- •Культурология в системе научного знания.
- •2Методы культурологических исследований.
- •Понятие культуры.
- •Морфология культуры.
- •Функции культуры.
- •Культура и природа: окультуривание природы, влияние природы на этническое своеобразие культуры.
- •7. Лики современности: глобализация, диалог культур, национальная идентичность.
- •8. Культура и ценности.
- •9. Культура и цивилизация.
- •10. Культура и личность.
- •11. Инкультурация и социализация.
- •12. Типология культуры.
- •13. Этнические и национальные культуры.
- •14. Элитарная и массовая культура.
- •15. Восточная и западная типы культур.
- •Западный тип
- •16. И.Г. Гердер – культуролог эпохи Просвещения.
- •17. Эволюционизм э. Тэйлора.
- •18. Теория культурно-исторических типов н.Я. Данилевского.
- •19. Культурологическая концепция о. Шпенглера.
- •20. Идеи ф. Ницше о культуре и «переоценки ценностей».
- •21. Психоанализ з. Фрейда о культуре и религии.
- •22. Теория социально-культурной динамики п.А. Сорокина.
- •23. Поиски путей развития России в XIX в.: «славянофилы» и «западники».
- •25. Гуманистическая концепция культуры а. Швейцера.
- •26. Игровая теория культуры й. Хейзинга.
- •27. Постмодернизм в культурологии. Ф. Лиотар.
- •28. Первобытная культура. Основные черты.
- •29. Культура античной Греции.
- •30. Культура эпохи эллинизма и Древнего Рима
- •31. Западноевропейское христианство и средневековая культура.
- •32. Культура европейского Средневековья.
- •33. Возрождение и Реформация как форма обновления европейской культуры.
- •34. Культура Нового времени.
- •36. Основные черты культуры XIX века.
- •37. Исторические особенности русской культуры.
- •1. «Востоко-Запад»( н. А. Бердяев писал: «Русский народ есть не чисто европейский и не чисто азиатский народ. Россия есть целая часть света, огромный Востоко-Запад, она соединяет два мира»)
- •2. Христианско-православное начало культуры
- •4. Из культурной изоляции - к интеграции с европейской культурой
- •5. Разрыв между этнической и национальной культурой
- • Русский патриотизм.
- •38. Наследие Серебряного века русской культуры.
-
Культурология в системе научного знания.
Культурология — одна из самых молодых наук. Она возникла и оформилась как наука лишь в середине 20веке. В советский период культурология вообще расценивалась как «буржуазная лженаука»
+Культурологией можно назвать наукой о наиболее общих закономерностях культуры.
Культура, есть дело исключительно человеческое, поэтому культурология относится к гуманитарным дисциплинам. Вообще почти все гуманитарные науки так или иначе изучают культуру и ее проявления. Поэтому культурология как самостоятельная наука необходима:
- Во-первых, именно она осмысливает культуру в целом — от бытового уклада до концепций мира и человека, интегрируя знания о культуре, которые мы получаем из других гуманитарных дисциплин.
- Во-вторых, она позволяет изучать культуру как качественно своеобразный феномен.
- И в-третьих, может выявить наиболее общие культурологические законы, действующие на всех уровнях культуры и применимые к самым разным ее объектам — от отдельной личности до человечества в целом.
Культурология изучает:
- предпосылки и факторы, под влиянием которых возникают, формируются и развиваются культурные интересы и потребности людей;
- культурология исследует участие людей в создании, приумножении, сохранении и передаче культурных ценностей;
- культурную жизнь в различных обществах, стремясь выделить особенности и достижения основных культурно – исторических типов.
Важнейшая задача культурологов – анализ процессов и тенденций социо-культурной среды современности.
Предмет культурологи:
- объективные закономерности культурного процесса, как мирового, так и национального;
- памятники и явления материальной и духовной культуры;
- факторы и предпосылки, управляющие возникновением, формированием и развитием культурных интересов и потребностей людей, их участием в приумножении, сохранении и передаче культурных ценностей.
Как гуманитарная наука культурология, естественно, имеет более или менее тесные связи с другими гуманитарными дисциплинами. Так, у культурологии много общего с философией, смысл человеческой жизни. Так или иначе, но философия и культурология ставят и пытаются решать сходные проблемы.
Связь культурологии с социологией обнаруживается прежде всего в том, что социология «поставляет материал», который культурология осмысливает. Это различные модели поведения человека в обществе, разные межличностные взаимоотношения. В социологии, впрочем, культурология черпает аргументацию для своих теорий. В принципе связи культурологии и социологии должны были бы быть более тесными, чем это мы наблюдаем сейчас, но дело в том, что социология сама по себе достаточно молодая наука .
Культурологии с политологией. Культурология очень нуждается в сведениях о типах государственных структур, типах и свойствах разных политических режимов, способах политического управления обществом.
Культурология и психология, поскольку обе изучают человека в основном со стороны его внутреннего мира. Психологические модели человеческих типов и поведения человека в разных жизненных ситуациях дополняются и конкретизируются культурологическими закономерностями
Существенно важную помощь культурологии оказывает такая наука, как этнография. В ней культурология также находит материал для теоретических выводов: описание жизни различных обществ, находящихся на разных ступенях развития, их быта, нравов, обычаев и т.п. В частности, такая важная культурологическая задача, как изучение национального культурного менталитета, не может быть решена без этнографических исследований и материалов.
Культурологии с эстетикой, общим искусствознанием, литературоведением. Выше уже говорилось о том, что произведения искусства и особенно литературы имеют важнейшее значение для культурологии, поскольку не только «выдают» культурологические модели, но и пытаются их осмысливать, осваивать.
Культурологии с историей. Культурологу необходимо быть в той или иной мере историком, чтобы свободно обращаться с разными историческими типами культур, сопоставлять их между собой, чтобы выявить как общекультурные, вневременные закономерности, так и характер культурного менталитета в ту или иную эпоху. Кроме того, исторические данные помогают построить теорию возникновения и развития культуры, выявить законы ее исторического развития.
В культуре как таковой наличествуют и философский, и социальный, и исторический, и другие аспекты. Соединяясь, они образуют культуру.