- •1. Особенности развития средневековой литературы.
- •2. Кельтский эпос и его своеобразие.
- •3. Скандинавские саги, их важнейшие циклы.
- •4. Общая характеристика эпоса эпохи феодализма. Бахтин о трех основных отличиях эпопеи.
- •5. Особенности французского героического эпоса. «Песнь о Роланде».
- •6. Своеобразие испанского героического эпоса. «Песнь о Сиде».
- •7. Героический эпос в Германии. «Песнь о Нибелунгах».
- •8. Идейно-художественные особенности рыцарской поэзии. Провансальская поэзия.
- •9. Рыцарский роман и его характеристика. «Роман о Тристане и Изольде».
- •10. Творчество Кретьена де Труа.
- •11. Поэзия вагантов. Ее место в истории средневековой литературы.
- •12. Городская литература и ее жанры.
- •13. Творчество Вийона, Маро.
- •14. Народные баллады о Робине Гуде, их значение в английской литературе.
- •15. Чосер и его «Кентерберийские рассказы». Место Чосера в развитии английской литературы.
- •16. Италия на рубеже 13-14 вв. Флоренция и ее культура.
- •17. Данте – «последний поэт средневековья и первый поэт Нового времени».
- •18. «Новая жизнь» Данте и ее реалистические тенденции.
- •19. «Божественная комедия» как философско-художественный синтез средневековой культуры и как пролог к литературе нового времени.
- •20. Петрарка как родоначальник итальянского гуманизма.
- •21. Лирика Петрарки и ее значение для развития европейской поэзии Ренессанса.
- •22. Ранние произведения Боккаччо и их значение в художественном становлении писателя.
- •23. «Декамерон» Боккаччо. Его значение в истории ренессансной культуры.
- •24. Позднее Возрождение в Италии. Ариосто, Тассо.
- •25. Особенности Возрождения в Германии. «Письма темных людей».
- •26. Общая характеристика немецкой литературы эпохи Возрождения. Рейхлин, Гуттен, Брант, Сакс.
- •27. Возникновение и особенности развития гуманизма во Франции. Ранний период.
- •28. Рабле. Идейно-художественные особенности «Гаргантюа и Пантагрюэль».
- •29. Особенности комического в романе Рабле. Бахтин о романе.
- •30. Развитие ренессансно-гуманистической поэзии во 2-й пол. 16 в. «Плеяда». «Защита и прославление французского языка».
- •31. Творчество Ронсара.
- •32. Поэзия дю Белле и значение его деятельности в «Плеяде».
- •33. Поздний Ренессанс во Франции. «Опыты» Монтеня.
- •34. Особенности английского Возрождения.
- •35. Томас Мор. «Утопия». Особенности жанра романа.
- •36. Расцвет драмы, театра в Англии. Марло как создатель английской ренессансной трагедии.
- •37. Шекспир, его место в развитии литературы эпохи Возрождения. «Шекспировский вопрос».
- •38. Сонеты Шекспира. Особенности жанра.
- •39. Исторические хроники Шекспира.
- •40. Особенности комедийного творчества Шекспира.
- •41. Особенности жанра и конфликта в трагедии Шекспира «Ромео и Джульетта».
- •42. «Гамлет» как начало нового этапа в шекспировском творчестве.
- •43. Своеобразие трагического у Шекспира: «Король Лир».
- •44. «Отелло» Шекспира. Особенности конфликта.
- •45. Своеобразие трагедии Шекспира «Макбет».
- •46. Особенности Возрождения в Испании.
- •47. Плутовской роман и его демократическая направленность. «Ласарильо с Тормеса».
- •48. «Дон Кихот» как реалистическое обобщение испанской социальной жизни на рубеже 16-17 вв.
- •49. Осмеяние рыцарской литературы и отживших феодальных идеалов в романе «Дон Кихот».
- •50. Отражение в романе «Дон Кихот» гуманистического мировоззрения.
31. Творчество Ронсара.
Во Франции до начала 17 в. Пьер Ронсар считался непревзойденным мастером поэзии и учителем новых поколений поэтов.
В творчестве Ронсара можно различить несколько периодов. Первое десятилетие - период борьбы за новые жанры и новый стиль. В эту пору Ронсар создал свои наиболее яркие и прославленные произведения. Он начал с од, в которых предпринял смелую попытку перенести во французскую поэзию форму и направленность древнегреческой оды. Целью Ронсара было героизировать современную ему Францию, прославить абсолютизм как выражение национального единства. Попытка Ронсара была обречена на неудачу, и Ронсар сам это почувствовал и вскоре перешел к другому типу од, вдохновленных Горацием и посвященных преимущественно воспеванию радостей сельской жизни. Кроме од, значительным циклом егосонетов является «любовь к Кассандре». В этот период творчества Ронсар выступал истинным человеком эпохи возрождения. Во второй период (1560-1572) Ронсар становится в значительной степени придворным поэтом и переходит к «поэзии действительности». Он сочиняет в большом количестве мадригалы, эпиграммы, изящные маленькие стихотворения на случай. В то же время он работает над эпопеей "Франсиада", оставшейся незаконченной. Два цикла стихов к Марии в манере Катулла ознаменовали новый этап в его творчестве. Здесь природа и человек соединяются, тон стихов делается более спокойным, александрийский двенадцатисложник заменяет десятисложный стих. Мария, его новая любовь – простая девушка, поэтому его стих утрачивает излишнюю торжественность, но приобретает простоту и естественность. В двух книгах «гимнов» Ронсар ставит философские и научные проблемы, противопоставляет земную неустроенную жизнь гармонии космоса. В поэзию врывается диссонанс идеалов и бытия, выход поэту видится в уединённой сельской жизни. Также этот период совпадает с началом религиозных войн. Здесь он – зачинатель традиции политической поэзии, проникнутой духом патриотизма. Осознание себя как части нации – основная черта книги «Рассуждения». Здесь Ронсар – основоположник жанра посланий.
В третий, последний период, Ронсар разочаровывается в королевском дворе и уходит в мир личной жизни. К этим годам относится поэтический сборник "Сонеты к Елене" - о последней, безнадёжной любви к юной даме и несколько стихотворений, созданных в последний год, в предчувствии конца жизни.
Несмотря на многообразие и изменчивость творчества Ронсара, оно обладает большим внутренним единством. Общая черта его - светлое, эпикурейское восприятие жизни. Ронсар наслаждается благами и преимуществами, которые доставило ему Возрождение.
У Ронсара любовь всегда материальная, но вместе с тем нежная и одухотворенная. Природа для него - источник жизни и великая наставница. Ронсара привлекает идеал мирной жизни, свободный от больших потрясений и борьбы.
Однако эпикурейское отношение к жизни не сводится у Ронсара к равнодушному ко всему, что выходит за пределы личного благополучия. Ронсар утверждает идеал свободной, всесторонне развитой личности и ее естественного гармонического существования в противовес окружающей развращенности.
Ронсар, подобно другим членам "Плеяды", не разрешил основных задач, поставленных им перед собой. Но все же Ронсар реформировал французскую поэзию, внеся в нее идеальное, реалистическое содержание, полноту чувства жизни.