- •Предмет и объект философии .Структура философского знания
- •2.Философия и мировоззрение.
- •3.Основные функции философии
- •4.Основные философские направления и принципы их классификации(нет классификации)
- •11.Томизм :учение Фомы Аквинского
- •12.Философия эпохи возрождения :антропоцентризм(найти) ,гуманизм и социальная утопия(найти).
- •13.Философия нового времени :эмпиризм(сэнсуализм),Бэкона,Гоббса,Локка
- •14.Рационализм Декарта,Спинозы,Лейбница
- •15.Философия просвещения. Французский материализм 18в. И его основные проблемы
- •17.Этические проблемы в философии Канта
- •18.Философия Гегеля :философская система и диалектический метод
- •19. Социально-историческая проблематика в философии Гегеля
- •20. Антропологический материализм Фейербаха и его концепция сущности религии
- •21.Философия марксизма
- •24. Сковорода-основоположник украинской классической философии
- •25.Украинская философия 19-20 в.
- •27.Антропологизм философии Николая Бердяева
- •28.Позитивизм и его исторические формы
- •29. Иррационалистическая философия (экзистенциализм и философия жизни)
- •30 Философии постмодернизма
- •31.Категория бытие и в истории философии.
- •32.Структура бытия : виды, уровни , формы
- •33. Материя как философская категория. Понятие материи в истории философии
- •34. Cовременные представления о строении материи и уровнях ее организации
- •35.Атрибуты материи :движение ,пространство , время.
- •Сущность и явление
- •Различные подходы к изучению общества.
- •Философские методы.
2.Философия и мировоззрение.
Философия имеет две важнейшие функции — мировоззренческую и методологическую.
Философия — наука о наиболее общих законах природы, общества и мышления. Это — мировоззрение, оно интерпретируется на основе данных науки, искусства, практики. Методология — учение об эффективных способах достижения целей.
В философии речь идет о фундаментальных методах (принципах действия) (например, исторический метод). Философская методология находит продолжение в методологии разных сфер практики.
Всякая философия является мировоззрением, т.е. совокупностью наиболее общих взглядов на мир и место в нем человека. Однако это вовсе не означает, что всякое мировоззрение является также философией. Понятие «мировоззрение» шире понятия «философия». Это означает, что первое включает в себя второе. Подобно тому, как понятие «плод» подразумевает, например, не только яблоко, но и грушу, вишню и т.д., так и понятие «мировоззрение» нельзя свести только к философии. Оно включает в себя и другие виды мировоззрения — мифологическое, художественное, религиозное и т.д.
Другой аспект этого вопроса связан с рассмотрением различных уровней отражения действительности. Мировоззрение и философия есть результат отражения мира, но глубина этого отражения может быть различной. Первый элементарный вид отражения происходит на уровне ощущений. Применительно к мировоззрению он связан с мироощущением или миросозерцанием. Здесь фиксируются лишь отдельные, внешние проявления бытия, мир явлений, а не сущностей. Следующие по глубине уровни отражения в этом плане — мировосприятие и миропредставление. Здесь создается уже цельная картина мира, обозначается взаимосвязь процессов и явлений, происходит фиксация их тождества и различия. Однако на этом уровне мировоззрение ограничено больше чувственным опытом, нежели рациональным мышлением, здесь чувства и рассудок еще преобладают над разумом. И только тогда, когда происходит отражение посредством понятий, формируется мировоззрение, способное вскрыть закономерности и сущность явлений и процессов. Понятийное отражение — это самый глубинный уровень отражения, связанный с абстрактным мышлением и теоретическим познанием. Мировоззрение на этом уровне можно назвать миропониманием. Именно его и представляет философия. Таким образом, философия — это высший уровень и вид мировоззрения, это теоретически оформленное, системно-рациональное мировоззрение. Она по самой своей сути призвана вскрывать рациональный смысл и всеобщие закономерности существования и развития мира и человека.
Наконец, отметим еще один — исторический аспект разграничения философии и мировоззрения. Речь идет о том, что философия — это самый поздний в историческом плане вид мировоззрения, возникший после мифа и религии. В связи с этим следует сказать, что общество уже обходилось и, вообще говоря, может обойтись и без основанной на разуме и мышлении философии, но тогда на ее место автоматически заступает мировоззрение, представляющее или мифологическое мироощущение, или религиозное миропредставление, основанное на вере в сверхъестественные силы. История дает этому самые убедительные доказательства.