- •2. Две основные сферы общественного бытия и главные сферы жизни общества .
- •3. Экономическая сфера .
- •4. Социальная сфера .
- •5. Политическая сфера .
- •6. Духовная сфера .
- •Вопрос 35. Экономические институты, их типология и функции
- •III Функции института государства
- •Вопрос №39. Социологическая трактовка культуры как совокупность традиций, обычаев, норм, ценностей, символов, языка.
- •Вопрос №40. Культурная статика и культурная динамика.
- •Культурная динамика
- •Вопрос 41. Понятие культурного комплекса. Базисные элементы культуры: обычаи, нравы, законы.
- •Вопрос 42. Ценности и ценностные ориентации.
- •Вопрос 43. Формы и разновидности культуры: народная, массовая и элитарная культура.
- •1) Высокая культура
- •2) Народная культура
- •3) Массовая культура
- •Вопрос 44. Доминирующая культура, субкультура и контркультура. Специфика молодежной культуры.
- •Вопрос 45. Развитие культуры: культурная диффузия, аккультурация, культурный лаг и д.Р.
- •Вопрос 47. Понятие о культурно-речевом статусе.
- •Билет 48. Социокультурное пространство общества.
- •Билет 49. Культурно-речевая среда. Элементы культурно-речевого поведения: привычки, манеры, этикет, кодекс чести.
- •Билет 50. Культурно-речевая стратификация. Иерархия форм языка.
- •52. Понятие социальной структуры и социальных систем. 54. Теоретические подходы к социальной структуре.
- •74. Социально-экономические проблемы молодежи в российском обществе.
Вопрос №40. Культурная статика и культурная динамика.
При изложении знаний о культуре или обществе их удобно разбивать на статику и динамику. Статика изображает предмет исследования с точки зрения его структуры, компоновки частей, соединения каждой части (элемента), их функций и упорядоченности. Динамика же - с точки зрения развития частей с целью их изменения, функционирования. С точки зрения статики, общество и культура имеют определенную структуру, т.е. совокупность функционально взаимосвязанных позиций. Только в обществе и культуре позиции обозначены по-разному.
Таким образом, в культурологии, как и в социологии, выделяются две основные части - культурная статика и культурная динамика. Первая описывает культуру в покое, вторая - в движении. К культурной статике мы отнесем внутреннее строение культуры, совокупность базисных элементов или черт, и формы культуры, конфигурации, характерные сочетания таких элементов.
К динамике отнесем те средства, механизмы и процессы, которые описывают трансформацию культуры, ее изменение. Культура зарождается, распространяется, разрушается, сохраняется, с ней происходит множество всевозможных метаморфоз.
Культурная статика – структура культуры.
Культурная динамика – изменения культуры.
Если мы представим культуру в виде сложной системы, а именно такой должна быть человеческая культура, создававшаяся тысячами поколений людей, то обязательно найдутся исходные клеточки, или первокирпичики. Базисные единицы культурной статики называют элементами, или чертами культуры. В рамках культурной статики культуру необходимо классифицировать на основании ее структуры: материальна и духовная.
Материальная культура включает физические объекты, созданные человеческими руками (их называют артефактами): паровая машина, книга, храм, орудие труда, жилой дом, галстук, украшение, плотина и многое другое. Артефакты отличаются тем, что они созданы человеком, несут на себе определенное символическое значение, выполняют определенную функцию и представляют известную ценность для группы или общества.
Нематериальную, или духовную культуру образуют нормы, правила, образцы, эталоны, модели и нормы поведения, законы, ценности, церемонии, ритуалы, символы, мифы, знания, идеи, обычаи, традиции, язык. Они - тоже результат деятельности людей, но сотворены не руками, а скорее разумом. Нематериальные объекты нельзя трогать, слышать, видеть, осязать, они существуют в нашем сознании и поддерживаются человеческим общением.
В культурной статике элементы разграничены во времени и пространстве. Поскольку культурный комплекс есть функционально взаимосвязанная совокупность элементов культуры, то и он может быть пространственным и временным. Под пространственным культурным комплексом в данном случае понимается культурный ареал, а под временным культурным комплексом - культурное наследие.
Культурным ареалом называется географический район, внутри которого у разных культур обнаруживается сходство в главных чертах. К примеру, славянская культура включает русскую, украинскую, болгарскую, белорусскую и некоторые другие субкультуры, или национальные культуры. Границы культурного ареала не обязательно совпадают с государственными или с рамками данного общества.
Культурный ареал- географический регион, включающий ряд обществ, наделенных одними и теми же либо сходными чертами или разделяющих доминирующую культурную ориентацию (например, скотоводство - отличительный признак обществ восточно-африканского культурного ареала). Теорию культурного ареала разработал американский антрополог А.Кребер.
Культурное наследие - часть материальной и духовной культуры, созданная прошлыми поколениями, выдержавшая испытание временем и передающаяся следующим поколениям как нечто ценное и почитаемое. Далеко не все из того, что создано руками и умом человека, удостаивается этого имени. Сегодняшняя мода не входит в культурное наследие, а прошлая часто попадает лишь в число музейных экспонатов. Если же к предметам одежды, бывшим в моде у дедушек и бабушек, возвращаются внуки, эти предметы становятся частью культурного наследия.
Культурное наследие часто идеализируется, пользуется авторитетом и окружено ореолом. Положительные стороны преувеличиваются, а негативные преуменьшаются. В конечном итоге наследие становится фактором сплочения нации, средством объединения в периоды кризисов и нестабильности.
В масштабе всего человечества культурное наследие выражают так называемые культурные универсалии - своеобразные инварианты развития, элементы культуры. Культурные универсалии - это такие нормы, ценности, правила, традиции и свойства, которые присущи всем культурам независимо от географического места, исторического времени и социального устройства общества.
Черты культуры делятся на универсальные, общие и уникальные.
Универсальные культурные черты суть такие свойства, которые присущи всему человеческому роду и отличают его от других видов живых существ. Прежде всего это социобиологические черты, присущие всему человеческому роду, в частности, длительный период детства, круглогодичный (а не сезонный) характер сексуальной активности и сложно устроенный мозг, благодаря которому мы пользуемся символами, языком и инструментами, присущая всем людям необходимость длительного и заботливого воспитания потомства и привязанность детей к родителям. (групповая жизнь, распределение пищи и построение семьи)
На шкале культурных черт между универсальными и уникальными расположены общие черты. Они присущи целому ряду обществ и народов, поэтому их можно еще называть региональными. (К общим культурным чертам относится нуклеарная семья. Она есть у многих, но не у всех народов.)
Уникальные черты часто называют экзотическими, непривычными или не общепринятыми.