
- •Предмет и метод теории государства и права.
- •Понятие государства и его признаки.
- •Основные теории происхождения государства.
- •4.Основные теории происхождения права.
- •Типология государства.
- •Форма государства: понятие и элементы.
- •7. Формы правления: понятие и виды.
- •8. Формы государственного устройства: понятие и виды.
- •9. Политический режим: понятие и виды
- •10.Функция государства: понятие содержание классификация.
- •11. Демократия и ее основные формы.
- •12. Правовое государство и гражданское общество.
- •13. Понятие и сущность права
- •14. Право в системе социальных норм.
- •15. Формы (источники) права: понятия и виды.
- •16. Политическая система: понятия и составные элементы.
- •17. Понятие государственного аппарата(механизма). Виды гос. Органов.
- •18. Система права: понятия и элементы.
- •19. Нормы права: понятия, признаки, структура, классификация.
- •20. Правовые отношения: понятия и структура.
9. Политический режим: понятие и виды
Само слово «режим» — латинского происхождения — геутет— управление, на сегодняшний день означает совокупность методов, систему правил, мероприятий, установленных для достижения определенных целей.
Политический режим — это совокупность форм жизнедеятельности институтов и организаций политической системы, методов господства и основных направлений политической активности в рамках данной системы. В целом это функциональная характеристика политической системы.
Политический режим складывается в той или иной стране как равнодействующая многих факторов, не только деятельности государственных органов, но и политических партий, массовых движений, других объединений, преследующих политические цели, а иногда в результате непосредственно политической деятельности различных слоев населения, их массовых выступлений.
Политический режим характеризует состояние демократии в стране, осуществление в ее внутренней политике общечеловеческих ценностей. Это «политический климат» страны. По своему содержанию политический режим шире, чем государственный режим, хотя последний составляет главное в политическом режиме, его суть, сердцевину
Рассмотрение политического режима предусматривает анализ следующих аспектов: какие группировки находятся у руководства государством; каким методом господства и управления отдается предпочтение — прямым, насильственным или косвенным демократическим.
Политические режимы могут быть типологизированы по мере убывания демократии:
1) демократический политический режим;
2) либеральный (полудемократический) политический режим;
3) авторитарный политический режим;
4) тоталитарный политический режим;
5) полуфеодально-теократический политический режим. Демократические режимы обычно присущи индустриально-развитым странам с рыночной экономикой, где существует значительный «средний класс», оказывающий через выборы, прессу, другие виды общественного мнения существенное влияние на государственную власть. Для этого типа режима характерна высокая степень политической свободы человека, реальное существование правовых институтов, их обеспечивающих. Политическая элита обычно довольно узка, но она опирается на широкую социальную базу Органы публичной власти прибегают к силовым методам лишь в исключительных случаях.
Либеральные (полудемократические) режимы были характерны для развитых стран в XIX веке. В XX веке они сложились в ряде развивающихся стран, приблизившись к развитым (Южная Корея, Тайвань, Таиланд), а также в результате ликвидации командно-административной системы в постсоциалистических странах Восточной Европы (Россия, Украина, Болгария, Румыния).
Эти режимы отличаются высокой степенью политической свободы, однако вследствие целого ряда обстоятельств реально пользоваться демократическими политическими институтами могут сравнительно немногие. Государству чаще, чем в условиях демократического режима, приходится прибегать к различным формам принудительного воздействия, ибо социальная база правящей элиты довольно узка. Низкий уровень жизни многочисленных слоев общества порождает маргиналь-ность и склонность к насильственным действиям для достижения своих социальных целей. Поэтому демократические институты, включая легальную оппозицию, функционируют как бы на поверхности общественной жизни, пуская лишь отростки в толщу общества.
В условиях авторитарного режима внешне управление осуществляется на конституционных началах, существует весь набор законодательных, исполнительных, судебных, иных органов государства, но на практике разделения властей нет. Оппозиция может быть разделена только в определенных пределах, не затрагивающих существование данного правительства. Выборы и референдумы используются, но не только не имеют решающего значения для смены партий и должностных лиц у власти, их результаты в пользу существующего правительства предопределены политической и идеологической ситуацией. Во внутренней политике упор делается на силовые методы. Де
мократические права и свободы обычно упоминаются в конституциях, но на практике доминирует разрешительный порядок их использования. Однако соблюдается право частной собственности. Режим ее охраняет. Типичные примеры авторитарного режима — режим Пиночета в Чили, Чан Кайши на Тайване, Ниязова в Туркмении, Алиева в Азербайджане, исламский режим в Иране.
Тоталитарный режим характеризуется крайней степенью централизации. Провозглашается руководящая и направляющая роль коммунистической либо нацистской партии. Естественные права граждан отрицаются, признаются только дарованные государством, но и те не соблюдаются.
Если авторитарный режим довольствуется контролем за поведением граждан, то тоталитаризм претендует на контроль над мыслями, стремится воспитать все население как биороботов, готовых послушно выполнять все указания властей и верящих, что власть действует им только на благо. Для всеохватывающего овладения обществом используется такой политический институт, как государственная партия, проникающая во все ячейки общества, включая семью и подчиняющая их изнутри политике режима.
Вчера эти режимы были в СССР, гитлеровской Германии, фашистской Италии, в странах социализма. Сегодня это Китай, Северная Корея, Куба, Вьетнам.
В небольшом количестве сохранились полуфеодально-теократические режимы, которые можно разделить на две группы: «нефтяные монархии» (Оман, ОАЭ, Саудовская Аравия) и аграрные королевства (Бутан). Там остаются значительные пережитки феодализма, существует абсолютная монархия. Политическая власть находится в руках близких к монарху привилегированных слоев, промышленность неразвита, рабочий и средний класс невлиятельны или даже еще не сложились.
К числу важнейших методов данного режима относится использование религии как инструмента государства. Речь идет не только об идеологическом воздействии, а и о том, что нарушение религиозных догм рассматривается как правонарушение и может повлечь наказание со стороны государства. Важную роль играет харизма монарха. Он может быть одновременно и религиозным главой.