфика эстетического сознания.
- •36. Тенденции и закономерности развития современной цивилизации. Феномен глобализации и его философское осмысление.
3.Специфика познания социальных явлений. Специфика и классификация социальных законов.
Социальная философия имеет своим объектом познания общество, то есть занимается познанием социальной действительности. Социальному познанию можно дать следующее определение: "Познание людьми законов функционирования общества и самих себя, своих целей, желаний, потребностей, называется социальным познанием".
В чем же заключаются наиболее важные отличия социального познания от познания естественнонаучного:
1. В естественных науках первоначально какой-либо предмет можно рассматривать объективно, вне зависимости от его связей с окружающим миром. Социальное познание прежде всего имеет дело с системой взаимосвязей и отношений. Представить себе какой-либо предмет исследования: - собственность, власть, идеологию, культуру и т.д. - без системы отношений и взаимовлияний невозможно.
2. В естественных науках открыты законы, действие которых достаточно неизменно. Социальная жизнь, наоборот, очень подвижна, изменчива, потому законы, действующие в обществе, имеют характер тенденций , а не жестко детерминированных зависимостей.
3. Особенностью объекта социального знания является его историчность, поскольку и общество, и личность, и формы их взаимодействия динамичны, а не статичны.
4. В естественных науках, как известно, широко используются так называемые жесткие познавательные процедуры, в познании социальной жизни использование математических и подобных им процедур практически невозможно.
6. Общество выступает одновременно и субъектом, и объектом познания. Таким образом, социальное познание выступает как самопознание.
Традиционно выделяются следующие типы социального познания:
1) гуманитарное знание;
2) социально-экономическое знание;
3) социально-философское знание.
Ядро всякой науки составляют ее законы. Социальный закон – это выражение существенной, необходимой связи социальных явлений и процессов, прежде всего связей социальной деятельности людей или их действий.
Законы различаются по времени действия. Общие – действующие во всех общественных системах в любой период их существования. (Закон стоимости и товарно-денежных отношений). Специфические — действующие в рамках одной или нескольких общественных систем, отличающихся специфическими свойствами. (Закон перехода от одного типа общества к другому)
Законы различаются по степени общности. Законы — характеризующие развитие социальной сферы в целом. Законы — определяющие развитие отдельных элементов социальной сферы: классов, групп, наций и т.д.
Законы различаются по способу их проявления: Динамические — определяют динамику социальных изменений, фиксируют четкую последовательность социальных явлений в процессе их изменения. Статистические — отражают общие тенденции социальных явлений, независимо от происходящих изменений, характеризуют социальные явления в целом. Причинные — фиксируют существующие причинно-следственные связи между различными социальными явлениями. Функциональные — отражают эмпирически наблюдаемые и строго повторяющиеся связи между социальными явлениями.