1.3 Вклад клш в развитие языкознания

Казанский лингвистический кружок был общетеоретической школой, представления которой о предмете и методах языкознания создали новую парадигму мировой лингвистической науки.

Развивая идею о социальной сущности языка, казанские ученые в качестве одного из своих принципов считали признание равноправности всех языков, полную демократизацию объекта исследования. «Нет языков привилегированных, аристократических, все языки заслуживают внимания языковеда и всестороннего изучения – вот лозунг «Казанской лингвистической школы », - писал Бодуэн де Куртенэ [Бодуэн де Куртенэ, 1997: 102].

Казанская школа обогатила мировую науку рядом новых исследовательских методов, в частности: экспериментальным фонетическим методом, методом относительной хронологии языковых явлений, статистическим методом, дав тем самым начало таким разделам, как экспериментальная фонетика, квантативная лингвистика. Но главное методическое решение этой школы – это разработка соотношения исторического (диахронического) и описательного (синхронического) изучения языка, языковой статики и динамики. Ученые разработали о дихотомии динамики и статики в языке, причем разработали с позиции чистой диалектики, видя в языке феномен постоянно функционирующий и одновременно развивающийся.

Казанские лингвисты понимали язык как сложную систему разнородных элементов, которая постоянно изменяются.

Одно из главных требований Казанской лингвистической школы – четко различать звук и букву. Главное что сделал Б. де Куртенэ в этой науке – открыл фонетическую функциональную единицу, назвав ее фонемой. При этом функциональный аспект звука речи оказался более существенным, чем его антропофонические характеристики.

Фонема стала первой единицей языковой структуры, открытой в Казанском Университете. Вслед за ней были открыты и другие единицы системы языка: морфема, синтагма.

Глава 2. Представители казанской лингвистической школы.

2.1. И. А. Бодуэн де Куртенэ. Понятие языка и языковых законов.

Вся общелингвистическая концепция Бодуэна де Куртенэ проникнута стремлением найти объяснение языковым законам, механизму функционирования и развития языка через анализ психического механизма, а также дать определение понятию язык.

В одной из ранних работ ученого «Некоторые общие замечания о языковедении и языке», написанной в 1870 году, дается такое определение языка: «Язык есть комплекс членораздельных и знаменательных звуков и созвучий, соединенных в одно целое чутьем известного народа (как комплекса (собрания) чувствующих и бессознательно обобщающих единиц) и подходящих под ту же категорию, под то же видовое понятие на основании общего им всем языка» [Алпатов, 2005: 121]. Здесь же можно увидеть четко сформулированный психологический подход к языку, свойственный Бодуэну на протяжении всей его жизни.

После опубликования вышеупомянутой работы взгляды Бодуэна де Куртенэ развивались и менялись, однако он всегда полемизировал с некоторыми традиционными представлениями о языке, которые он считал неверными. К ним он относил логический подход к языку, представление о языке как об организме, младограмматическую концепцию языковых законов. Во многих его работах прослеживается полнейшее отрицание языковых законов, что, однако, не означало, что Бодуэн де Куртенэ вообще был против выявления закономерностей в языке.

Языковеду было свойственно понимание языка как системы знаков с такими их атрибутами, как условность, произвольность. По его представлениям язык состоит из «множества случайных символов, связанных самым различным образом». Этим символам по их природе не присуща «необходимость, непосредственность и неизменность». Эти символы языка группируются в системе по «противопоставлениям и различиям»[Амирова и др., 2005: 450].

К концепции Бодуэна де Куртенэ восходит также современное понимание языковой системы.