13. Понятие и сущность права

С позиций философии права само право может быть опре­делено как нормативная форма свободы посредством принципа формального равенства людей в общественных отношениях. При

этом понимание права как общего масштаба и равной меры свободы людей будет обязательно включать в себя и справед­ливость. Ведь справедливость потому, собственно, и справед­лива, что выражает общенаучную правильность, а это в своем рационализированном виде означает всеобщую правомерность, т. е. существо и начала права.

Если же перейти теперь к формулировке строго операцио­нального определения права, выделив наиболее его существен­ные черты, то тогда необходимо отметить, что, во-первых, право — это система общеобязательных норм; во-вторых, нормы, из которых образуется право, выражаются в законах, иных, при­знаваемых государством, писаных источниках; в-третьих, сис­тема норм, образующих право, выступает в качестве общеобя­зательного критерия правомерности поведения участников общественных отношений. Право под этим углом зрения пред­стает в виде определения (меры) юридически дозволенного пра­вомерного поведения людей, их коллективов социальных образо­ваний и, следовательно, критерия юридической правомерности этого поведения; в-четвертых, право призвано направлять по­ведение участников общественных отношений, причем так, что­бы основой такого поведения была юридическая дозволенность.

В праве немалое место занимают также юридические зап­рещения, юридические предписания и связанные с этим юри­дическая ответственность, иной юридический инструментарий. Однако все-таки стержнем юридического урегулирования, ко­торый и делает право правом, являются дозволения. Такое по­нимание позволяет перекинуть мостик от формального строго операционального определения права как системы норм к его общефилософской характеристике, где первое место занимает категория свободы.

Суммируя все вышесказанное, можно дать следующее оп ределение.

Право — это система норм, выраженных в признаваемых го суцарством источниках и являющихся общеобязательным норма тивно-государственным критерием правомерно-дозволенного, также запрещенного и предписанного поведения.

В заключение необходимо отметить, что сущность прав получает свое развернутое выражение в его основных призна ках. Ими являются:

1) социальность (право регламентирует организацию про изводства, распределение производимого продукта, рас пределение социальных ролей в обществе и должносте в государстве, товарно-денежные отношения, отношс ния собственности и т. д.);

2) нормативность (право выступает как система норм, ха рактеризуемых логической структурой, установление;

масштаба и меры поведения);

3) обязательность (право обеспечено возможностью госу дарственного принуждения);

4) формализм (право фиксируется в письменном виде, специальной форме);

5) процедурность (право включает в себя четкие процеду ры создания, применения, защиты);

6) неперсонифицированность (право адресовано не к кон кретному лицу, а ко всему обществу);

7) институциональность (правотворчество осуществляю строго определенные органы государства, или этот про цесс идет под их контролем, как, например, референ

Дум);

8) объективность (право закономерно появляется на этап

перехода общества к производящей экономике как ее тественный результат развития регулятивной системы В различных теоретико-юридических концепциях прав наделяется иными признаками, но теоретически обобщенны новые исторические данные позволяют именно в системе ука занных признаков определить право.