1. Завершение политического объединение Руси . Социально - экономический и политический строй Российского ед иного государства .

Процесс объединении русских княжеств в единое государство окончательно завершился во время княжения Ив ан а III (1462-1505 гг .) и первых лет княжен ия его преемника Василия III( 1505-1533 гг .).

Наиболее тр удной задачей было присоединение Новгородской земли , в которой сохранялись тр адиции самосто я тельности .

В 70- х гг . XV в . ч аст ь новгородс к ой знати во глав е с Боренкими взяла курс на переход Новгорода под защиту Великого князя Литовского . Новгород заключил в 1471 г . с велики м князем Литовским и королем польским Казимиром IV, в соответствии с которым признавал Кази м ира сво и м кн язем . Договор стал поводом для военного похода Иван а III. Это т поход принял характер общегосударственного ополчения прот ив

“ изменников христианству ”, отступн иков к “ латинству ”, как писали москов ские летописцы . На р . Иклан и ( июль 1471 г .) новгородцы потерпели поражение . Од нако Новгород оставался независимым до января 1478 г ., когда вече было от менено , а вечевой колокол увез ен в Москву . Городом ст али править москов ские наместники . Новгородская республика перест ала существ о вать .

Крупным достижением в политике Ивана III было окончательное сверж е н и е татаро - монгольскот о ига в 1480 г . ( стояние на реке Угре ). К тому времени Золотая Орда переживала упадок . В результате феодальной раздробленности от нее отошел ряд терри торий , на которых возникли самосто я тельные ханства . В середин е XV в . на территории среднег о Поволжья образовалось Каз анское ха н с т в о , в низовьях Волги - Астрах анско е ханство , Северное Причерноморье вошло в состав Крымского ханств а , на территори и между Волгой и Уралом сложилось самостоятельное государство – Ногайская Орда . Татары , жившие к вост оку от Уральских гор в низовьях рек Иртыша и Тобола , основали Сибирское ханство . На территории Казахстан а и Средней Азии образовались Каз ахское и Узбекское ханства .

В результате распад а Золотой Орды соотношение си л сложилось в пол ь з у Русского государства . Иван III прекратил платить дань Орде , но хан Ахмат решил принудить Москву к уплате дани . На реке Угре произошл a встреча русск их и татарских войск . Ах мат , осознав превосходство русского войска , которое было многочисленно и хорошо вооружено , не отважился всту пить в бой и увел сво е войско . После провала похода Ахмат а на Русь Золотая Орда прекратила в 1502 г . свое существ о вание .

Сверж е ние татаро - монгольско го ига способствовало ускорению экономического , политического и культурного развития Руси . Возрос международный авторитет М о сковск ого княжеств а как на Во ст оке , та к и на Запа де . С присоединением Твери в 1485 г . завер ш и л ось создание единого государства . Русь вновь , ст ала существ о вать ка к независимое государство Восточной Европы . С этих пор Иван 111 стал титу ловать себя государем всея Руси . В этом титуле содержался и внешнеполитический вызов : многие земли Руси входили и состав Великого княж ества Литовского , и прави т ели этого гос у дарства и м ено в али себя велики ми князьями лит о вскими и русскими . Ив ан 111 пр едъяви л таким образом претенз и и на эти земли .

Росту авторитета Московского княж еств а при Иване 111 способствуют также победы русских воиск в так называемых Первой (1488-1494 гг .) и Второй (1500-1503 гг ) п орубежных войнах с Великим кня жество м Литовским . В результате этих войн Москва присоединила Верховные области - в верхнем течении р . Оки ( Новосиль , Од оев , Во ротынск , Белев и др .) и сев ерные города ( Путивль , Новгород - Сев ерский , Трубачев ск и

_{др .).}

Объеди нительн ую политику продол жил сы н Ивана III Васили й III. При нем были присоединены Псков (1510 г .) и Рязань (1521 г .) а та к ж е Северские и Смоленски е земли , отвоеванные у Вели к ого Княжеств а Литовского . Проц есс политического объединения русских земель и создания единого государства был завершен . Начался навый этап государственного развития . Образовалась кр упнейшая в Евр о пе страна , которая с конца XV в . стала называться Россией . Это государство с момента своего образования было многонациональным .

Создание единого государства оказ ало влиян и е на развитие экономики , со циально го и политического строя Руси . Прекращение феодальных усобиц способствовало развитию производительных сил . Русское к р естьянство продолж и ло освоение новых территорий : внешн яя колонизация шла в направлении Приуралья и за Оку ; внутренняя - осваивала новые пространства дл я пашенных угодий вн утри государства .

Происходили изменения в структуре феодальной собственности на землю . Изменился характер землевладений князей . Княж еские владени я все больше сб лижали сь с обычными вотчинными боярскими землевладени ями . Став подданными государя веся Руси , они сохранили право собственности на свои земли , но часть стар ых вотчин у них нередко отбиралась , а взамен они получали вотчины в други х бывших княж ествах .

Из - за начавшегося роста церковного землевладения ( покупк а земель , получение их в дар ) начал уменьшаться фонд вотчинных земель . Это проти в оречило интерсам государства , так как вотчинники были основными поставщиками военной силы и вооружения . Единое государство создавало возможности для активн ой внешн ей политики . Возникла необходи м ость создания такого фонда зе мел ь , который не уходил бы в руки церкви . Поэтому московск им служилым людям , получившим владения и новгородскимво тченникам , выселенн ы м в центральные и восточные районы страны , было запрещено дарить и продавать свои земли . Таких феодалов , переселенных на новые места , " испомещенных " , ст али на з ы в а ть помещиками , а их владени я - помест ьями . Первоначально поместья мало отличались от вотчин : и те , и другие наследовали с ь , их

владельцы обязаны были служить . Основным различием был о то , что помест ья было запрещено продават ь .

Развитие поместной сист емы привело к резкому сокращению черносотенных крестьян в центре , т . к . правительство начало раздавать земли черносотенных крест ьян ¹ помещи кам . Таким обра зом , государство п е реходит к ограничению свободы крестьян . В 1497 г . Судебник Иван а I II установил ( вместо существов а вших в разных район а х разных сроков ) единый для всей страны срок перехода крестьян : неделя до Юрьева дня (26 ноября ) и неделя после . Это было первое общегосударственное ограничение крестьян . Как государственная сист ема кр епостничество сложилось в конце XVI в . и было юридически оформлено Соборным У л ож е нием

1649 г .

Господствовала натуральная рента , хотя мест ами возникала и денежная . Барщина применялась мало . Земельные наделы феодала обрабатывали холоп ы . Такие халопы получали от хозяина небольшой земельный надел и назывались страдниками . Социальное положение страдников приближало сь к положению кр епостных крест ьян .

И конце XV в . появилась новая форма холопства - кабальн о е . это был а добровольная форма вступления в холопское сост ояние , временная утрата сво б оды за выданную землевладельцем или други м богатым челове ком денежную ссуду да уплаты долга с проце н тами . Пока долг не был уплачен ,

_{кабального холопа можно было продать и купить , как}

¹ Черносотенные ( или че рные ) крест ья не жили в селах не

пренадлежавши х отдельным ф е одалам и сами платили дань и другие налоги . Их именовали вол ос т ями , а самих крестьян

называли поэтому воло стными

всякого другого холопа . Дети , роди в ш и е ся в кабальн о м холопстве , та кже ст ановились каб а льными холопами .

Создание единого государства способствовало расши рен и ю экономических связ ей , но оживленной торговли между областя м и ст раны не мо гло быть , т . к . господствовало натуральное хоз яйство и преобладала естественная специализация ( доставка рыбы из Поморья , соли из районов ее добычи и т . д .).

Развивается денежная система . Основной единицей был рубль . Это была счетная единица , но монет рублевого достоинства не сущест вовало . Основной монетой была деньга , которая существовала в двух вариантах : московская и новгородская . В моск овский рубль входи л о 200 моско вских денег , в новгородский - 216 новгородс к их .

Политический строй Русско г о государства развив ался в направлении централизации и c тановления самод е ржавно й монархии . Великий князь всея Рус и уже сист ематич ески пользовался титул ом государь , а в его власти проявлялись черты самодер жца . Он имел симво л ы верховной власт и : скипетр , державу , княжескую корону (" шапку Мономаха ").

В целях укрепления самодержавно й власти Иван Ш женился на племяннице последнего византийского , императора Константина XI Софье ( Зое ) Налсолог . Свое родство с византийским императором он использовал для у к репления авторитета великокняжеской власти и росси йского государства . Старый Москов ский герб с изображением Гео р гия Победоносца , поражающею копье м зм ея Иван III объединил с древним гербом Византи и - дв углавым орлом . На печати с гербом Русского государства был указан новый титул Ив ана III " Божьей милост ь ю государь вс ея Руси великий князь Ио анн ".

Введ ением нового герба и новым титулом Иван Ш хотел подчеркнуть , что после брака с Софьей Палсоло г Русск ое государство становится прямым на сл е д ник о м Римской Византи й ской империи , а москов ский государь - прямым преемником самодержав ной власти византийского императора .

Управление государством ск ладывалось на основе ус ил е ния личной васти великого князя .

При великом князе существовал постоянно действующий совет зна т и - Боярская дума . Ее члены назнач али с ь ве л и к и м князем . В перво й трети XVI а сложилось разгр а ничение думных чинов : боярин - перв ый дум н ый чин , окольничий - вт орой . Боярская дума засед ала еж едневно в присутствии вели кого князя , имела права со вещат е льного органа и решала вопросы внутренней и внешн ей политики государства . В управлении государством ва жную роль играли два общегосударственны х ведомст ва : Большой дворец и Казна . Большой дворец ве дал личными ( дворцовыми ) землями ве л и к о го князя .

Со времем функции дворецких расширялись : они рассмат р ивали тяжбы о зем е л ь н о й собственности , судили население некоторых уездов .

K аз ана представляла собой своеобразную государственную канцелярию , которую возглавляли к аз н ачеи . З д есь хранились не только деньги , драгоценности , но и государственный архив и государственная печать . Это ведомст во рук оводило внешн ей политикой .

Итак , в государственном аппарате еще не был о строгого разграничения функций , характерного для централизованного государства , сохранялись пережитки феодальной раздробленности . Особенно ярко они проявились в местном управлении . Ст рана делилась на уезды , уезды - на ст аны . ст аны

– на волости , а иногда и наоборот . В некоторых случаях существ о вало деление на трети , четверти , пятины . Власт ь в уезде принадлежала наместн и ку , в ст анах и волостях - волостелям . За исполнение своих судебно - административных функций наместники и волост ели получали с подвластного и подсудного населения определенную часть налогов (" кормленичий доход ") и судебные пошлины (" присуд "). Такая форма управления приводила к бесконтрольности и взятничеству со стороны бояр - кормленщиков .

Судебник 1497 г . был первым сводом законов единого государства .

Таким обра з о м , во второй половине XV- первой трети XVI вв . в России уст а н о в и л а сь самодержав ная монархия , в которой велико му князю принадлежала вс я полнота политической власти .

Важн а я роль в гос у да рст в е принадлежала це ркв и .

В руках церкви находились большие зе ме ль ные влад ения . В е ликокняжес кая власт ь , стремя сь укрепить свое положение , хотела ограничить цсрковные землевладения , чт обы найти необходимые зем е л ь ные фонды для своих служилых людей дворян . Иван I I I вынашив а л планы секуляризации церковных земель . Об становка , казалось , была благоприятн о й для осуществления этих планов , потому что авторитет церкви к концу XV в . пошатн у лся , о чем св идетельствовало ожив ление еретич еских движений .

Среди духовен ства , о з абочен ного падением церковного автортета , образовались две группы , различно представля вши е себ е пути укрепления церкви . Так называемые " нест я ж атели ” во главе с Нилом Сорским ( основателем северного монастыря на р . Сорке ) считали , что церковь должна отказаться от мирских

богатств и благ , в частн о сти от влад ения землями с крест ья нами , т . к . это противоречило идеалам христианства и подрыва л о авто ритет церкви . " Нест яжат еля м " противостояла другая группа церковных деятелей во главе с Иосиф о м Волоцким ( игумном Волоколамского монастыря ), прозванная " иосифлян ами ". Они утверждали , что то лько сильн а я и богатая церковь может выполнить сво и функция , требовали не вм еша тел ь с т ва светской власти в дела церкви , расп равы со вс ем и и н акомы с ля щи ми . Иван III вначале поддерживал " нест я ж ателей ", т . к . Иосиф Волоцкий встал на сторону удельных князей в их борьбе против великокняжеско й власт и .

На церковном соборе в 1503 г . не без поддержки Ив ана III был постав лен вопрос о церковном землевладени и . Однако победа оказалась за " иосифлян ами ".

Соотношение социальных сил и стране диктовало неизбежность поисков компромисса с церковью . Для великокняжеско й власти си льная церковь была предпочтительнее в к а ч еств е со юзника , а не со перника . Василий III начал поддерживать " иосифлян ", с их теорией сильной государственной власти , имеющей " божеств е нное происхождение ".

Победа " иосифлян ” и начале XVI в . привела к усилению роли церкви в государстве . Используя поддержку церкви дл я укрепления своего положении , вели кокняжеская власть в дальнейшем не оставляла по пыток ослабить позиции церкви . Однако только во второй половине XVII в . царская власть получила решительный перевес над цер к овью .