Література:

Тома Аквінський. Коментарі до Арістотелевої “Політики” / Пер. з латини.– К.: Основи, 2000.- С. 308 -312.

Карась А. Філософія громадянського суспільства у класичних теоріях і некласичних інтерпретаціях.–С.28– 43.

Додаткова література:

Джованни Реале и Дарио Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. С.-Петербург, 1995. Гл.3. Воля, свобода. Благодать.'' Земной'' и ''Град Божий'', Суть человека - это любовь (С.71-74). Проблема зла и вопрос свободы (С. 82-83). Гл.7-9. Право естественное и позитивное. (С.145-147).

Захара І. Лекції з історії філософії. Л.1997. С.247-260.

Комплстон Ф. Середньовічна філософія. К., 1997. Розд. 1. (С.15-27), Розд. 5, 6 (С.60-83), Розд. 12 (С.135-151).

Карась А. Християнство, Західна цивілізація і соціальна транс­формація України // Київська Церква. Альманах християнської думки. Київ-Львів.- № 5 (11), 2000. – С. 40 - 45.

Частина ііі основні концепції громадянського суспільства в історії модерної філософії

Тема (семінар)

Англо-Саксонське Просвітництво і початки ліберальної тенденції.

1. Роль досвіду і знань в урядуванні підданими і громадянами.

2. Томас Гоббс про передумови громадянського суспільства і держави.

3. Поняття природного права. Розрізнення природного права і природного закону.

4. Джон Лок про передумови громадянського суспільства. Функція розуму у формування політичного спільнотворення. Ціннісні параметри добровільності і толерантності. Емпіричні обмеження свободи.

Питання для самоконтролю:

1. Вкажіть на людські і природні джерела державної соціальності за Гоббсом.

2. Розкрийте зміст свободи за Гоббсом і поясніть яким чином вона пов'язується із соціальним ладом? Чи свобода означає відсутність необхідності і примусу?

3. Поясніть значення методології матеріалістичного редукціонізму у витлумаченні природи громадянського суспільства за Гобсом.

4. Наведіть визначення справедливої людини за Гоббсом. З якими відомими концепціями ХХ століття асоціюється визначення Гоббса.

5. Що, за Гоббсом, має перевагу: влада закону чи влада суверена? Порівняйте аргументи Гоббса з аргументами Аристотеля на названу проблему.

6. Чому концепція Т. Гоббса вважається найреволюційнішою соціальною теорією для свого часу?

7. Охарактеризуйте вади соціальної теорії Т. Гобса

8. Вкажіть на роль дискурсу стосовно підтримки громадського миру за Гоббсом.

9. Яке значення користі, вигоди та згоди відносно "природного закону" за Дж. Локом? У чому полягає відмінність від Гоббса?

10. Наведіть розрізнення, за Локом, "природної свободи" та "свободи суспільної, або громадянської".

11. Вкажіть, коли, за яких умов свобода набуває етичних зразків поведінки?

12. Охарактеризуйте "основну мету" громадянського спільнотворення за Локом.

13. Що є джерелом породження власності та привласнювання того, що "спочатку не належало нікому" (за Локом)?

14. Синонімом якої держави, або політичної спільноти, є поняття "спільнотворення" у Лока?

15. Охарактеризуйте основи соціалізації особи у стан громадянського суспільства за Локом

16. Яке місце у концепції громадянського спільно творення Лока належить вірі людини в Бога ?

17. Поясніть, чому твердження про те, що "голос народу – голос Божий", Лок вважає неправдивим і оманливим?

18. Як Ви поясните підстави семіотичної контекстуальності розуміння і розуму за Дж. Локом ?